按：這個題目的五律，之所以寫第二首，是因為網搜發現，這類所謂“學術教授”與共產黨高級黨干于光遠們，與真理部、馬列及自然辯證法界之所謂知識人，實質上卻是黨工、意識形態分子的唱和，污染了知識界。它不僅在傳統的文人倫理上看，而且在當代學術界、知識領域乃至媒體的價值底線上看，都犯了大忌！完全負面！但遺憾的是，在中文知識界至今不覺、不知其臭。所以，細想之後，我感到有必要在此後明確地推進這個感覺——必須讓中文社會及其所謂知識界，當然包括港臺，知道在文化思想領域，知識氣質及倫理上，什麼是恥！並且知恥成為一個重要的題目。

具體說就是——與共產黨黨工及黨派文人拉拉扯扯，絕非光榮之事！因為即如阿隆所說，幾乎所有的極權主義問題研究者認識到的那樣：共產黨黨工及文工，與納粹黨工文工，沒什麼不一樣！——2025.8.12

舊國應和殊，

清名隱者虞；

趨炎朱印錄，

附識小人儒；

淡泊惜真趣，

崢嶸惡好諛；

平生多忤逆，

此世我堅孤。

註：

首聯：

應和：現今常用含義爲應聲唱和。對一種言行表示呼應附和。內心或表面贊同別人的觀點、看法、號召，行爲、表情、語言反應。月自己同名唱和之詩歌及藝術作品。

虞：A.憂慮、疑慮、顧慮；B.欺騙，爾虞我詐。

首聯指舊日無妄之災所由。

頷聯：

紅印錄：指物理學及科學史教授戈革先生為中國自然辯證法及中宣部奠基者、黨魁于光遠所治印集《碎思錄》。

小人儒：A.追求名望的儒者。語出《论语·雍也》：子谓子夏曰，女为君子儒，无为小人儒。B.明·朱权·荆钗记·觅真：弃旧怜新小人儒，亏心折尽平生福。

附識：附識，fù，zhì，附在文章、書刊上的唱和記述。

頸聯、尾聯：

好諛：喜歡阿諛奉承。

頸聯、尾聯自述此生行為及心性。

2025.8.12