網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
前三關後三關(下)---- 日月之學
2025/02/16 08:13:11瀏覽32|回應0|推薦0

我們從骨的觀點來講,人的脊椎骨有很多骨節,一層一層,當陽能的氣向上升,等於太陽上升一樣,要經過海底爆出來。陽氣要走通這個背骨是很困難的,尤其是年紀大身體衰敗的人,都是透支過多,尾閭關沒有打通。又因為煉精化氣做不到,有形的精力到這一關早就漏了,所以年輕人修道的搞成漏丹,到了色慾這第一關都撐不過。就箅能撐過關,以後又垮,垮了再來,永遠沖不上去這一關。這是講有形的哦!這還不算是正統的道家,只是講身體方面”引驗見效,校度神明。 第二關夾脊關,影響到胃,到了背脊兩個肩胛骨的中間這一關,更難打通。我們假使把人體分成三節,這個精、氣、神三大關要把它打通很難,尤其是玉枕關的氣,好難走通啊!你們說,自己是學佛的,四大皆空,何必管這些!你啊,一大都空不了!不管道家、佛家,這個生命肉體的法則是固定的,等於太陽一定是這個行度。至於說學佛的可以不管它,可是你受它左右就空不了,所以道家、密宗非要把身體搞到絕對的健康不可。絕對健康就是”日月合璧,璇璣停輪”,身體的感受障礙沒有了,才可以談修道。但是光打通氣脈這一步工夫就很難了,規規矩矩修也要十幾年。

難下降的前三關

現在修道的沒有一個是真正道家的人,學佛的也不懂做工夫的重要。我們看龍樹菩薩,這位菩薩是中國八宗的宗祖,不論禪密都是他。他懂得醫藥又知道自己哪個經脈、穴道的氣不通。雖然經脈、穴道同修道沒有多大關係,但是經脈走通身體不會搖動,才能真正入定。 你要看到真正佛菩薩的相,他一定是很端正的。隋唐以前西藏塑的佛菩薩像是對的,一個真正有工夫的人,他的身體到腰部是越來越細,肚子會收進去,小腹越來越充實。不是說這裡鼓出一大塊就是丹田了,那是肉田,不是丹田。你看一個人肚子大大的,你用兩個指頭去碰卻是鬆鬆的。真正修道的人這裡是硬實的,並不用力,元氣是充滿的。當然也不能太瘦,像我抽煙太多,是靠不住的,不要以我為標準。你們看佛像身體是圓的,那是有他道理的。 我們把這個”前三關,後三關”講了,把這個法則配到人體上,”冬至一陽生”,由海底尾閭背上一直上來,子月丑月一直到乾卦到頂。這個由下面上來叫”督脈”,學醫的更要懂了。為什麼叫”督脈”呢?督者督導也,是總的、督促的意思。我們人體五臟六腑都掛在這個”督脈”上。五臟六腑從這個喉嚨之下,肺、肝、心臟、胃,一直到腸子都這樣掛在這個背脊骨上。人和畜生不同,畜生的身體是橫的,五臟六腑掛在背脊骨不同。所以佛經裡畜生道叫旁生也就是橫生。 人這個五臟六腑掛在背脊骨這裡,所以這個”後三關” 其實不止三關,在沒有走通以前,身體很難完全健康。而走通到頂乾卦的時候,多半修得紅光滿面,這個叫做”進陽火”。陽火上升,陽氣上升還沒有到”退陰符”呢!上升以後必定要下。到這個時候你不想睡覺了,因為精神飽滿而不想睡覺。如果你不懂道理,有時候就會發神經了。 剛才說到前三關很難降下來,降下來會怎麼樣?你過了這一關,眼鏡要重配了,你本來假使是四百度,現在減輕成兩三百度,可見這個生命的功能強得不得了。到鼻子,鼻子出毛病,並不是鼻子眼睛原來是好的變壞了,而是本來有毛病,這一股生命的力量要通過堵塞的地方顯現的。我相信就算是有癌症的話,你工夫真到了--- 這一股力量道家的名稱叫做”丹”--- 到了那裡,像鈷六十照射,什麼癌細胞細菌都非殺死不可,這個身體所有的障礙都給你打通。這個氣降下來就叫走前三關,降下來以後周流,叫做小周天。

( 休閒生活旅人手札 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=teddy5422&aid=181792466