博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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【小小說】​趙偉民/永遠的老柿樹     這顆柿子樹真的還在啊？蘇小小掠了一下額前的頭發，側過臉問。 沒錯，又粗壯些罷了。高暢的目光很近，又很遠。蘇小小順著他的目光看去，盡是茫然。 前面曾是連片的麥田，縱橫的水渠把麥田分割成一個個方塊，這顆枝丫盤虬的老柿子樹就矗立在水渠邊上。如今，麥田處變成了林立的樓房，柿子樹的周也被水泥硬化了。 我家原來就在那個地方。蘇小小指著不遠處的一棟樓說，當時在我家院子里可以清晰地聽到你的吉他聲。 二十年了，都變了。高暢看著被晚霞染成半邊緋紅的天空幽幽地嘆了口氣。   月亮落在樹梢時，高暢正忘情地騎在柿子樹上彈著吉他。 吉他聲緩緩地敲著蘇小小的窗子，她摁滅了燈，踮起腳尖走，握住門把手輕輕一旋，再用臂膀扛著門扇，緩緩開了門，如風一般飄到到了樹下。 你爸沒發現吧？ 沒呢，咋？你怕她？ 我怕他那柿樹皮一樣的巴掌。 他又不打你。 可他打你啊。 沒事，他也就嚇唬嚇唬我。 蘇小小邊說邊爬上枝杈，騎坐在高暢對面，把手臂搭在高暢脖子上。 水潭里的青蛙不知什么時候停止了叫聲，一天到晚吵吵的知了也閉了嘴。月亮像剛洗澡似的，白的有些瘆人，一團云飄了過來，落在蘇小小的的臉頰上。 阿暢，有些冷了，天冷了以后我們還坐樹上嗎？ 早著哩，才剛種下麥子！ 那下雨了呢？ 高暢捧起蘇小小的下巴，吻了她的額頭，鼻尖蹭著她的鼻尖說，下雨了再說唄，緊緊把她摟進懷里。 蘇小小推開他，斜過頭，躲開他的眼神，長長的睫毛撲簌撲簌著。 我要回去了。 高暢使勁捏著蘇小小的手臂，呼吸有些快了，眉心還擰成了一個疙瘩。 別這樣好嗎？蘇小小使勁拽著手臂。 高暢松了松手，又使勁握住，只一下又松開。他抹著眼角說，有蟲子迷進我的眼睛了。蘇小小滑下樹杈走遠了。 高暢正要追過去，遠處大鐵門“吱呀”一聲，他撒腿就要跑。 站住！ 那是蘇小小父親的聲音，后來的事他已經記不清楚了，記得當時耳朵嗡嗡響，他順著腦門子冒汗，一個勁兒地點頭說是。等他踉踉蹌蹌跑回家后，總算是記住了一句話：什么叫愛情？愛情就是你能在冬天為她披上厚厚的皮襖！你現在連個褂子都買不起，拿什么去愛她？”   高暢緊握拳頭，關節咯嘣響，在空氣就要凝固的時候，他的拳頭輕輕地落在柿子樹上，就像捶著多年未見的兄弟。 你父親當年的話沒錯。這算是接了蘇小小的話嗎?高暢苦笑了一聲，鼻腔中喘著粗氣，使滿勁兒的拳頭怎么也重不起來。 還彈吉他嗎？ 你走后第二年就不彈了。 為什么？因為那個老板娘的話？ 這和那個老板娘無關，是因為城里沒有這樣的柿子樹。 高暢心里揪了一下，為什么二十年了，蘇小小依舊不曾懂他。那年，蘇小小離開后去上了技校。他去找她，還在學校門口自彈自唱寫給蘇小小的歌。蘇小小顯丟人，就把高暢拉到學校邊上的小飯館，對著高暢就是一頓數落。高暢垂著頭，搓著手不說話。飯館的老板娘滿臉堆笑地打破了僵局，還告訴高暢說，她的兒子也玩音樂，眼看功課就要荒廢了，她就在這兒接了小飯館，天天敦促著兒子上學。說道動情處，還抹了幾把淚呢。高暢想起自己出走時，正在收麥子的母親拽著他胳膊淚光閃爍的樣子，再看看自己落魄的像個乞丐，竟撲到老板娘懷里嚎嚎大哭好一陣子。后來，哭的心滿意足了，就狼吞虎咽了一碗混沌，撇下蘇小小一個人矗在那兒，頭也不回地走了。 呵呵，你當時可真幼稚。掩口剛說完，蘇小小就后悔多說了個“你”字。 你過得還好嗎？高暢沒頭沒腦地問了句。 蘇小小沒有回答，一陣風吹來，她表情復雜地看著翻飛的樹葉。高暢的肩膀微微抖動了一下，也抬起頭。樹葉在黃昏的霞光里撲棱著，似乎要掙脫了去。  父親年齡大了，我以后會時常回來。蘇小小摘了片樹葉撫摸著說，一切都變了，只有這顆樹還是老樣子，它的根早已與大地融為一體了吧。蘇小小的話很輕柔，很認真。 高暢看著蘇小小，又想起了他父親的話。 +10我喜歡

原創 聶文光 靈程伙伴     最近有一句話特別引起大家的共鳴：“萬物皆有裂隙，那是光透進來的地方，”       我在想是什么原因使這句話那么打動人心呢？朋友一句話點醒我：“原來，大家都是破罐子!” 是啊，正像保羅所說：   有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？我若必須自夸，就夸那關乎我軟弱的事便了。(哥林多后書 11:29-30)                 其實，基督徒渴望自己變得剛強，但真相是，軟弱才是人的本相，剛強只屬于神。任何期待自己可以擺脫軟弱的基督徒，都會經歷無盡的挫折。此生我們永遠不會擺脫軟弱，出路是接納我們軟弱的本相，每一天，都依靠神的剛強而生活，每一天，都過信心的日子。       先知以利亞是先知的代表，是偉大的屬靈人物。然而圣經提醒我們說：以利亞與我們是一樣性情的人。（各5：17）他曾英勇無懼在迦密山獨自一人力戰巴力的450名假先知，然而他也同樣因耶洗別一句恐嚇的話而喪膽逃跑，并因此落入靈性低潮中。當他聽見耶洗別放出口風要殺他，恐懼驅使他奪命而逃。可是當他跑到足夠遠、足夠安全的地方時，情緒頓時涌上心頭。他對神感到異常憤怒及委屈：為什么我遵行了你的命令，事情卻會發展到如此地步呢？為什么你不負我的責任呢？他坐在一棵羅滕樹下，控訴道：   “耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝于我的列祖。”(王上 19:4)   他自暴自棄，破罐子破摔，他的自我形象也低落到極點。               你我是否也落入過類似的境況呢？你是否覺得軟弱是因為等等等等的原因導致的？你是否覺得自己的情況糟透了，這個軟弱的我，不是正常的我，只是偶爾出了些問題？上帝又會如何面對他這位罷工的仆人的呢？       下面讓我們從列王紀上19章，來學習上帝是如何恢復、建立以利亞的。希望上帝治愈以利亞的方法，也會同樣幫助到我們。       第一步  休息+運動     王上19:5-8 他就躺在羅騰樹下、睡著了．有一個天使拍他、說、起來吃吧。  他觀看見頭旁有一瓶水、與炭火燒的餅、他就吃了喝了、仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他、說、起來吃吧、因為你當走的路甚遠．他就起來吃了喝了。仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了神的山、就是何烈山。       很奇妙的是，上帝這時并沒有跟先知講什么道理。而是讓他先充分的休息。     上帝知道以利亞已經透支了體力和精力，這時跟他講道理是沒有太大用處的。他該做的，就是先吃好，喝好，睡好。待吃喝完畢，他仗著充足睡眠和飲食的力量，暴走四十晝夜，風塵仆仆、大汗淋漓地來到何烈山，就是與神立約的山。這竟然是上帝給以利亞的第一付藥方！       人的生命有靈魂，有身體，而我們的身體又是圣靈的殿。所以靈性問題并不是孤立的，它可以影響你的身體，而身體的狀態也會影響靈性。有時你需要的，只是好好的休息。至少，休息會帶給你很大的空間來調整自己的狀態。你的身體，不是為了屬靈的目的，它本身就是屬靈的。                   第二步  回歸初心       耶和華的使者第二次來拍他、說、起來吃吧、因為你當走的路甚遠． 他就起來吃了喝了。仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了神的山、就是何烈山。     上帝拍拍以利亞：起來，吃飽了嗎？睡足了嗎？好，現在，Ready，GO！到何烈山去！ 何烈山，作者提醒說，是神的山，對于先知以利亞來說，很顯然具有特殊的意義。走四十晝夜，去到何烈山，怎么會不聯想到神怎樣帶領以色列人過紅海出埃及的歷史呢？怎么能不聯想到上帝如何與以色列人在曠野立約呢？上帝在提醒先知，自始至終，是神主動在施行拯救，神看似會隱藏，但他的工作從不停止，只是他的意念高過我們的意念，他的道路高過我們的道路。       每個人一生都會經歷許多重大事件，重要時刻，它們都是人生旅途上的里程碑。像雅博渡口，像紅海，像約旦河，等等。哪里是你的何烈山呢？有時我們遇到困惑，或遇到關鍵抉擇，或面臨重大挑戰，我們都會再一次來到自己人生的“何烈山” ，去汲取智慧、力量和情感的源泉。主動選擇退后一步，是為了看得更清楚，為了積蓄力量，為了更好的前行。     在生活和事奉中，我們常常會落入到忙碌中而忘記了起點和目的。忘記了活動不是我們的主，結果也不是我的主，我們的生命藏在主的里面，與主同行，才是我們的呼召。正像主提醒馬大的：不可缺少的，只有一件…又像約翰在啟示錄提醒的：要找回起初的愛心…       上帝要以利亞，回到起初，回到與神的立約處，回到服事的初心和原點，找回事奉的動力！                   第三步  獨處       王上19:9他在那里進了一個洞、就住在洞中       以利亞就住在一個山洞里，去感受，去思想，去整理自己的情緒和思緒。       有時牧師在他們的安息年會選擇進入一所修道院退修。他們進入后，會有充分的睡眠，然后默想，獨處，但不允許隨意說話，大部分時間就是靜默。       獨處可以讓一個人慢慢從紛亂的情緒中安靜下來，面對自己，審視自己，整理思緒。忙碌而缺少安靜的時刻，生命就沒有了深度，沒有了空間，沒有了反省，也漸漸失去了靈里面的敏銳。耶穌每天都有獨處的空間，留給自己與天父溝通。       你是否每天都有獨處的時間留給自己和天父呢？                   第四步  提問       耶和華的話臨到他說、以利亞阿、你在這里作甚么？       上帝是最偉大的生命教練。我們發現，上帝很少使用大道理來面對我們的問題，而是讓我們觀看他的作為，然后輕輕問我們一個問題，來點醒夢中人。當日亞當吃了禁果，在上帝面前失落了他的位置，上帝問亞當：你在哪里？上帝并非不知道他在哪里，而是亞當自己不知道，上帝要他意識到自己的失落處境。耶穌面對失敗的彼得，同樣用問題問彼得：你愛我嗎？現在上帝也問以利亞：你在這里作什么呢？你不是先知嗎？不該去面對王和百姓嗎？你在這里作什么？以利亞回答說：     19:10 我為耶和華萬軍之神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。        從先知的回答中，我們看見了三個“你”，三個“我”，以利亞的問題，已經在他的回答中浮現出來。他在責怪神，“我為了你的事業打拼，我卻落到這個地步！”是這個“我”的失落感，讓先知異常憤怒，并將責任推卸給神。   在安靜中，上帝問你的問題是什么呢？                     第五步  默觀       于是上帝讓以利亞站在山上觀看上帝的作為，     19:11-14 耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那里經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風后地震、耶和華卻不在其中．地震后有火、耶和華也不在火中．火后有微小的聲音．以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口．     上帝用他的大能展示給先知看，又用細微的聲音吸引他的注意力，這一切無非是希望吸引以利亞的注意力離開自己，轉向神。其實，生命的問題，都是因為我們落在了自己的里面出不來。 當我們在敬拜和祈禱中，將眼目聚焦在神的性情上面，聚焦在他的作為上面，聚焦在他的應許上面，我們就被提升到了神的寶座那里，我們就可以從神的寶座，從神的眼光，去看待一切。當我們從自己的眼光看出去，我們的神那么小，世界那么大，我們的問題也是那么得大；當我們從神的寶座看出去，洪水泛濫之時，他坐著為王！       上帝這時再次問以利亞：       有聲音向他說、以利亞阿、你在這里作甚么．他說、我為耶和華萬軍之　神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。        以利亞機械式的重復先前的回答，然而當他說完這段話，盡管圣經沒有記載，我想象他卻突然表情凝固在那里，忽然意識到了什么......他看見了自己的問題…… 上帝讓我們觀看他，讓我們聆聽自己。我們的視角轉移了，也就跳出了自己的盲區，像詩篇所說：在你的光中，我們必得見光。（36：9）                     第六步  反饋     19:18 但我在以色列人中為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的、未曾與巴力親嘴的。       以利亞覺得自己很委屈，很孤單，只有自己在為神大發熱心，然而上帝卻讓他看見，上帝的工作不受攔阻，上帝的工作超過眼見，有時只是我們看不見，或看不懂，然而卻不代表上帝沒有在做工。先知約拿也曾經落入到類似的困境中。他憤怒神為何出爾反爾，說好的審判卻輕易就取消了。神對約拿說：       「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至于死，都合乎理！」耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜干死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，并有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？(約拿書 4:9-11 )     基于真理和愛心的反饋，可以救我們脫離自欺和黑暗。弟兄姐妹，你有主動尋求反饋的習慣嗎？你能聽進去智慧人的勸解嗎？你有可以直言相告的益友嗎？圣經說：     凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死里復活！基督就要光照你了(以弗所書 5:13-14 )                 第七步  使命     19:15-16 耶和華對他說、你回去、從曠野往大馬色去．到了那里、就要膏哈薛作亞蘭王．又膏寧示的孫子耶戶作以色列王．并膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。      上帝要以利亞去膏立君王，并去培育繼任者。從此，以利亞的服事進入了新的階段。他不再作大有能力的孤膽英雄，而成為傳遞祝福的，培育領袖的，帶領團隊的先知學校創立者。上帝重新更新以利亞服事的動力和根基，賦予他新的使命。他后半場所成就的，大大超過了前半程。     人的熱情，一場雨就可以澆滅。沒有使命，就只有盲動。盲動的結果，一定是疲憊灰心，而使命之火，卻永不熄滅。上帝的精兵，也有灰心軟弱的時候，上帝也接納，也幫助，然而，躺在病床上并不是最好的治療方法，而只會讓士兵提早退役。士兵需要的是重返戰場，找回自己的崗位和使命。       弟兄姐妹，透過對這段經文的分享，透過以利亞走出低谷的經歷，上帝要對你說什么呢？       賽40:31但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 +10我喜歡

再回首，一杯酒，一壺茶，飲盡了悠悠歲月，醉幾分冷冷含煙，心酸，心碎，心醉，道不盡多少往事煙雨中。唱，一首千年老歌，將自我感動，攜一份舊日情懷，走在光陰的道路上，癡迷那份悲傷的執著，任風雨飄搖，任雷鳴閃電，還是活在自己的的世界里。回想，憂愁，慢慢將心事泛濫，醉一場流年往事。 　　一襲風輕云淡，卷來天空的幽藍。醉一場，夢一場，只把悲傷埋藏。千年等一回，等待春暖花開的結局，但那些如酒的陳年往事，早已鐫刻在心底，任憑誰或輕或重攪動心湖的漣漪，任風霜雨雪侵襲美好的回憶，卻怎么也撼動不了一絲一毫隨流年封存得完好的憂傷與快樂。年華易逝，歲月朦朧，風中的格言，誰來實現;雨中的飄搖，誰來安定? 　　一切往事煙雨中，抬頭，望斷天空的眼淚，任大雨小雨沖刷心的平湖，觀流芳百世的唐風宋詞，又有誰明明白白我的心?歲月的年輪，不停的轉動，一場傾盆大雨，將美好的情感淋濕得奄奄一息。淚，打濕心的浮萍，花開了又謝，我以為，那些開在心頭的花朵，從此以往，也不會再嬌媚盛放。 　　誰，聽我將往事來傾訴;誰，將夢的告白來實現;誰，將天空的霧霾來吹散?沒有誰，只有我一個人將飄渺往事來細數;只有我一個人將夢里的故事來回憶;只有我霧里看花，將風景看透。風中的云，該何去何從;風中的霧，該如何散開;風中的雨，該如何停止?問天問地，浩淼的蒼穹是否能給我答案;蒼茫大地是否能容納我的心胸? 　　煙雨中，天地間，四顧茫茫，心，隨風去吧;淚，隨雨飄吧;心事，隨煙云散吧。自顧自，卻思量，最難忘。北風呼嘯，白雪皚皚，等到冬季來臨，那一場又一場的風雪，將我心事埋藏。千里冰雪，望不盡;蒼茫大地，走不完。我在冰天雪地里沉默，在風霜雨雪中沉淪;在漫天風雪中沉沒。 　　匆匆，看人世間風花雪月，看夢里夢外悲歡離合，看歲月中生死離別，看風雨中人來人往。歲月，是心中一朵帶刺的花，用手采摘，會刺出血來。把身心拋向歲月，白色的皮膚會被扎得血肉模糊，完好的心會被刺得鮮血淋漓。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　奮不顧身，逝要將世事看穿到底，結果怎么也無法將結局看透;裝作從容淡定，逝要將撲所迷離看清，結果怎么也無法逃出迷一樣的俗世;淚流滿面，逝要博得別人的同情，結果怎么也無法走出別人不解的眼光。 　　人世間，有太多風雨，必須親身經歷;有太多悲苦，必須親自飽嘗;有太多是非，必須親自解開。有太多恩怨，若想撫平，必須一笑泯恩仇;有太多仇恨，若想了結，必須心胸廣闊;有太多思緒，若想忘記，必須有容乃大。 　　青春，是一場痛苦的旅程。走過千山萬水，越過海角天涯，翻山越嶺，破釜沉舟。要經歷夏的傾盆大雨，雷鳴閃電;要經歷秋的多愁善感，落葉枯黃;要經歷冬的狂風呼嘯，嚴寒冰封。每個人的青春，或多或少都要經歷這樣那樣的苦難，不經歷風雨，怎能見彩虹? 　　青春，是一種悲傷的體驗。似水年華，人生飄搖。凄風苦雨，淚眼婆娑。看風，風是卷走自己青春的兇手;看雨，雨是淋濕自己人生的罪人;看雪，雪是埋藏自己快樂的幫兇。因為長大，所以悲傷;因為懵懂，所以不解;因為年青，所以不懼。因為悲傷，所以痛苦;因為不解，所以困惑;因為不懼，所以受傷。 　　青春，是一場愛的旅程。愛自己，愛四季，愛他人，愛父母，愛朋友，愛一切美好的事物。愛是青春里永恒的主題曲。為愛瘋狂，為愛癡迷，為愛愁恨，為愛迷失，為愛勇敢，為愛無懼，為愛沉醉，為愛感恩，為愛懂得，為愛慈悲，為愛犧牲。因為愛，生命中充滿色彩;因為愛，心里鮮花盛開;因為愛，人生盈滿芬芳。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　青春，是一種多愁善感的體驗。春雨綿綿，細雨潤心，花紅柳綠，綠入心扉;夏荷幽幽，醉人心田，蜂飛蝶舞，意亂情迷;秋風蕭瑟，悲從中來，秋花盛開，秋情繾綣;白雪紛飛，愛情綿綿，寒梅飄香，震撼人心。 　　青春，是一場快樂的旅程。人在花季里飛舞，心在花季里怒放;人在雨季里歡暢，心在雨季里淋漓;人在青春里奔放，心在青春里歌唱;人在春雨中漫步，心在曠野中爛漫;人在白云下散步，心在自由里飛翔;人在秋花里暢游，心在花香中沉醉;人在冬雪中眺望，心在白雪中堅挺。 　　這一份難得的真情，難舍難了;這一份難得的心緒，根植心中;這一份美好的懂得，飛舞心間。漫漫人生路，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人世間，有太多的磨難，太多的無奈，太多的不解，太多的不舍，太多的喜好，太多的完美與不完美。而我們，要懂得在逆境中逆轉乾坤;在不舍中懂得放棄;在不完善中追求完美，在紛飛雨雪中做一朵綻放著馨香的寒梅。 　　多少往事煙雨中，一份懂得在心田。不論經歷怎樣的悲喜年華，都不可忘記昨日的惆悵，昨日的黃花，以激勵今日的自己;無論經歷怎樣的愛恨青春，都不可忘記學會自強自立，以激勵感情逆境中的自己在跌倒中站起前行;無論經歷怎樣的痛苦人生，都不可忘記多彩的人生，才是完整的人生。把一份煙雨往事送到青春的風口，感知花開花落的青春才是人生最精彩的時光。 +10我喜歡