按：冬至三九，日始見長，晨來有思，六點伏案，因意識形態問題而想到影響世界的西方：中世紀與近代兩個時期——政教分離問題為界；如今全球文化的三個世界——中世紀基督教文化及社會結構遺產，普適文化及其漸進的社會結構等新物，以及以東方為主的傳統文化及社會。思及交錯影響，隨有“隆冬”之感，排律一十二句。

隆冬知歲寒，百載此生艱；

北客窮通理，西風裂域寰；

疫時蜂蠆虐，紛勢教條斕；

居地無平業，流心欲自蠻；

古今耶史跡，世上化民慳；

待臘催梅近，望春卻鬢斑。

注：

1.百年此生艱：過去百年，災難不斷，人稱“極權主義世紀”，“意識形態世紀”，以如今災難及形勢稱其為“類中世紀的黑暗世紀”，不為過也。

2.西風裂域寰：如今世界戰亂不斷，社會分裂，全因西方固有某種特質所致：封閉、排他，撕裂族群，且以強大的物質力量把它們推向全球每一個角落。

3.五、六句意謂：各種意識形態的教及其條像瘟疫一樣氾濫肆虐。

4.七、八句意指：西方文化並不鼓勵安居樂業，而推崇縱慾攫利——正面說積極進取，負面說窮奢極慾。

5.九、十兩句：兩個時期（中世紀和近代），三種文化（基督教、普適文化及東方文化），構成今日世界形勢，乃及民生艱難與文化混亂。

6.末兩句：待臘月過去，望春來，花開人老又一年。 

2022.1.13