現在走遍世界 發大心的佛子 少啊!

Re: 淨空法師 [金剛經]講記 (44)

 [一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀]

參考資料: 江味農居士 之[金剛經講義]

現在走遍世界 發大心的佛子少啊! 稀有 佛菩薩當成獨生子寶貝疼愛

大心一發 再重的業障也消失 就因為業障重 障住智慧 所以愚痴

穿衣吃飯  不取非法相 不著空 沒有分別執著

念念阿彌陀佛 不著法相 [度眾生如無餘涅槃] 就在生活上 用功夫

行住坐臥 工作認真 心地清淨 不著法相 再繁忙 工作再多 也不累 也覺得清鬆

六根接觸六塵(法塵)

如打坐時 若心裡胡思亂想 被煩惱纏住 不得要領 心須清淨

應在法塵上用功 法相非法相皆捨 皆不取 不住 皆離

一切處 一切時 [境緣都捨]

起心動念 言語造作 都在這上用功 心永遠保持[清淨]

身體的確做利益眾生的事 是發大心大願 令一切眾生皆入[無餘涅槃]

不必說一切話 就能渡一切眾生 [身教]

佛菩薩作給我們看 看懂了嗎? 會嗎?

會的人 過[金剛般若]的生活

過佛菩薩的生活 要快轉自己的心 轉成這種生活

人命在呼吸之間 明白了 馬上就幹 片刻不容遲疑

心一轉過來 馬上得大自在 大快樂 痛苦 疾病 馬上轉除 馬上得利益

[不著有 又不落空] 到感果(位)時 十信 十住 生活沒有改變 還是用這種功夫  還是兩邊不著 是積極的

不取[非法相](空) 心清淨

又認真努力工作 令一切眾生[入無餘涅槃] 不落空

[不著有 又不落空]  即使是地上菩薩 功侯極深 仍以此成就如來果位 達究竟果位(無上正等正覺)

一切賢聖(四果四向) 皆以此方法成就 兩邊皆離 [不著有 又不落空]

[不著有 又不落空] 法身大士 還是以此成就 都沒有離開此原理原則

[不著有 又不落空] 諸佛菩薩 聲聞 緣覺 都在此道路上成功 別無他道 此乃根本法 不會變

[不著有 又不落空] 原理原則 兩邊不取 成就快 成就高 生活會過得幸福快樂 圓滿

[過得幸福 快樂 圓滿] 不是尋求刺激 麻醉度日

[過得幸福 快樂 圓滿] 喜悅像湧泉一樣 往外擴溢 絕對相信 真信真做

[不著有 又不落空] 是淨信

[不著有 又不落空] 兩邊不住 是生活中觀照

為[度眾生入無餘涅槃] 佛菩薩是模範大家盡善盡美地做 即為眾生[令入無餘涅槃]而做

為[度眾生入無餘涅槃] 證得圓滿自性 為自為他 都如此做 絕對沒有錯誤

[大乘法]無量無邊 四弘誓願 [法門無量 誓願學] 都是同一原則 兩邊不取 不住

[不著有 又不落空] 離此 無有法門可成

[門餘大道] 八萬四千法門 都不能離此原則

[不著有 又不落空] 須空有兩邊都捨

[不落空] 念念阿彌陀佛 不取[非法相 (空)]

[不著有] 放下身心世界 不著法相

[不著有] 著相 不能成就

為何念佛人多 往生人不多?  

[念佛人多 往生人不多] 多在著相

[念佛人多 往生人不多] 念佛人雖今生不往生 但無虛功

[念佛人多 往生人不多] 如過去生 不知修了多少世 總又有牽掛

[念佛人多 往生人不多] 有任何一絲毫牽掛 都不能往生

往生就是成佛 大圓滿 但絲毫憂慮牽掛 都成大障礙

佛說法 [開 示] 我們會聽嗎? 能[悟解 證入]嗎?

[隨文入觀] 佛說到哪裡 即能[信 願 行 證]

[信 解 行 證] 能生實信

[信 解 行 證] 從[實信]中逐漸了解 更能做到 證入不斷

提升 福報也會跟著不斷湧現 [業障消減 福報浮現]

[修福修慧] 要真用功夫

[超度]有沒有效? 最高能超度到哪裡? 能到西方極樂世界?

要是靠別人超度 能超到[西方極樂世界] 佛菩薩慈悲 能幫我們超渡到極樂 不是嗎?

[梁皇寶懺] 超度主持者 是寶誌公

[梁皇寶懺] 寶誌公 是觀世音菩薩的化身

[梁皇寶懺] 是超渡梁武帝的妃子

[梁皇寶懺] 靠超度 最高能到不需要自己禪定功夫的境界 是欲界的第二天 忉利天 靠的是福報

[超渡] 福報可以給人

[智慧 功德] 無法給人

[福德] 不能解決生死輪迴的事 六祖慧能大師在[壇經]中 明確指出[此事 福不能救] 就是無法徹底解決輪迴六道之事

[功德] 有禪定功夫 可能以自己極深的禪定功夫 或再加上佛菩薩的資助 了生脫死

[超渡] 忉利天以上 需要定功 沒人可以藉超渡得生

[超渡] 受超度者自己是[未到定]的功夫 頂多可以被超度到在忉利天以下 或 欲界四禪天以下

[超渡] 我們都希望超渡到西方極樂世界 但那是願望 辦不到

[超渡] 主持超度者 修行也要有功力

[超渡] 在倓虛法師之[影塵回憶錄]中 有一道友 劉居士 ８ 年寒窗讀[楞嚴經] 一天他中午 他在合夥開的中藥鋪中 打瞌睡作夢 夢到之前打官司的兩個人 兩人打輸官司後 上吊自殺 走到劉居士面前跪在地上求超渡 劉居士 見他倆似無惡意 沒有找麻煩的樣子 就問他倆甚麼事? 他倆說是[求超渡]

[超渡一] 劉居士問怎麼超渡? 他們說[只要你答應就行] 劉居士答應後 看到他們踩著他的膝蓋肩膀 就超渡了

[超渡二] 接著又看到兩個人來了 是劉居士這世已過逝的妻子和女兒 也來求超度 他馬上答應 也是看到他們 踩著他的膝蓋和肩膀 就超度了

[超渡] 我們對自己 的家親眷屬和冤親債主 若自己沒有人家八載寒窗讀楞嚴的功夫 可以發願為他們 在一定時間內 讀多少部佛經 以作超度迴向

[超渡] 我們不知亡者他們過去生有無[功德] 所以 有可能可以超渡到[西方極樂世界]

真實案例 近代當前 已有無數 在[往生傳] 和在網路紀實的故事中分享大眾

[超度]有沒有效? 最高能超度到哪裡? 能到西方極樂世界?

Re: 淨空法師 [金剛經]講記 (44)

 [一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀]

參考資料: 江味農居士 之[金剛經講義]

現在走遍世界 發大心的佛子少啊! 稀有 佛菩薩當成獨生子寶貝疼愛

大心一發 再重的業障也消失 就因為業障重 障住智慧 所以愚痴

穿衣吃飯  不取非法相 不著空 沒有分別執著

念念阿彌陀佛 不著法相 [度眾生如無餘涅槃] 就在生活上 用功夫

行住坐臥 工作認真 心地清淨 不著法相 再繁忙 工作再多 也不累 也覺得清鬆

六根接觸六塵(法塵)

如打坐時 若心裡胡思亂想 被煩惱纏住 不得要領 心須清淨

應在法塵上用功 法相非法相皆捨 皆不取 不住 皆離

一切處 一切時 [境緣都捨]

起心動念 言語造作 都在這上用功 心永遠保持[清淨]

身體的確做利益眾生的事 是發大心大願 令一切眾生皆入[無餘涅槃]

不必說一切話 就能渡一切眾生 [身教]

佛菩薩作給我們看 看懂了嗎? 會嗎?

會的人 過[金剛般若]的生活

過佛菩薩的生活 要快轉自己的心 轉成這種生活

人命在呼吸之間 明白了 馬上就幹 片刻不容遲疑

心一轉過來 馬上得大自在 大快樂 痛苦 疾病 馬上轉除 馬上得利益

[不著有 又不落空] 到感果(位)時 十信 十住 生活沒有改變 還是用這種功夫  還是兩邊不著 是積極的

不取[非法相](空) 心清淨

又認真努力工作 令一切眾生[入無餘涅槃] 不落空

[不著有 又不落空]  即使是地上菩薩 功侯極深 仍以此成就如來果位 達究竟果位(無上正等正覺)

一切賢聖(四果四向) 皆以此方法成就 兩邊皆離 [不著有 又不落空]

[不著有 又不落空] 法身大士 還是以此成就 都沒有離開此原理原則

[不著有 又不落空] 諸佛菩薩 聲聞 緣覺 都在此道路上成功 別無他道 此乃根本法 不會變

[不著有 又不落空] 原理原則 兩邊不取 成就快 成就高 生活會過得幸福快樂 圓滿

[過得幸福 快樂 圓滿] 不是尋求刺激 麻醉度日

[過得幸福 快樂 圓滿] 喜悅像湧泉一樣 往外擴溢 絕對相信 真信真做

[不著有 又不落空] 是淨信

[不著有 又不落空] 兩邊不住 是生活中觀照

為[度眾生入無餘涅槃] 佛菩薩是模範大家盡善盡美地做 即為眾生[令入無餘涅槃]而做

為[度眾生入無餘涅槃] 證得圓滿自性 為自為他 都如此做 絕對沒有錯誤

[大乘法]無量無邊 四弘誓願 [法門無量 誓願學] 都是同一原則 兩邊不取 不住

[不著有 又不落空] 離此 無有法門可成

[門餘大道] 八萬四千法門 都不能離此原則

[不著有 又不落空] 須空有兩邊都捨

[不落空] 念念阿彌陀佛 不取[非法相 (空)]

[不著有] 放下身心世界 不著法相

[不著有] 著相 不能成就

為何念佛人多 往生人不多?  

[念佛人多 往生人不多] 多在著相

[念佛人多 往生人不多] 念佛人雖今生不往生 但無虛功

[念佛人多 往生人不多] 如過去生 不知修了多少世 總又有牽掛

[念佛人多 往生人不多] 有任何一絲毫牽掛 都不能往生

往生就是成佛 大圓滿 但絲毫憂慮牽掛 都成大障礙

佛說法 [開 示] 我們會聽嗎? 能[悟解 證入]嗎?

[隨文入觀] 佛說到哪裡 即能[信 願 行 證]

[信 解 行 證] 能生實信

[信 解 行 證] 從[實信]中逐漸了解 更能做到 證入不斷

提升 福報也會跟著不斷湧現 [業障消減 福報浮現]

[修福修慧] 要真用功夫

[超度]有沒有效? 最高能超度到哪裡? 能到西方極樂世界?

要是靠別人超度 能超到[西方極樂世界] 佛菩薩慈悲 能幫我們超渡到極樂 不是嗎?

[梁皇寶懺] 超度主持者 是寶誌公

[梁皇寶懺] 寶誌公 是觀世音菩薩的化身

[梁皇寶懺] 是超渡梁武帝的妃子

[梁皇寶懺] 靠超度 最高能到不需要自己禪定功夫的境界 是欲界的第二天 忉利天 靠的是福報

[超渡] 福報可以給人

[智慧 功德] 無法給人

[福德] 不能解決生死輪迴的事 六祖慧能大師在[壇經]中 明確指出[此事 福不能救] 就是無法徹底解決輪迴六道之事

[功德] 有禪定功夫 可能以自己極深的禪定功夫 或再加上佛菩薩的資助 了生脫死

[超渡] 忉利天以上 需要定功 沒人可以藉超渡得生

[超渡] 受超度者自己是[未到定]的功夫 頂多可以被超度到在忉利天以下 或 欲界四禪天以下

[超渡] 我們都希望超渡到西方極樂世界 但那是願望 辦不到

[超渡] 主持超度者 修行也要有功力

[超渡] 在倓虛法師之[影塵回憶錄]中 有一道友 劉居士 ８ 年寒窗讀[楞嚴經] 一天他中午 他在合夥開的中藥鋪中 打瞌睡作夢 夢到之前打官司的兩個人 兩人打輸官司後 上吊自殺 走到劉居士面前跪在地上求超渡 劉居士 見他倆似無惡意 沒有找麻煩的樣子 就問他倆甚麼事? 他倆說是[求超渡]

[超渡一] 劉居士問怎麼超渡? 他們說[只要你答應就行] 劉居士答應後 看到他們踩著他的膝蓋肩膀 就超渡了

[超渡二] 接著又看到兩個人來了 是劉居士這世已過逝的妻子和女兒 也來求超度 他馬上答應 也是看到他們 踩著他的膝蓋和肩膀 就超度了

[超渡] 我們對自己 的家親眷屬和冤親債主 若自己沒有人家八載寒窗讀楞嚴的功夫 可以發願為他們 在一定時間內 讀多少部佛經 以作超度迴向

[超渡] 我們不知亡者他們過去生有無[功德] [定功]所以 有可能可以超渡到[西方極樂世界]  往者對極樂世界 有信願行 真相信 真願意去 就可能去 蒙[西方三聖]接引

[超渡到西方極樂世界] 真實案例 近代當前 已有無數 在[往生傳] 和在網路紀實的故事中分享大眾

[應無所住] [應生無所住心] [自行] 是修慧 [清淨心]是也

[令一切眾生入無餘涅槃] 是[ 化他] 是修福 [講經]是也

生活上點點滴滴 都是[修慧修福] 分秒不空過

[修慧] 念頭上用功 [心清淨] [修慧]

念念都是[阿彌陀佛] [修福]

[修慧修福] 自己不享福 福慧讓[盡虛空遍法界]一切眾生共享 一切都從[不住空] [不墮空] 修[福德] 大悲心而發 不求人天福報

 [大慈悲心]中流出 [拔苦予樂]

[人天]福報 仍在六道輪迴中 算不上成就

[人天]福報 著相造善業 求明聞利養 五欲六塵福報

[人天]福報 得善報 在三善道中享 仍在六道輪迴中

[人天]福報 不能了生脫死 問題大了

[應無所住] [應生無所住心] [自行] 是修慧 [清淨心]是也

[令一切眾生入無餘涅槃] 是[ 化他] 是修福 [講經]是也

生活上點點滴滴 都是[修慧修福] 分秒不空過

[修慧] 念頭上用功 [心清淨] [修慧]

念念都是[阿彌陀佛] [修福]

[修慧修福] 自己不享福 福慧讓[盡虛空遍法界]一切眾生共享 一切都從[不住空] [不墮空] 修[福德] 大悲心而發 不求人天福報

 [大慈悲心]中流出 [拔苦予樂]

[人天]福報 仍在六道輪迴中 算不上成就

[人天]福報 著相造善業 求明聞利養 五欲六塵福報

[人天]福報 得善報 在三善道中享 仍在六道輪迴中

[人天]福報 不能了生脫死 問題大了