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底層的品味
2009/01/16 00:10:38瀏覽476|回應0|推薦0

面對愈發高速轉變,卻愈發難以掌控的世事,無法不想起已故歌星羅文的歌詞:「知否世事常變,變幻原是永恆。」,作為尋常百姓,面對當下的政經現實時,沒法否認的是,某些程度上,我們只能知道今天的事,明天的事,仿似全屬G8和大資本家的份兒。

自有人類歷史以來,世界輪廓和秩序的變動,不曾停止過,其中有政治上的,以致有政治制度的遞嬗,以及有形無形國界的不斷移動;有宗教及思想上的,以致權威的基礎不斷改寫。然而,在過去大半個世紀,隨著經濟和科技的發展,而經濟在科技的支援下,世界政治及文化面貌的改寫速度愈顯急遽。在全球化的處境中,美國式的全球資本主義,四出掠奪,不論歐洲名城的中產階級、中東的穆斯林、亞洲的韓農,以至非洲的土著,皆無法倖免於難,統統囊空如洗。

春江水暖鴨先知,社會上總有些專業人士,尤其是觸覺敏銳的媒體工作者,又或少數走出象牙塔的學者,總會比一般人早點兒察覺社會的變化,且把觀察到的信息,化為報刊雜誌文章和書籍等文本,及早提醒身邊如在夢中的人。因著本身愛看雜書的緣故,一直留意著世界各地的出版趨勢,好讓自己能見微知著,粗略了解全球形勢,以思考及策劃日後的出版方向,並個人安身立命之道。

以前,有機會讀了《下流社會》和《窮得有品味》這兩本在台灣頗為暢銷的書籍。這兩本書風格迴異,前者圖表極多,枯燥乏味;後者行文風趣,充滿市井智慧。然而,兩者不約而同地都涉及同一課題,那就是貧窮,且是中產階級的貧窮。值得留意的是,這兩本在台灣出版的華文翻譯書籍的原著,分別為日語和德語,且在自身地區十分暢銷。一葉知秋,因此,我們可姑且大膽推論,這三個地區已出現中產的貧窮現象,否則這兩本又或類似的書籍也不會如此熱賣。

其實,中產階級快速地「下流」走向社會底層,正是不少大城市的現象,以美國為例,她的中產階級也在消失之中,縱然美國生產力上揚,其實九成上班族都分享不到應有的成果,只有收入最多的那一成人得著好處。與此同時,仰美國鼻息的英國出現了「iPod世代」──年輕一代沒有安全感(insecure)、壓力大(pressured)、稅負過重(overtaxed)及債務高築(debt-ridden),對人生已沒有任何憧憬。

不論是日本的「下流社會」、台灣的「青貧時代」,又或英國的「iPod世代」,在在都凸顯了一個社會現象,那就是,大城市的大部分中產階級,以及在中產家庭成長的年輕一代,都已開始淪為新貧階層(要注意的是,這裡所指的「貧窮」與「赤貧」還有很遠的距離。雖然他們生活比較貧困,但當中不少人仍擁有個人電腦、DVD和MP3機。然而,他們沒餘錢儲蓄,也沒有遠景,自覺不幸福。)。

在全球化的波浪中,與國際社會尤其在經濟方面緊密接軌的我們,絕對難以置身事外,也許,除了像《窮得有品味》的作者那樣調整思想,視「變窮為一種品質管理」,讓自己窮得來快樂之餘,我們其實更應該自追求經濟高速增長的幻夢醒過來,從公義的角度檢視和批判導致財富分配嚴重失衡的經濟結構。

延伸閱讀:

一、三浦展著:《下流社會:新社會階級的出現》(台灣:高寶國際,二○○六)這書在日本出版不到兩個月,銷量便突破了四十萬冊,排行日本亞馬遜網路書店銷售榜首位。

二、亞歷山大封笙堡著:《窮得有品味》(台灣:商周出版,二○○六)從書內版權頁資料顯示,短短數月,這書已加印了數次。

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