二二八紀念日又將屆臨，馬英九總統搶先藉機發表談話，以緩和必然會出現的批評聲浪。不過，馬英九的談話，恰好凸顯他至今還在迴避二二八的責任追究，只想用一些討好部分受害家屬的措施來唬弄台灣人民，以達提高自己形象的效果。他說，政府已經認錯、道歉、立碑、立法、制定國定假日，他個人亦以「面對歷史、就事論事、面對家屬、將心比心」的態度面對二二八事件。這些話講得冠冕堂皇，實際上仍是一種不沾鍋的心態。

按照馬英九所言，政府該做的都做了，仁至義盡了，受害家屬及台灣人民應該心滿意足了。其實，那些作秀性質的措施，根本沒有觸及二二八屠殺的核心。經過學者專家研究，早已確定蔣介石便是二二八屠殺的元凶，可是馬英九不僅自始至終都不屑一顧，還將民主紀念館恢復中正紀念堂的稱呼，以紀念蔣介石這位馬英九心目中的一代偉人。老實說，蔣介石的罪責不予追究，其他再多的作秀皆屬徒勞。這就好比面對一項刑案，檢警極盡形象公關之能事，唯獨不積極緝凶並繩之以法，那算什麼？

諷刺的是，馬英九還引用一個二次戰後發明的德文單字，來指涉當年德國屠殺猶太人的歷史，這個字意涵著「面對過去、承認錯誤、進行反省、然後將歷史事件告一段落」。依此，我們反而看到，馬英九至今不知反省，也不承認國民黨所犯的錯誤，問題的癥結在於他不願意面對過去，只圖敷衍了事就把二二八事件掃進歷史的暗角，從此不要再去看它，不要再去談它。而這樣，抱持外來政權心態的人，便可以繼續坐擁既得利益而面無愧色。今天，既然馬英九要面對過去，還原歷史真相，我們就把歷史攤開來仔細看看吧。

一九四五年，以美國為主的盟軍擊敗日本，二次大戰結束。當時，盟軍統帥命令蔣介石軍隊到日本的領土台灣接受日軍投降。但是蔣介石轄下的軍事暫管當局貪污腐敗，壟斷台灣的政經利益，致使台灣經濟江河日下，民不聊生。於是，一項緝煙行動引爆了全台的怒火，蔣介石下令增派軍隊，前來台灣屠殺鎮壓不屬中國統治的台灣人民，控制局勢之後還大舉清鄉，台灣精英遭到嚴重迫害，死的死，逃的逃。台灣的領導階層為之一空，奠定了此後蔣介石外來政權逃亡來台的長期盤據。

是以，馬英九要面對過去，還原歷史真相，就應該反省外來政權所造的孽，把台灣歸還台灣人民，而不是硬拗台灣屬於中華民國，進而聲稱台灣與中國大陸同屬一個中國，意圖將借居的台灣囊為中國所有。從二次戰後的軍事受降到舊金山和約，再再說明台灣與中華民國或中國都沒有關係，馬英九不應用虛幻的中華民國，阻擋台灣邁向正常國家。這是喝台灣水、吃台灣米的馬英九，以及號稱「捍衛中華民國」者，起碼要認識的吃果子、拜樹頭的道理。反之，硬是要把台灣推向中國，不啻醞釀另一個二二八事件的悲劇。

與此同時，馬英九要面對過去，也應認清國民黨數不清的黨產，乃是源自受降時掠奪台灣人民的公產。那些不公不義的黨產，使國民黨成為全世界最富有的政黨，也使國民黨在選舉時有用之不竭的資源，形成台灣民主運作的毒瘤。遺憾的是，馬英九兩度擔任黨主席，以及競選總統時，都信誓旦旦要妥善處理黨產，卻至今仍在「捍衛黨產」，而且，他在處理某些黨產時內幕重重，真假難明，連國民黨中常委都被蒙在鼓裡。馬英九這樣的態度，能稱之為面對歷史、承認錯誤、進行反省嗎？

話說回來，馬英九倒是說對了：「二二八事件對開啟台灣的民主化歷程有催化作用」。確實，二二八屠殺，是台灣人民沒齒難忘的集體記憶，也是台灣人民自我認同的新起點。如果馬英九無法正視歷史、深切反省，二二八的歷史絕對無法告一段落，它定將繼續作為台灣人民邁向正常國家的精神動力。台灣人民是純樸善良的、不計仇恨的，我們也希望二二八事件在歷史的長流裡安息，問題端在馬英九等崇拜二二八屠殺元凶者，願不願意面對自己承接的歷史，走出自己的歷史陰影，從徹底認同台灣裡獲得救贖。