原文刊載：花蓮之行2009（客家文物遊客中心） http://tw.myblog.yahoo.com/tangfou/article?mid=16568&prev=17465&next=16344&l=f&fid=6 

回顧花蓮之行2009系列，發現少了客家文物遊客中心，所以特別補充上來，公園裡老人們正在博奕。

客家村少不了的染整廠，但是外觀卻有菸樓的模式。

這位大哥，想追憶當年客家點心的滋味，挑起扁擔回味一下。

花蓮景點 鳳林客家文物館

鳳林客家文物館位於市區鳳林公園內，館藏豐富，分為二層，一樓為介紹花蓮客家的墾拓記錄、信仰、交通、生活器具等....二樓則介紹客家傳統服飾、居家設施、產業經濟等多項有關鳳林的發展史，相當值得遊客前往觀賞。
回溯鳳林的客家移民史，鳳林原本舊名「馬力勿」，為泰雅族語上坡的意思。這裡最早是泰雅族和阿美族勢力的緩衝地帶，清代未葉開始有漢人入墾，客家人也在清末曰初來到此地，到了日本時代初期便墾拓成獨立聚落，其中尤以長橋里為濫觴，直到今天仍是花東縱谷中最「純」的客家庄。鳳林鎮的客家人，大多來自於新竹以及苗栗地區，泗縣話是最常用的語言，根據日本時代戶籍資料，西元一八八七年，就有葉步專入墾六階鼻庄（今山興），一八九九年有張細萬遷入，一九００年有許朱碧，一九０六年有張阿溪入墾，一九０七年有張阿匏落戶，他們都不約而同先搬到六階鼻，然後才找機會渡河來到鳳林庄，一九０八年入墾的饒永昌和吳坤，則是直接遷到鳳林庄開墾，至於日本官營或者私營而招徠的客家人，數量更是相當的多。這些早年為了生計，翻山越嶺來到後山的客家人，今天不僅在後山闢出了一片開闊的天空，更難能可貴地留存住了許多客家民族珍貴的文化。

客家人用雙手打造屬於自己族群的天地，用雙腳走出屬於自己的世界，用頭腦讀出許多校長與博士，遠在菲律賓也可以看到客家人的聚落，中國移民史是少不了客家子弟的這一頁，接著來看介紹花蓮客家旅程。

漂移的歲月－－-動盪三十年

隨著五個孩子成長，自己年華老去，原來以務農維生的鍾老先生，現在賦閒在家，安享晚年；而客家先民開疆拓土的故事，因著寶珠的尋根訪談而流傳開來。

         寶珠住在七腳川溪畔，那是客家聚落，第三代了，作為文化工作者，寶珠從祖父中，知道先民從西部翻山越嶺坐船渡海，來到後山，開闢種植的艱辛。於是，她花了半年的時間，回到故鄉，循著先民的足跡，沿途尋訪耆老，紀錄客家宗教信仰生活習俗是如何傳道東部，東部客家莊，和西部的異同。然後做成power point放給族人看。

http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2005/hgjh316/3_2.htm

他們從家鄉三灣到頭份，經竹南 ，坐火車到八堵，轉火車到，蘇澳，坐海宮琦丸號貨輪到花蓮南濱外海，轉搭小駁船，搶灘登陸。到拔仔庄的 長橋里。寶珠如此敘述著：寒冷的冬夜裡，乘坐著

昭日組經營的海宮琦丸號貨輪前往後山，東北季風，搖的船隻劇烈晃動，站在船塢上，眺望著奇萊、能高山上掛著一片白，初陽灑在白雪上。船將靠岸，此後!此後! 再也沒有退路，未來不管怎麼苦也得咬緊牙根，務必在後山開拓出一片天。之後就是花蓮人，不再是關西人了。

         清明節的掛紙，是鍾家親族每年一度聚會盛事，苗栗--頭份、獅潭，花蓮的富源、光復、萬里橋、壽豐、豐田，花蓮市各地的親戚近百人！瞭解自己族人遷徙花蓮的過程，終於瞭解族人在花蓮生根的奮鬥史、枝葉繁茂的故事，更加清楚地知道自己的養分與根就在這裡。

千里迢迢移民路http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2005/hgjh316/3_1.htm

日據時代明治晚期，日本政府將鹽、茶、糖、樟等權利收歸國有專賣，為了獲取土地，將無主之地劃歸國有，搶奪了台灣的小資本的茶農、蔗農的生存空間，加上經濟不景氣，戰事連連，西部居民的生活益加窮困。同時期的東部，日本二十年的理番政策發生安定的效應，加上為搶奪糖的利益財團急需要人力，所以相較於西部，東部尚未開墾的土地很多，從北到南，日本政府規劃了九個開墾區，農田所需的圳道業已完工，所以成了西部移民的理想地。

寶珠在一篇尋根的文章中寫到「寒冷的冬夜裡，乘坐著昭日組經營的宮崎丸號前往後山，東北季風，搖得船隻劇烈晃動，站在船塢上，眺望著奇萊、能高山上掛著一片白，初陽灑在白雪上。船將靠岸，此後!此後! 再也沒有退路，未來不管怎麼苦也得咬緊牙根，務必在後山開拓出一片天。」

        東部的客家人，翻山越嶺、橫渡太平洋之後，定居花蓮，日久他鄉是故鄉—之後東部客家的原鄉就在西部，這一離開不知何時才能回家，甚至就此遠離開故鄉，面對更為貧困與陌生的環境與土地，還得一一克服自然條件種種問題，以無比毅力與刻苦精神，於是這群人在這裡挖掘卵石、開闢田園。

寶珠的父親鍾發順今年七十八歲，回憶起當他九歲時，全家離開長橋里，經多次的搬遷，再寶珠國小五年級才到現在的住所－永安村，鍾老先生說當時第一要解決住的問題，但是東部築屋的素材和西部不同， 當時西部用木結構而東部只有茅草屋，東部多颱風，當東海岸傳來嘩啦!嘩啦的聲音，他們就知道颱風要來了，村人就要趕快綁地牛作防颱準備；東部土地多貧瘠又多巨石，往往為開了一兩甲地，要請開荒工班幫忙，他們是一群人組成，專門幫人加開田地，開一分地大概一天工，工資一人二十五到三十元左右，十幾個人組一隊，就是他們，約五十甲的南華荒地，被開闢成現在生長各種作物的良田。