胎門口的徘徊  我在此文中，寫得囉囉嗦嗦，主要是突然莫名的感動，突然想捨棄這一世的色身，捨棄色身，進入善女子的胎門內，更換一個新的色身，我這轉世投胎是密教「奪舍法」。 

將來我是轉世活佛，可以再出來度眾生，我是為了度眾生才想投胎轉世，這正合了我的誓願，生生世世度生的大願力，我並沒有自暴自棄。 

一世又一世的轉世，原是仁波切（活佛）的特性，也是佛法能住世的大因素，是宇宙循環輪迴的真理，密教傳承授受，其實是一種智慧，只要自性（佛性）不受歲月浸洗，不受物質誘惑，不被慾望給埋沒了，自性是不會改變的。 

因為我是一位行者，智慧原本具足，只要一有機緣，一被開拓，我就能啟發正法，出來弘法度眾生，我又能高坐法座，幫助迷失忘本的人，這是我的責任。 

我猶疑徘徊，我的問題是：善女子難逢，轉世好？還是往生「摩訶雙蓮池」好？ 

在「神行中」，我被這個問題困擾住，如果我繼續活在「葉子湖」，能存活多久呢？這樣孤寂的隱居，就是「寫作」與「修法」，人生就是這樣子了，我會愈來愈老，愈來愈病，最終的，仍然拋棄這個身軀而逸去。我活在「葉子湖」還有什麼希望嗎？還有什麼放不下的嗎？還有未了的心願嗎？ 

如果在這方面，問題的思考方面，我早已放下世間的一切一切了，我早已習慣平日的生活，我能堅持到老到死，也不會走出「葉子湖」一步，我現在只是等待著，等待著「諸尊」告訴我，什麼時候我可以「善逝」！

這正是：無邊剎海海即空。 現出本來蓮華宮。生死周邊均淨土。 淨土獨露彌陀容。  

我在「葉子湖」等「善逝往生」，到淨土去，見阿彌陀佛，見諸上善人好呢？還是──我入了善女子的胎。我又變成一位智慧聰明的小孩童。 

在富裕的家庭長大讀書、做事業、結婚。甚至為其奮鬥一生，辛苦到老。先天觀念我是「活佛盧勝彥」。但，亦有可能，後天環境改變了我的觀念，菩薩亦有「隔世之迷」，我會不會迷失在異途之中，想不起我的本來面目。我還會通靈嗎？ 

能天賦異稟嗎？通三藏十二部，能與生具來知道正法及實修正法嗎？能度眾生嗎？我會不會漸漸退化了原來的功用，本具的佛性會自顯嗎？我害怕一轉世，又成了世俗凡夫。富方面，是大公司的董事長，在貴方面，成了高官。我還會是蓮生活佛嗎？ 」！（未完待續）《蓮生活佛盧勝彥／神行記》