山不轉路轉的人生態度(作者：李翊菱)

百年初春，臺灣刮起一陣因大陸人行善引起的旋風。

眾人在媒體的報導裏穿梭，人人以「聲聲不息」的力量，見仁見智的價值觀，連綿不絕的聲音此起彼落，像極了海浪崩湧，一波又一波地往前衝。

年節期間學生探春來訪。

大夥忙於品茗，就在眾人皆醉的東方美人茶香裏，氛圍忽然被一個聲音敲破。

我看見有人露出掃興的表情。

「天啊，這幾天看到人民幣很反胃耶。」

「為什麼？」齊聲問道。

「先是很高調的大陸首善來臺發錢。更可怕的是，竟然有人一路跟著他要紅包。」

「對呀，我也這麼覺得」，沒有主見的學生隨之附和。

你一言我一句的吱喳聲浪，催眠著我神遊到了北京大學。

幾年前有機會在曲徑通幽，垂柳裊娜的北京大學校園內獨享幽境。

當我走在由國學大師錢穆先生命名的「未名湖」湖畔時，心底也有一種歷史情懷的浪漫。

「畫舫平臨頻岸闊，飛樓俯映柳蔭多；夾鏡光徵風四面，垂虹影界水中央。」湖的北岸仍有乾隆著名的題詩，讀詩便知當時的風光旖旎。

一七八四年乾隆皇把多水的「淑春園」給了和珅，未名湖是淑春園的一部分。

園內有一千零三間房、三百五十七座樓亭，號稱京師第一私人園林。

終究因人的權力貪婪與物化作用，殘破的牆垣似乎說明了輝煌歷史的轉變。

我漫步在廢墟旁，擦拭著歷史的眼淚。

駐足北大那一段時間，我非常用心地揣測錢先生的「未名」，也天天在舊文化裏嘗試找答案。

原來淡薄名利，寬容無爭就是「未名」之意。

當時，一位北京好友就說了：「哎呀，空地大如天，不蓋房舍可惜。」

頓時明白，啟動靈性的文化薰陶，只對那「來自遠方的旅者」產生意義；而對於當地的居民，心中在意的是真正的生活機能。

人的生命需求過程沒有跳躍階段。

我的意思是，身、心、靈的成長，必須建立在一定的條件上。那就是生存能力滿足之後，才會發展出尊嚴的需求。

北京友人曾因文革讓他們失去太多，也失去生活應有的學習，因為吃飽更重要，古蹟、歷史幾乎與他們無關。

生活上遇見困難的臺灣同胞心情亦同。

旅居異鄉，我學會了「換個角度看人生」。

「老師你有什麼看法？」學生的問題喚醒我的遐思。

「噢，大家應該聽過《禮記》『不食嗟來食』的典故吧？我就簡單引用曾子的說明來解釋：『讓自己餓死的那一個人恐怕不太對吧。當人家露出悲憫你的樣子，因為個人尊嚴而拒絕接受是可以的；但是當人家已經道歉，就應該可以吃啦。』做人最難的是把握分寸，但因為個人的面子，活活餓死，就稍嫌過分了點。因為對方已經為自己的不當，立刻修正行為，也不失君子之風。黔敖既然已道歉，對方卻仍堅持要餓死，表示此人失去了分寸拿捏。但生命其實重於一切，不是嗎？」

我故作悠閒地捧茶，喃喃敘述曾子之言。

「老師，那媒體人的批評不一定正確囉？」

「這是角度的問題，」我繼續說明看法，「這位首善是文革後的暴發戶，他說：『一杯水，我自己喝。一壺水，家人一起喝。當我有一條河的時候，我分享給需要的人。』只能說首善先生有分享的情懷，受大環境影響少了內在的學習。但注意了嗎？他穿著質樸，不是名牌西裝。

相對臺灣的有錢人穿名牌西裝，捐款大都為了某些目的，例如節稅。且收善款單位，有時候也中飽私囊。當然也有真正的善人，如建校興學者。」

每個人的處世哲學不同，多數臺灣人有修養，懂重視尊嚴與感受，也不再煩惱溫飽問題。正符合馬斯洛人本心理學的「基本需求」滿足，於是向上發展成熟性格，做到有秩序、有教養等行為表現。

俗話說：「死愛面子活受罪。」

對於這一群也需要勇氣來追著要紅包的人，我給他們掌聲，因為創造此份勇氣不容易。這說明，當麵包沒有了，面子又值幾個錢呢？

解決眼前的急難問題，至少讓自己少一分厭世情緒，再度燃起可以活下來的理由，再努力找生存的機會，不也是一樁好事嗎？反之，我們要謝天謝地，無須受這一群「追著要錢」的同胞相同之苦。且在寒冬裏飯飽之餘，仍可擁有休閒娛樂的生活。

請給他們活下來的機會，學習山不轉路轉的生活態度，將驅使我們走向宅心仁厚的境界。

資料來源:講義第10004期

生活旅者

生活旅者 生活的精彩處並不在於賺多少錢，去多少地方或做多少事？而是如何能在艱險的環境中，仍然保持創意，發現樂趣…

又有同事旅遊回來了，正在辦公室喧鬧著。

「喔！累死人了，玩到一半還下雨，有夠倒楣，旅社又爛，真的是便宜沒好貨！」

每次看到玩得不太爽的人，我就會想起在當兵時曾經認識一位朋友，這傢伙鬼頭鬼腦，酷愛旅行和朋友。

在他十七歲那一年（那是他高中的最後一個暑假），也許是寂寞難耐吧，他突發奇想，以單人單車做一次環島旅行。單車環島對他來說，已經是一件司空見慣的事，只不過為了紀念這高中最後一個，也可能是他這輩子最後一次的暑假，他特別添加了一點創意。

他帶了幾包乾麵條，一兩罐肉醬，再加上雨衣、修車工具和一些簡單野炊用具就出發了。每當他騎得累了，就把單車騎進所在地的警察機關。也許是分局，也許是派出所，甚至是分駐所。他向值班的警員要水喝，然後吹著值班警員吹的電風扇，跟值班警員打屁。休息得夠了，在上路前，他會把Ｔ恤脫下，請值班警員在上面蓋上該單位的收發章，然後繼續上路。

因為有了這些章的關係吧，他的旅程越來越順利。每一個派出所的警員看到他的衣服之後，都會發出會心一笑，而且把他當自己人一樣看待。

後來他的單車騎進了新竹的某派出所，依慣例他又把衣服脫下，請派出所的警員幫他蓋上第十三個章。那派出所的員警看了看他又看看他的衣服，然後要他在旁邊坐一下。不一會兒，五六位記者陸續出現。

第二天，這個一般人眼中不愛讀書只愛玩的猴死囝仔，竟成了早報上的青年楷模。

他把所有報紙都買了一份起來，然後繼續上路，晚上就住在學校的走廊上，以看星星配麵條打發晚餐。等他回到家時，那件Ｔ恤已經蓋了四十七個章。

當他把衣服和報紙展示給我看的時候，我在他的眼裡看到一點調皮，但也充滿自信與驕傲。

自己也曾經和他出遊過幾次，總是帶著兩包科學麵或是兩瓶啤酒就出發了，也許是坐坐火車，也許是探探淺山，然後找個不知名的國小，坐在鞦韆上，看著對面山巒上的清霧升上藍天，然後捉一把科學麵放進嘴裡。

退伍之後，趁著東歐剛開放，他帶著身上僅有的十萬塊錢和一口破爛的英語，從中歐進入東歐，遊歷數國之後，搭上西伯利亞的鐵路，從韓國飛了回來，歷時八個月。在我看到他時，他的鬍子已經跟出發的頭髮一樣長。

後來他用在東歐拍的照片搞了個攝影展，在精彩的照片背後，其實看得出他的冒險與艱苦。但當他站在那一張張照片前的時候，我又看到了那調皮而自信的眼神。

原來那點調皮與自信正是他面對生活的態度，他發現生活的樂趣，創造別人想像不到的感動，而且不管是面對好事或壞事，都能隨遇而安。

我從他眼中看見，生活的精彩並不在於賺多少錢，去多少地方或做多少事？而是如何能在艱險的環境中，仍然保持創意，發現樂趣。

當然這需要一點不畏風雨的自信心，可是這是可以培養的，因為我們的生活，不就是日復一日、一趟又一趟的冒險旅程？