臺灣孔廟唯一的兩幅楹聯

柱上楹聯為臺灣孔廟建築中唯一的兩幅楹聯，蓋無人敢於孔廟前賣弄文章。在背面中間兩根柱子上的14 字「六四四」句式楹聯：「參兩大以成能，時行物生，無私化育；綜六經而垂教，禮門義路、不過範圍。」「兩」與「六」是數字對。兩大，即天與地；「參兩大」，就是參於天地。時行物生，語出《論語‧陽貨篇》：「天何言哉，四時行焉，百物生焉」。無私化育，語出《禮記‧孔子閒居》：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」「綜六經」，即博綜禮、樂、射、御、書、數等六經。另一邊，同樣句式楹聯：「集群聖之大成，振玉聲金，道通中外；立萬世之師表，存神遇化，德合乾坤。」不過在背面的楹聯，「能」字位置有個窟窿和右邊石柱上部子彈的痕跡，是二戰末期美機掃射的彈孔。

日治時，為開闢南門路，將石坊與孔廟隔開，原有功能遂逐漸被人們淡忘，許多人甚至不知道這是孔廟的附屬建築。

泮宮是府城四大石坊之一，其他三者分別是：重道崇文石坊、蕭氏節孝石坊和接官亭石坊。

它是孔廟最外的出入口，乾隆年間，知府蔣元樞重修孔廟時，聘請石匠在大陸雕建完成，再運至台南孔廟前組建，到今天為止「洋宮石坊」，是在全台孔廟中，僅台南孔廟有這項設施。

全台道學台南市孔子廟中有兩個空間，以「泮」為名，分別是東面的泮宮坊與南面的泮池。「泮宮」則是諸侯的學校，「辟雍」是周時設在天子國都的大學。

孔廟前的泮池。

泮宮石坊 寬四柱三間，重簷雙脊形式，其建築精神數模仿木構建築的設計，例如：鴟尾雀替、瓦當滴水飛簷等，十分有趣。 

坊頂中央置一葫蘆石雕，有辟邪的作用。坊面上之人物、動物雕刻精巧，都值得細細欣賞。 鴟尾：螭吻（蚩吻、鴟吻、鴟尾、嘲風） 外形龍頭魚身，喜歡站在屋頂高處，習性好張望，所以在廟的屋頂、房子正廳大門前樑柱都可看到，鴟吻會吐水，被認為可消弭火災。






八隻夾柱石獅造形樸拙，各異其趣。

第二次世界大戰曾留下兩處機槍掃射後的彈痕。

正面刻有「集群聖之大成振玉聲金道通中外」、「立萬世之師表存神過化德合乾坤」。

在背面中間兩根柱子上的14 字「六四四」句式楹聯：「參兩大以成能，時行物生，無私化育；綜六經而垂教，禮門義路、不過範圍。」「兩」與「六」是數字對。兩大，即天地；「參兩大」，就是參於天地。時行物生，語出《論語‧陽貨》：「天何言哉，四時行焉，百物生焉」。無私化育，語出《禮記‧孔子閒居》：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」「綜六經」，即博綜禮、樂、射、御、書、數等六經。