位於新竹縣尖石鄉的司馬庫斯，海拔約一千五百公尺，距內灣50多公里路程，一般轎車得花費2至3小時始可抵達，司馬庫斯可說是新竹最深僻的原住民部落。
司馬庫斯於一九七九年才開始有電力供應，一九九五年底才開通對外道路，故曾被稱為「黑色部落」。
道路未開通前，居民只能以徒步方式花數個小時下到塔克金溪溪谷，再爬上新光部落與外界聯繫並取得民生物資。道路開通後，解決了居民行的問題，伴隨著神木群的發現，更讓觀光客開始湧向司馬庫斯。
司馬庫斯實施地方特有的土地共有及福利制度，整合部落力量，找尋泰雅族失落的共同生活精神，部落裡的產業共同經營、土地不准買賣、所得共有、福利共享，每人月薪1萬4千元。這個看似「共產」概念的制度，有助於解決族人生活與就業問題。近年來司馬庫斯已成為熱門的觀光景點，進而被稱為「上帝的部落」。
更多介紹請點閱司馬庫斯官網
走進司馬庫斯，走入群山的懷抱，我們將以兩天時間橫貫新竹、桃園及宜蘭，沐浴在泰雅故鄉巨木群之中，驚鴻一瞥鴛鴦湖。
本次趴趴走行程由美美主辦，我們將探訪司馬庫斯神木群，並於雪白山下的雪白營地露營，隔日登桃園縣最高峰之雪白山，而後越嶺下100林道。這是一趟橫跨新竹、桃園及宜蘭三縣的旅程，走在充滿芬多精的原始森林中，忘卻城市之中的煩憂，享受兩日與世隔絕的山中生活。
11/2(五)20:30於捷運景安站集合，20:40搭乘中巴出發，21:05下三鶯交流道接教練及新加入的伙伴重耀，而後沿北二高南下直到關西交流道，再去接辛苦的主辦人美美，在關西某超市補給後，再沿著台三線，轉往內灣。
司機將車停在內灣橋旁讓我們稍事休息，半夜的內灣，略帶些許涼意，不見遊客如織，倒見橋邊單車車友聚集，不知將要挑戰哪裡？
在橋前的7-11方便與補給之後，巴士順著120縣道轉錦屏、再沿著蜿蜒的錦屏產業道路一路爬昇再下坡到秀巒。
秀巒的秋色迷人，著名的霞喀羅古道東端出口也由此出入，夜色迷離讓我回想起幾次來到秀巒的回憶。
我們於秀巒檢查哨繳交入山證後，中巴繼續在黑暗的山路中行駛一個多小時，凌晨近一點，終於來到司馬庫斯。
伙伴們各自找尋露宿地點，在這寒冷夜裡，大多數伙伴選擇在遊客中心大廳過夜，Rachel及Hunter還特地搭了帳篷，我和Lenny則在廁所旁邊坡上涼亭過夜。
是夜，十度的低溫，躺在涼亭長椅上，在偶爾傳來的狗吠聲陪伴下，寤寐之中、翻來覆去、直到天明。
清晨5:40，手機鬧鐘響起，起身整理背包，轉往遊客中心，見大伙也都醒來用早餐，雲海則背著相機在司馬庫斯到處隨拍。
司馬庫斯地名的由來，據部落耆老口述， 是為了紀念一位名為 Mangus（馬庫斯）的祖先， Smangus（司馬庫斯）則是對於這位祖先的尊稱。
司馬庫斯教堂為當地的信仰中心，每年耶誕節為司馬庫斯最熱鬧的節日，部落會在此舉辦耶誔晚會與遊客同歡。
新光國小司馬庫斯分校窗台。
新光部落與司馬庫斯部落分屬兩個山頭，往常司馬庫斯部落小孩得獨自留在新光部落讀書，到了週末才由家長接回司馬庫斯。
新光國小司馬庫斯分校的設立，讓部落小孩從此不用再跋山涉水至新光部落上學。
新光國小司馬庫斯分校兩棟教室分別建於2008及2009年，費時兩年建造完成。
司馬庫斯內的建築禁止使用水泥，只能使用木頭或竹子為建材，也是其特色之一。
小學的建造讓司馬庫斯小朋友可以在地閱讀，也能夠保留及傳承泰雅文化。
收成後的小米就儲存在這倉庫之中，這穀倉的支架上都有一塊圓弧形的防鼠板，以避免老鼠爬上偷吃，另外，穀倉的平台高度以男人胸部為基準，以達最佳防潮效果，若建太高反而攀爬危險。
在司馬庫斯信步繞了一圈，回頭見教練正辛苦為我們分配公糧。
回到昨夜小巴停駐旁的涼亭，提醒Hunter及Rachel往集合處移動，順手拍下這隻溫馴的貓咪。
有時只是擦身而過，卻能讓你惦記許久。
分配完公糧，整理好個人背包，16+1人、17個大背包，準備出發，走入森林，擁抱青翠。
出發前，不可免俗先拍張團體照。
每每總在辛苦的路程中嘀咕著為何來此自討苦吃，卻在下山後又開始計劃下回行程，不是山友健忘，而是大山有著一股神奇魔力，讓人走到無法自拔。
拍完團體照後，正式出發。
台灣黑熊木雕。
經過雅竹餐廳，這裡是遊客的糧食補給站，售價當然比平地來得貴，想想，要將平地物資運送上這麼遙遠的司馬庫斯，將運費反應於售價上，應屬合理。
司馬庫斯內沒有路名，巷子口都立有專屬司馬庫斯的特殊門牌，指示著巷子內為某某人的家。
晨光為活動拉開序曲，儘管冷風習人，大伙仍然愜意地走在司馬庫斯步道上。
偶爾停下腳步、放眼望去，驚見藍天之上明月依稀，綠色山林在秋風的吹拂下已漸次披上彩衣。
站在這裡，放空自己，感受城市之中求之不得的快意。
秋的氣息如此濃烈，加深思念的感覺，思念那些令人難忘的人、事、地、物。
五彩繽紛的顏色，裝飾神木區的入口，我們背著重裝慢慢走，欣賞美景幕幕自眼前劃過。
晨光燦爛，心情奔放，我們在人生的旅途上，盡情徜徉。
步道旁立著司馬庫斯景點指南，歡迎遊客來到司馬庫斯，聆聽山林音訊。
走進巨木登山口，我們將用兩天時間走司馬庫斯古道，經過神木群，越嶺鴛鴦湖。
往神木群的步道，平緩好走，一般遊客可以週休二日來司馬庫斯旅遊，欣賞神木、呼吸新鮮空氣。
位於新竹縣尖石鄉境內塔克金溪 (泰雅族語，漢語簡化為：泰崗溪)，是淡水河水系的最遠源流。塔克金溪源於品田山北側，先向東北後轉西北流，於秀巒與薩克亞金溪（白石溪）合流為大漢溪的直接源流馬里闊丸溪（玉峰溪）。塔克金溪流域內有新光、泰崗、司馬庫斯、鎮西堡等泰雅族部落。
泰崗溪（塔克金溪）支流。
停下腳步，望遠方翠綠山巒，問自己為何總是喜歡不辭辛勞背負重裝上山？那是因為「愛」啊！
遊客陸續走過大崩壁，若以地形而言，這段是往神木區最危險的路段，但好天氣下，應該安全無虞。
在山這頭望山那頭，你看見了什麼？
登山過程雖然酸甜苦辣在其中！卻也回憶滿滿無法割捨。
投入山林的懷抱，發現自己的渺小。步步得靠自己雙腳，點滴回憶永遠忘不了。
這涼亭稱為「楓香亭」，約三百年前「泰雅五兄弟」的故事就發生在這裡。
五兄弟引進楓香在此種植，最後也將生命奉獻此地，對族人奉獻良多。
你踽踽而行，溶入綠色山林，用不甚清楚的腳印，為自己寫下璀璨的曾經。
走過堅固的木棧道，感謝司馬庫斯的泰雅族人胼手胝足維護往神木區的步道。
伴秋天的顏色，吟唱思念的歌。
陽光灑入密林，照射出迷人光影。別走的太匆匆，美景總在不起眼的小角落。
問樹可寂寞？樹回答說：「不會，因為有你來看我。」
抬頭望見蔚藍的天空，晴朗天氣下，行走在司馬庫斯古道，讓人心情更加輕鬆。
橋下塔克金溪支流潺潺，讓人忍不住停下腳步、倚靠橋旁護欄，拍下這一泓青潭。
透過鏡頭，才能見到如絲綢般的溪流。
進入神木區後，大伙忍不住這裡的優雅環境，紛紛停下腳步，卸下背包，開始吃起早午餐。
取塔克金溪支流清澈溪水，泡一壼濃情咖啡，烙一身幸福滋味。
這壼濃情咖啡由咖啡123的主人為我們煮泡，更覺香淳。
休息區的旁邊就立了顆神木，這是都市裡所沒有的用餐環境，在這裡食物的色香味會加倍，連泡麵都是人間美味。
吃飽喝足，稍事休息，準備繼續我們的行程。
遊客用相機獵取神木雄偉英姿，剛好也可以充當比例尺。
不知是什麼樹的葉子，只是覺得其色調搭配綠色山林更顯其美。
司馬庫斯神木群，每顆神木均有偏號，而這顆是巨木3。
大老爺神木是神木區的最後一顆神木，一般遊客止步於此，接下來的路線是越嶺往鴛鴦湖的司馬庫斯古道。
PS.原住民稱大老爺神木為YaYa（媽媽）巨木。
不可免俗，來張獨照吧。
透過相機才會發覺，原來光影也可以如此迷人。
根據林務局資料，司馬庫斯大老爺神木是排名全國第二大的巨木，樹齡約2500 年，樹高45公尺、胸徑約20.5公 尺，約需18個大人環抱。
勝利成功的標誌！
離開大老爺神木，續往上行，來到塔克金溪畔，這是原定午餐地，從背包取出鍋具，煮了包泡麵，先享受一翻再繼續後面行程。
跨越塔克金溪支流，往今晚的宿營地-雪白營地前進。
走一小段溪谷，再由前方不遠處上切，一路上坡往雪白營地，接下來這一段路比較有登山的感覺，之前由司馬庫斯部落至神木區則比較像旅遊行程。
往雪白營地沿途仍不時出現巨木，但這已超過司馬庫斯神木區範圍，一般遊客止步。
這不是靈芝！這種厚硬又沉重的多孔菌，邊緣白色或老時呈紅褐色，腹面乳白色，中文名為「松生擬層孔菌」（Fomitopsis pinicola），俗稱為「猴板凳」，因為在山林中偶可見到猴子坐在上面，當做板凳使用。
離開溪谷後近三個小時，我們來到了充滿檜木香氣的雪白營地。
雪白山下的雪白營地，海拔2050公尺，營地四周巨木參天。雪白營地共有三層，以雪白山登山口所在的下層營地最大，相片所在為中層營地，經過上層營地後五分鐘處有活水由檜木樹洞中汩汩流出。
搭好帳篷後，各自拿出公糧及公裝，接下來是幸福晚餐時刻，由於前次太加縱走糧食準備太多，此次教練經過精算，精簡再精簡，但仍然提供給大家一頓美味的晚餐。
幸福的炊煙
阿斐指導下，JD為我們主掌今晚的白米飯。
是夜，用餐後，我們並未哈啦太晚，因為明晨五點將起床，攀登桃園縣第一高峰-雪白山（又稱泰矢生山，海拔2,444公尺）。
待續...
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司馬庫斯越嶺鴛鴦湖（上）
