文／一鳴

經歷過太多的世故，受過太多的欺騙，很多時候我們已不再相信人與人之間還有什麼真誠。戴上了面具，我們習慣於說著言不由衷的話，去應付這個複雜的社會。圓滑，被稱之為聰明；說真話的人，反被認為是傻。看到這，心裡總有一種深深的悲哀，因為－－真話其實無價。

一位公司老總因為一次生意失誤，沒有一個下屬講真話，最後把億萬家財賠個精光。從此他明白，他最需要的是能夠說真話的人。這裡，真話是億萬財富。戰國時期鄒忌諷齊威王納諫，聽取國民真言，齊國因而強盛，鄰國都來朝拜，史稱戰勝於朝廷。唐初魏徵以真話直諫太宗，出現了貞觀之治，奠定了大唐三百年興盛的基礎。這裡，真話是國運昌盛的保障。

真話更是一個生命應有的特質，它體現了生命的高貴與正直，勇氣與尊嚴，造就了生命偉大的神性光輝。所以，多少人寧願付出生命也堅持要說真話。橫刀立馬的彭德懷元帥，即使死於長期的摧殘和折磨，也要對「大躍進」的錯誤提出批評。因對「文革」有意見而被處決的張志新，即使被割斷喉管、槍決而死，也不願說半句違心話。

但是，說真話需要巨大的勇氣，需要良好的土壤。戰國齊威王時，能當面指錯的群臣百姓受上賞，上書規勸的受中賞，在公共場所評論過錯而被聽到的受下賞。魏徵經常面刺唐太宗之過，卻仍然被喻為一面能鑒得失的寶鏡。而今天在中國說真話的人卻要受到重重打擊，身陷囹圄，甚至犧牲生命。難道我們的智慧與心胸尚不如古人？

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