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2013/08/18 20:13:56瀏覽133|回應0|推薦0 | |
非洲Benin傳道日記2013八月(6) 聖經完全沒有記載,但人總說神之所以眼睜睜的看著亞當吃善惡果而不去阻止他,是因為神給人最尊貴的自由意志。如果神去阻止,兒子就不是兒子而是傀儡了!為了尊重兒子的自由,父親寧可看著兒子進入祂為魔鬼所預備的永火裡去永死,也不願意拂兒子意的拉他一把!多麼高貴的父愛!多麼紳士的尊重! 很顯然的在這毫無聖經根據卻普遍被基督界所接受的說法裡,父親看兒子的自由比兒子的生命更寶貴(生命誠給貴,自由價更高)!奉勸今天那些痛心地將孩子送進「戒毒所」的父母,還有見人要跳樓自殺就出動雲梯車輛去阻止的消防人員,實在應該學習像神一樣的尊重人的自由過去人的尊重生命!若真要做救贖行動,也要和神一樣,等他們死了再救吧!… 哦!對不起,救也不好。因為這違反了對方使用人生最後一次、最尊貴的自由意志去「選擇死亡」的自由! 既然神賦予亞當(人)最尊貴的自由意志,他選擇死亡,請問神為何在亞當做了最尊貴的自由選擇之後,卻用盡幾千年的時間想盡辦法要「贖回」這尊貴自由的選擇?難道神不知道神今天之所以還會被世人尊崇,其中一個很大的原因是因為亞當選擇了死亡!凸顯出神是愛亞當的,是尊重亞當的,沒有造一個「傀儡」! 在這事上,人也不能一面說神給亞當自由(= 隨便你選),又一面說亞當「違背了神的旨意」(= 非要選神要的不可,不能選你自己要的)。
令人不解的是:自己的兒子使用了父親給予最尊貴的自由選擇權之後,父親卻氣起來遷怒第三者(撒但)將之丟入火湖裡! 看來這條蛇也夠倒楣了! 我有講話的自由,但你有要聽不聽的自由呀!怎你用自己的自由意志做了最尊貴的自由選擇之後,你父親卻怪到我頭上來了! 說什麼我不應該和你說話!難道你父親不造你成傀儡,但卻是造你成一個被圍在籬笆裡關禁閉的囚犯? 試想,我如果不和你說話,你會知道你有「自由」這回事嗎?你會嚐到「自由」的尊貴滋味嗎?自由是你父親給的,「吃」是你自己憑父親所給的自自由意志做最尊貴的決定,怎到頭來全賴到我頭上來了! 亞當那時是神的兒子,是不會死的,又不能一勞永逸的將善惡果樹砍倒,除去永恆「吃」的誘因。只好每天每時每刻都面對「吃?不吃?」的掙扎(這父親可真是無聊透頂到以看他兒子掙扎為消遣?)。 請問在永恆中,有誰能保證自己不會有一兩秒的鬆懈?試想,將來在天國裡,如果神也心血來潮的再放一棵「吃必定死」的樹在國中,請問在永恆的永恆中,到底有幾個人能不在第三者的慫恿下而不好奇的想試試?不是嗎?只要千萬天使還在,在永恆中就一定遲早會再出現第三者?還有,在伊甸園裡時,夏娃應該沒想到能進到「家裡」來的第三者,竟然會是壞人! 如果沒有第三者,「選擇」會真實出現?「自由」會被激起嗎? 亞當是神的兒子,是不死的。在神的國度裡還需要自由意志嗎?將來我們回到神國,是神的兒子,是不死的。 如世人所說,神若真愛我們,是不是還應該再給我們自由意志,在永恆中天天自問「要留?不留(在神國)?」?倘若在天國一切都沒得選了,我們只能天天(如傀儡般的)跟著四活物喊「哈利路亞」,無法選擇「跟?不跟?」,完全失去人的尊貴自由,你,一個看自由比生命(永生)更重要的人,還會想要去天國嗎? 此外,假設這「自由意志」理論說得通,則亞當死了之後,由刑警大隊來調查事件的前因後果,很抱歉,神絕對脫離不了在第一現場故意放置毒餌誘使亞當死亡的嫌疑!縱使神和撒但不是謀殺亞當的共犯,至少可以肯定的是神若沒有放下誘餌在先,則撒但再怎樣使出渾身解數來誘惑夏娃,也害死不了神的兒女! **** 看回聖經吧!聖經從來沒有說亞當是因為神賦予最尊貴的自由意志,所以亞當不是傀儡,很自由的選擇了死亡。奇怪的是基督徒大多數的人都接受,且以此為範本做亞當犯罪的解釋!相反的,在聖經裡保羅明明說:「蛇用詭詐『誘惑』了夏娃」(林後11.3)。夏娃是在「被誘惑」的情況下吃了善惡果。是被騙的!怎會是自由選擇?試問,人在被誘惑下所做的決定,能說是自由選擇嗎?今天人在完全自由下買的商品,政府都還規定可以有一個星期以上的反悔期。擔心的就是消費者一時激動或一時被廣告誘惑了而買了下來!奇怪的是保羅說得這麼清楚「夏娃是被誘惑的!」,但基督徒裡卻少有人要接受!… 這可又是一個誘惑?一個被世上小學誘惑的例子! 世上小學認為1.生命誠可貴,自由價更高(所以世人很能接受「神尊重亞當的自由高過尊重亞當的生命」的說法)。2.沒有選擇就沒有自由。這是真理嗎? 主耶穌說:「人要曉得真理,因為真理叫人得自由!」(約8.32)。 換句話說, 一個沒有真理或失去真理的人是沒有自由可言! 所以夏娃從被蛇誘惑而忘記神言的那一剎那開始,就完全失去自由成為蛇的俘虜了。 後來的「吃」是被誘惑的結果,因為她已經離開了能使她享自由的神言(「不可吃」)。 也因此,神來「贖回」被綁架的兒女(人),將纏綁人的蛇丟到火湖裡去! 為什麼「真理叫人得以自由」呢? 因為在選擇之前,人需要有「猶豫」的空間,和「看得更清楚」的時間。在這陷兩難不知如何決定的當中,人是痛苦的,是沒有自由的。直到清楚明白之後,猶豫就消散,人就如同被釋放一樣的得自由了。 一個曉得真理的人,自然對屬世的人事物就能看得透(林前2.10; 2.15),能毫無羈綁、不用選擇的跟從造他的主。 這「跟從」不是傀儡,不是毫無自由的字眼。正好相反!倘若一個有限的被造物能跟得上創造他的無限之神的腳步,試想,這被造物的腳程將多麼的自由呀!所以一個曉得真理的人,因為不再需要再停下來做考慮,必然享有真自由! 過去,倘若夏娃能牢記神的話,蛇就沒有能誘惑她的空間,她也就無需猶豫,無需選擇!人就將永活在自由裡! 將來,在神國裡,人的生命將完全在天父裡面(約17.21)。而一個在天父裡面的人是沒有什麼需要做選擇的。他所擁有的是一個好得無比、無限自由的永遠生命。
今天三十多人上課。出來接受按手禱告的人中,只有一位還不會用方言禱告(姊妹慕道朋友),立時得了主所應許的聖靈。下課後,與Cotonou教會負責人開會。
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