七股區早期為台江內海的一部分，在曾文溪改道後便逐漸成為陸地，到了清朝時期，七股地名的由來是當時有七位從福建省移居來台的居民，在此地共同墾殖一個魚塭，名為『七股塭』、『七股寮仔』、『七股寮』，因此七股一詞便漸漸傳承下來；西元1920年日據時代台灣總督府在七股寮地區設置七股庄、隸屬於台南州北門郡管轄，到了西元1945年第二次世界大戰台灣光復後改設七股鄉，原本轄區曾跨越曾文溪至南岸，後來將土城仔和青草崙地區劃入台南市安南區，直至2010年台南縣市合併及改制後，升格為七股區。

    七股區由於是濱海地區，因此地形多為潮汐灘地、潟湖和沙洲，並有許多紅樹林地形，是候鳥絕佳的棲息之地，境內有曾文溪和七股溪流經，其中曾文溪出海口是全世界相當重要的黑面琵鷺絕佳的棲息地，成為七股區的生態環境代表。

七股區是於台市濱海區之一，管轄土地面積約與府城台南市差不多，但開鑿井數甚少，此乃鹽分地帶的鄉鎮共有的特徵，台江內海尚未強化前的後港溪流域，航運甚為發達，算是開發很早的區域，故後港里與城內里保留多囗清代古井，由於當地有習俗「活井不要死埋」的觀念，造成後港里現存的古井數量是七股區之冠，七股區下轄23個里，僅查到12口井，其中後港里就佔了九口，

我們在城內里找古井巧遇當地的長者蘇里長，蘇里長已經是八十多歲的高齡，服務仍然十分熱情，自已不良於行，仍坐上我們的車帶我們去找兩口井，直到與推拿師預約推拿的時間已超過還不肯離開，後來還須勞煩他的兒子開車來帶他回去才依依不捨的離去。

古井探查讓我們走入鄉間，進入農村，真正認識這塊土地的風俗民情。

城內里有兩口井都還在。

蘇里長的家，如果沒有他的帶路城內里的兩口古井很難找到。

城仔內19號的古井位在蘇姓祖墓旁。

墓和井之間有一條排水溝，井在溝南，墓在溝北。

十年前的照片。

此井口徑有93公分，始建於清代。

底層可見到薄甓磚。

井內仍然有水，但長期沒人使用，長滿藻類。

據里長口述，當年附近的井水都略帶鹹味，唯獨此口井水清冽甘甜，水源又充沛，附近居民爭相取用，甚至有遠方的人駕牛車來取水。


城內里的鎮山元帥東北方也有一口古井

此井原本是西拉雅族蕭瓏社潘姓用井，水質優良，但隨著潘厝敗庄，庄民四散，已廢棄多時，無人問津。

口徑63公分，薄弧形磚為壁，始建於清朝。

水質已惡臭。

里長嬤也熱衷帶路。

仔細研究一下。

城仔里還有一口居民尊為「神井」，卻因開闢馬路只剩下兩個「喘氣孔」。

此井就在這戶傳統三合院的門前。

早年後港臨近臺江內海，後港溪在此形成港灣傳言大船可直接進入「後港碼頭」，當時後港區可是繁榮富庶的地區。

後港里本有九口井，這次只找到三口井，其餘都被填平不見了。

港東楊啓是個成功的商人曾在後港區購置田產，並興建一座三落百二門的華麗宅厝，此井是當年使用的井之一，當地人稱此龍井為聖井。

每年農歷6月20日楊府元帥聖誕，信徒浩浩蕩蕩至此井取水。


此井建於清代，口徑47公分。


信徒在聖井旁以大理石豎立「興安宮楊府元帥」。

此井是昔日楊府虎井，已荒廢不用。






此井建於清代，井口徑有42公分。

十年前虎井的照片


此地本有一口清代古井，因多年不用，已淹沒在草堆中，


此位阿嬤憶起當年到此井挑水回家的過程，還歷歷在目。

港西46號的這口井，如果沒有這位蔡先生的協助，根本無從找起。



雜草砍了十多分鐘，才看到井口。


井內仍有水，但井水已發臭。

大潭里這口井位在24鄰61號附近。

大潭里謝仔寮寶佛堂有一口井很不好找，甚至很多當地人也不知道寶佛堂在那裏?

井的位置在寶佛堂金爐的前面。

已被雜草淹沒了。

井內仍有髒水。


七股尋井就在寶佛寺前告一段落。