〈2007.10.17摘自網路〉

""中國""代表的是甚麼？到底是對歷史、文化、或地理中國作香格里拉般的憧憬呢？或是將政治中國當作認同的對象？如果民族的存在決定於「始出」的文化特色 ，那麼，如果台灣、新加坡、以及中國都有華人文化，豈不就無法有自己的民族、國家？難道美國、澳洲、紐西蘭、英國都有安格魯‧薩克森文化，或是奧地利、德國都有日爾曼文化，就必須結合為一個民族、一個國家？
    認同有三種層次：文化、血緣與政治認同。我認同中華文化，認同漢人血緣，但是不認同中國的政治制度。只有極權國家才會強迫人民這三種認同完全相同。比如盎格魯-薩克遜族的國家有: 英美澳加, 斯拉夫族的國家有: 俄羅斯. 烏克蘭. 捷克等等, 日耳曼族的國家有: 德奧等諸國, 都是血緣文化認同一致, 政治認同不一致的例子.
    文化、血緣的認同，或許會對政治上的態度有影響，但並不會改變政治認同，中國是一個把政治認同當作唯一認同的地方, 「中國中心」這樣的概念是可以去掉的。杜正勝「同心圓」的改革是對的，是在矯正中國中心主義的偏見，回到一個正確看待台灣歷史地理、世界歷史地理的角度。
    所謂「漢」族與「中華民族」一樣並非血緣的名詞, 它是政治的名詞。而現實社會裡許多人, 有意混淆血緣文化認同及國家認同的關係, 把同一血緣文化歪曲為同一國家現代國家的構成要素皆與血緣文化無關, 與血緣有關係的叫族裔, 不叫國家.許多中國人很奇怪, 都已經入籍他國, 宣誓效忠入籍國, 卻還自認是中國人,比如蔣方智宜女士, 右手擎著中華民國國旗, 嘴裡吶喊著 "要大家愛中華民國, 不要背棄祂" , 自己左手卻拿著加拿大的國籍另口口聲聲”我愛中華民國”的李慶安委員, 應該是到祖國大陸去待產或留在她熱愛的中華民國待產, 以生下一個中國小公民為榮才對! 怎麼會千里迢迢跑到美國去生下一個美國小公民呢! ...此些光怪陸離現象, 著實令人難以理解.

相關閱讀：

1.您認同杜正勝的「同心圓史觀」嗎？（1）（2）

http://blog.udn.com/teddy5422/3338550

http://blog.udn.com/teddy5422/3338578

2.「中國」概念的內涵與流變

http://blog.udn.com/teddy5422/3371826

3.85％的台灣人有平埔族裔血統 ---- 蕭泰雄

http://blog.udn.com/teddy5422/3578778

4.《獨立的價值》---- 曹長青

http://blog.udn.com/teddy5422/2819036