我自己遇過幾次，朋友與基層民眾也跟我說，謝長廷掃街拜票的排場很大，隨從如雲，而且，他人未到，得先有一群拍手部隊“歡迎”，不禁讓人回想起國民黨戒嚴時代。 

　搞排場，是威權專制統治的特徵，以區別“官”與“民”，當官高高在上，草民卑賤低下，謝長廷排場大，透顯了他深層而幽微的心態，即以為自己還是“官”，而且曾經是一人之下萬人之上的「行政院長」！或許，謝長廷可能覺得很委屈，以「行政院長」之尊竟被迫參選「台北市長」？

　我不曉得，謝長廷是否還記得當年投入黨外民主運動的情境與精神？彼時所痛恨、要反抗的不就是這種大排場的威權專制文化嗎？何以執政後，卻又將其復辟了呢？難道說，往昔所大聲疾呼的「民主」不過是欺騙人民群眾的口號，真實目的不過是「大丈夫當如是也」？也就是，以「民主」之名推翻國民黨政權，然後仿效之，以享受榮華富貴與特權？

 　周玉蔻不同，是一個孤伶伶的“瘋”女人，是一個喜歡在各捷運站出入口擺肥皂箱演講拉票的平民，是一個樂於與陌生群眾接觸、說話、握手、搭肩、恣意爽朗大笑、比著Ｖ字型手勢的候選人，是一個把競選過程視為學習新事物、新經驗的候選人。

 　周玉蔻深信民主，深信台北市長僅僅是台北市民的公僕，而絕不是“官”，若當選了，周玉蔻還是周玉蔻，和人民群眾距離不變，不會搞排場，不會隨從如雲，不需要“拍手部隊”，如果為了推動改革的必要，周玉蔻仍然要站在捷運站出入口的肥皂箱上，向市民宣傳政策理念。