追日渴死的夸父-陳芷焄

據說夸父是個巨人,雙耳和雙手都掛有兩條黃蛇,而且極擅奔跑。

某天,他發揮無比的英雄氣概,追逐太陽;一路狂跑飛奔之下,在禺谷趕上了太陽。

夸父口渴難耐,加上烈日無情炙烤,便跑去喝黃水、渭水;但這兩條河水仍然不足以讓夸父解渴,於是夸父打算到北邊喝大湖裡的水。

只是還沒到達目的地,夸父就在半路上給渴死了。夸父死時丟下的手杖,則化成一片茂密桃林。

歷代大多將這個故事詮釋為夸父愚不可及,妄想和太陽賽跑,簡直自不量力;有人則推崇他的雄偉氣魄和頑強毅力,勇於挑戰不可能的任務。因為夸父是冥王之子,代表黑夜,所以也有人認為這則神話的寓言是光明戰勝黑暗。

尤其是他以巨大柱杖化作蓊鬱茂盛的桃林,供後代子孫乘涼、解渴幫助別人完成他未能達成願望,令人深感敬佩。

我覺得夸父要追逐太陽是不可能的,就算他追到太陽也會被燒死。

造人補天女媧-林暐傑

盤古開天闢地後,雖然世間萬物及自然現象紛紛出現,但卻顯得有些冷清;女媧便興起造人的念頭。

女媧先是捏黃土造人,但因為工作繁重,沒辦法一個個捏,就來回甩動沾有泥漿便成為一個個人類。

據說後來的富貴階級,就是她親手捏成的;而貧賤者,則是用粗繩子甩出來。這種說法不但解釋了人類的誕生,也賦予社會階級存在的理由。

女媧不但是創造人類的始祖,更是大家熟知的補天英雄!

上古時代,天地的狀況動盪不安,天無法完全覆蓋大地,地也不能承載世間萬物。一片混亂中,還不幸發生火災,火勢猛烈,延燒不熄,其後黑龍又興風作浪,頻頻發生水災,且洪水浩瀚無邊,久不消退。

原先居住在深山的猛獸入侵平地,吞食無力對抗的人類,在天上飛翔的凶猛禽鳥也用利爪,掠攫老弱婦孺,弄得民不聊生。

然而,這一切災難,均來自於天空的崩塌。

結果,女媧煉製36,500顆五色石補天,又砍斷大鼇粗壯的四肢,作為頂住天空的四根柱子;接著殺死興風作浪的黑龍,並以蘆葦的灰燼防堵洪水。

在女媧日以繼夜的努力下,天空補好了,頂天的四根柱子豎直挺立,洪水也消退乾涸,再也沒有凶猛傷人的飛禽走獸;中原地區的災禍一旦平定,老百姓就能安然存活。

愛喝酒,醉死便亂葬-劉伶-鍾宏奇

「竹林七賢」裡,一位以愛飲酒聞名的賢士,叫作劉伶。

根據記載,劉伶身高只有六尺,相貌醜陋,沉默寡言,不善與人交際,只與阮籍、嵇康、山濤等少數文人來往。

他是一個歷史上著名的酒鬼,總是搭乘一輛小車到處亂逛,抱著一壺酒,不時喝上一口;還命令僕人扛著鋤頭跟在後面,交代他們如果自己醉死,便就地埋了他,令人好氣又好笑。

劉伶除了愛喝酒之外,還頗具文采,還寫了一篇「酒德頌」把自己比喻成神仙般的「大人先生」,前往任何地方都不用車子,也無需房子,以天為帳幕,把地當鋪席,將酒視為唯一要務,別的什麼都不管,因此無思無慮,快樂不已。對於萬事萬物的紛擾,也看成江海上的浮萍,毫不再意。

俗話雖說:「一杯黃湯下肚,能解萬愁」,但喝太多酒也對身體不太好,喝酒必須適可而止,才不會為了解愁,反而傷了身體。

哭入獄、黑色幽默──金聖嘆-鍾宏杰

金聖嘆是明末清初的才子,他將莊子、屈原的離騷、司馬遷的史記、杜甫的詩、水滸傳和西廂記合稱「六才子書」,顛覆了中國歷年來重視儒家經典的傳統。

他還寫過33則〈不亦快哉 〉,現在讀來,仍令人忍不住發笑。例如冬夜飲酒,推開窗戶看到積雪三、四寸,不亦快哉?我們可以理解「做縣令,每日打退堂鼓時」和「還債舉」的不亦快哉 。

寫過這樣有趣的金聖嘆,卻因「哭」而入獄送命,當時家鄉縣令藉催繳賦稅名義搜括民財,若有百姓拖延,便嚴刑拷打,導致民不聊生。此時,正好皇帝過世,一些秀才跑到孔廟裡,表面上是哭喪,其實是痛罵縣令,這一罵,老百姓也跟著罵,縣令見事情愈演愈烈,呈報朝廷「秀才領頭,聚眾鬧事」,巡捕立即派兵鎮壓,逮捕幾位帶頭秀才,金聖嘆也在其中,連夜審訊後,被判斬首。

即使面對死亡,金聖嘆依然保持狂傲不羈,那時正值隆冬,臨刑前,他高聲吟誦:「天公何故惜金郎?萬里塵雪作葬場。日出東方來祭奠,家家戶戶淚汪汪。」這是金聖嘆為自身不幸際遇發出沉痛哀嘆,更是對百姓陷於苦難的痛心疾首。

父子治水-鯀和禹-陳力維

世界發生嚴重水災,洪水滔天,人民不苦堪言。於是悲天憫人的鯀前往天庭,偷走天帝的息壤防堵洪水 ──據言,息壤是一種生長不止、堆土成堤的土壤,可有效阻塞洪水。

沒想到被天帝發現了,便命令祝融（火神）殺死鯀。鯀由於未完成志向,死不瞑目（死了3年,屍體都不腐爛）,從肚子孕育出禹。

禹長大成人後,繼承父親遺志,持續與洪水抗爭,成為新一代的治水英雄。

剛開始他和父親一樣,採取防堵方法,卻無法遏止洶湧洪水,於是改採疏導策略。他為了疏通水路,不辭辛勞的到處考察河道、地形,甚至三過家門而不入,可謂歷經千辛萬苦。

鯀和禹都是不辭辛勞、替人民謀福利,且充滿智慧的英雄。