扁案一審宣判之後，綠營方面出現兩種見解。一是：綠營應主打扁案司法審判不公，陳前總統在道德與政治上若有犯錯以後再說；另一是：綠營應深自反省，堅持清廉與能力才是首要課題。其實這個爭論從陳前總統被起訴後就開始了，筆者以為爭論不宜繼續下去，畢竟「批評」與「自我批評」應同時進行，而在野陣營的反省、改進和大團結為當務之急！在封建意識仍然無所不在的當今華人社會，在上的「君王」（今名之為總書記、總理、總統…）天縱英明，不可能犯錯，何須「自我批評」？在下的臣子忙著爭寵內鬥，更不可能冒著失勢的危險來認錯。幾千年來，死不認錯、死愛面子、猜疑偏執的華人性格於焉成形，往往對人不對事，為了維護己身利益而結黨互鬥，難以團結。

記得念小學時，課本有美國國父喬治華盛頓的童年故事，他為了砍櫻桃樹的過錯而誠實道歉。蔣介石的童年故事則是他望見魚兒逆水而上而決心力爭上游（從小就是睿智偉大），其間的差別不言而喻。在現代民主社會，人們該學習的是就事論事，在野陣營不但要勇於批評執政黨的錯失，也要勇於自我批評、勇於誠實認錯，才能贏得人民的信任，才能贏回執政權，也使民主政治不斷地「進步」。

在野陣營一年多來對執政黨的批判監督表現不壞，但是自我批評方面則「說的比做的多」，一個主要原因來自前述封建意識的影響，唯恐自我批評與認錯會「長他人之氣、滅自己之風」，不敢相信人民的智慧。其實批評與自我批評並非對立，反而是相輔相成。自我批評可以展現誠意、促成團結，沒有自我批評就不可能有真正的團結。

時代在演進，馬英九總統以為他可以像兩蔣一樣被尊為「英明的領袖」，台灣的人民卻已經大聲地批判他「無心、無能、虛偽」。不是來自誠心自我批評的認錯，再多也會被人民看穿。從八八水災、達賴喇嘛訪台、到雲林立委補選和澎湖博弈公投，人民的民主和人權意識的展現讓我們看到台灣還有希望！如何進一步深化人民的民主和人權意識，是在野陣營目前最大的任務和挑戰！（作者為精神醫學教授，前國際精神流行病學會會長）