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| 2015/02/27 18:29:08瀏覽515｜回應0｜推薦9 | |
| 上帝祝福蜚廉，預言使其子孫必興旺 中衍之後有一位玄孫名叫中潏，他被派到西戎地區保衛西部的疆土。中潏的兒子是蜚廉，蜚廉的長子名叫惡來，次子名叫季勝。惡來武勇有力，蜚廉則善於長跑，父子兩人憑著才華和勇力成了商紂的將軍。 後來紂王殘暴淫亂，周武王率領正義之師東征，在東征誓言裡，武王向著百官和將士們說：「商紂丟棄了敬拜上帝的郊社之禮，廢除了紀念祖先的宗廟之禮。他只知道如何製造怪誕奸淫的工具，去取悅蕩婦妲己。因此上帝不再祝福殷商，斷然降下命令要摧毀他們。將士們！希望你們奮發圖強，協助我這一個人，恭敬地替天行道，執行上帝的懲罰。」 結果周武王在上帝的祝福下，於牧野大敗商軍，紂王自焚，惡來也被殺死。當時蜚廉正為紂王出使北方，在他回來通報的路上，商朝已經滅亡。蜚廉無法回國，成了一個無家可歸的人，便在霍太山建造了一座祭壇，告祭上帝並追祀紂王。 正在祭祀的時候，天上突然掉下一副石棺，上面有銘文這樣寫著：「帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏--上帝命令你不要為殷商的敗亡而犧牲，因為你盡忠職守，賜給你這一副石棺，上帝要祝福你，使你的子孫將興旺起來。」【注1】 既然無法回鄉，蜚廉只好留守在霍太山直到去世，死後親人把他葬在山腰。蜚廉次子季勝傳到孟增時，周武王已經去世，由年幼的成王繼承，周公輔政。等成王長大主政，孟增便在他下面做官，由於孟增能力很好，所以很受成王的寵愛，當時的人稱他為宅皋狼。宅皋狼死後由衡父繼承，衡父之後是造父。（見【圖-2】） 這時周朝的王位已由成王－康王－昭王，傳到了穆王。造父善於駕車，被穆王征召為駕車衛士。 有一次周穆王得到一批駿馬（得驥、溫驪、驊騮、騄耳），就帶著造父用這些駿馬駕著駟車到西方巡視。在青海湖附近，穆王遇見一位美麗的姑娘，這位美麗的姑娘不是別人，乃是當地游牧民族西王母國的女王。結果穆王因為迷戀這位姑娘，樂而忘歸。（後人尊稱這位美麗的女王為西王母、王母娘娘，並神化她，成了民間迷信的一部分，雖然貴為女王，其實她不過是一個普通的女人而已，我們不應該再搞迷信、偶像崇拜這種的低俗玩意。） 大費的另一個兒子若木的後裔，被封於徐國，在穆王時期，徐國由徐偃王主政。徐偃王有些傲慢，自以為有天子之命，便趁穆王西巡之際，聯合數十個諸侯起來作亂。周穆王得到這個消息隨即命令造父駕車長驅歸周，駿馬日行千里，使他們得以及時回國，會同楚軍平定亂局。 為了感激造父的功勞，周穆王把趙城（今山西洪洞縣附近）賜給造父，造父的族人從此開始姓「趙」。他們的子孫們一直住在趙城，趙衰（晉文公復國的主要謀臣之一）就是他的後裔，宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤也是他的後裔。 【注1】關於這段故事，〈史記．秦本紀〉記載說：「是時蜚廉為紂石北方，還，無所報，為壇霍太山而報，得石棺，銘曰：『帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏』。」〈史記索隱〉解釋說：「處父至忠，國滅君死而不忘臣節，故天賜石棺，以光華其族。」處父是蜚廉的別名。
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| ( 創作｜另類創作 ) |
