竹溪寺是台南四大古剎，經學者考據也是台灣第一座寺院，建於明朝永曆18年，從乾隆到台灣光復，歷經多次重建，最讓人印象深刻的是，廟前兩隻雕塑大象，而廟旁吊橋橫過竹溪，成為舊市區最美景致。
廟方表示，重建前的宮廷式主體建築是由第3代祖師於1960年代修建完成，但因緊鄰竹溪，地勢低窪，長年受淹水之苦，雖經歷任住持數度整修，仍不敷所需，為一勞永逸並符合時代需求，西元2005年啟動重建大業，期間克服諸多困難，終於完工，並在2024年11月10日上午舉行落成大典，有國內百餘座寺廟、700多位僧人，以及上千信眾共襄盛舉，慶賀這一大工程完工。
寺內大雄寶殿左前方有一口古井，開鑿於鄭氏時期，口徑達115公分，是歷代寺內修行人的日常生活和飲水的來源，因鄰近竹溪，水源穩定而豐沛，日治時期1922年台南市開始使用自來水，井水最初拿來澆花和洗滌，久了以後沒人使用竟遭淹埋，民國64年(1975年)10月6日進行拆除大雄寶殿時，運載廢棄磚石的卡車，車輪輾破井蓋，赫然發現傳說中的「八卦古井」，這口古井已有300年的歷史，是竹溪寺創建的建築遺跡，井欄砌成圓形，井深約三丈，井中有泉水極為甘甜可口，井壁以紅磚交錯砌成，清淨而未生苔，又投石入井中，水波紋外散成八卦形，故名「八卦井」，傳說中這口井的井水具有治療熱病的功效，寺方當時也在古井四周圍以欄桿圍住，一時成為熱門景點。
竹溪寺整建時我很關心這口井會不會被埋掉而不見天日，屢次尋問寺方人員都說會保留的，開放參觀的第二天我趕快去看看古井的現況。原先寺內的大雄寶殿是平面的，也就是一樓的，古井就在左前方，整建後的大雄寶殿已是在二樓，古井也不能搬動，寺方很精心的設計，在二樓大雄寶殿左前方(原古井的位置)造一個透空圓形的井形狀，往下看就可看到原來的古井，走到一樓近看古井，井的周圍向下挖深一公尺，並做上階梯，讓人可以走下去與井合照，寺方真的用心良苦，保留了古井也表示台南人對古蹟的重視。
竹溪寺的創建年代一說是明永曆十八、十九年（1664年、1665年）時所建，當時稱為「小西天寺」，該寺創建之後，曾數次整修，其中在日治時期的1927年該寺曾改建成中西合璧式的建築。
日治時期竹溪寺的三寶殿和大悲殿。
民國六十三年 然妙法師接任住持後，倡議重建並擴增建設，採宮殿式，獲得十方信眾踴躍捐款。鳩工多年，至七十二年底全部重建完峻。棟宇巍峨，煥然一新，成為現代化宮式寺院。
山門前有一對紅色的獅子。
大雄寶殿前有一對大象。
寺內大雄寶殿左前方有一口古井，開鑿於鄭氏時期，口徑達115公分，是歷代寺內修行人的日常生活和飲水的來源，因鄰近竹溪，水源穩定而豐沛。
井欄砌成圓形，井深約三丈，井中有泉水極為甘冽可口，井壁以紅磚交錯砌成，清淨而未生苔，如投石入井中，水波紋外散成八卦形，故名「八卦井」。
日治時期1922年台南市開始使用自來水飲用水不再使用井水，井水便用來澆花和洗滌，久了以後沒人使用，井就竟遭掩埋，民國64年(1975年)10月6日進行拆除大雄寶殿時，運載廢棄磚石的卡車，車輪輾破井蓋，赫然發現傳說中的「八卦古井」。
2017.11.14竹溪禪寺正在整建，我們關心這口古井寺方要如何處理，特地前往探視古井。
2024.11.10竹溪禪寺整建完成，我立刻前往探視古井，循著階梯往上走到大雄寶殿前。
大雄寶殿已建在二樓，可是在它的左前方依然有一口古井的樣子。
走進一看真的像一口井。
往下看可以直接看到一樓的井口蓋。
恰好遇到目前竹溪寺的住持資定法師帶著信徒說明這口古井的緣由。
我直接走到一樓，找到原來古井的位置看看。
由一樓往上看。
設計者真的很用心。
古井可看到井欄，四周還有三層磚頭階梯。
井口已加蓋，無法看到井內是否還有井水。
研究看看井原來的構造。
井欄距離地面有100多公分。
井旁設有三層磚頭階梯是否讓參觀者排排坐拍照用。
紅色獅子仍然保留著。
一對大像仍然聳立在階梯前。
百年老茄苳樹仍然生氣盎然的活著。
竹溪禪寺蓮花寶塔建於1919年，建築除了可見佛教蓮花及缽，還有具有日本文化的富士山及狐狸。
竹溪寺的舊山門已經有70多年的歷史了。
台灣第一座寺院台南竹溪寺重建落成 賦予老物件新生命風華再現。
台灣第一座寺院台南市南區竹溪寺歷經20年重建，113.11.10落成並開光。
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