單襄公論陳必亡...

為了分析陳靈公何以會面臨災禍、陳靈公的國家何以會滅亡，單朝把在路上的見聞總結出四點，他將這四點逐一地向周定王報告。【7】

第一﹒陳靈公拋棄祖訓，嚴重失職沒有建設

單朝說：

我們都知道，節氣的變換是根據日月星辰相對的位子來決定【8】，按照人們過去的經驗

角宿於早晨在東方出現時，正是雨季停止的時候(9月初寒露節、陽曆10月8或9日之後)；
亢、氐宿之間的天根星在早上出現時，河水開始乾涸(寒露節五天後)；
氐宿在早上出現時，草木開始枯黃(寒露節十天後)；
房宿在早上出現時，開始下霜(9月中霜降節、陽曆10月23或24日之後)；
心宿在早上出現時，寒風開始來襲(10月立冬、陽曆11月7或8日之後)。

根據這些星宿的位子和經驗，於是先王為我們留下了這樣的教訓︰

雨季停止的時候，要趕快修補道路；
河水乾涸的時候，要趕快建造橋樑；
草木枯黃的時候，要開始儲藏冬天的食物；
下霜的季節一到，就要開始準備冬天的衣服；
立冬寒風來襲之初，則要開始修補城郭房舍。

夏朝的政令也曾經提過︰「農曆9月是修補道路的月份，10月是建造橋樑的季節。」除此之外，當時的官員還不斷提醒百姓說︰「做完秋收的工作，就要預備挖土的工具和盛土的容器。等到營室（定星）於10月的黃昏出現在南方時，就要開始進行土木工程（如築路造橋、蓋房子、建倉庫）。一旦心宿10月在早上出現，就要準備到里長那裡開會。」

當時大家都能按時工作，各盡其力、各取所需，可以說是民生樂利。所以先王們不必用財物賄賂民眾，老百姓依然很感謝政府的恩德。

反觀陳氏諸侯國，當我經過的時候正是10月立冬之際，心宿已經出現。但是道路卻沒有人修補，到處堵塞不通；田裡成熟的穀物被拋棄在原野，沒有人收割；湖澤邊的堤防沒有人建造，河川上沒有渡船、也沒有搭設橋樑。

從上面幾個嚴重失職的情況來衡量，陳靈公無疑拋棄了先王的教訓‥‥這是造成陳靈公家滅亡的第一個原因。


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【7】這四點是依照〈國語.周語.單襄公論陳必亡〉一文翻譯而來。第一點的原文如下︰
夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。故先王之教曰：「雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。」故夏令曰：「九月除道，十月成梁。」其時儆曰：「收而場功，偫而畚梮，營室之中，土功其始。火之初見，期於司里。」此先王所以不用財賄，而廣施德於天下者也。今陳國火朝覿矣，而道路若塞，野場若棄，澤不陂障，川無舟梁，是廢先王之教也。

【辰角見而雨畢】
「辰角」指蒼龍７宿的「角宿」，為室女座的α、ζ兩顆星，農曆９月初寒露節時會在早晨時出現在東方的天空。〈國語〉的注疏說﹕「辰角，大辰蒼龍之角。角，星名也。見者，朝見東方建戌之初，寒露節也。雨畢者，殺氣日至，而雨氣盡也。」

【天根見而水涸】
〈爾雅．釋天〉說：「天根，氐也」；〈星經〉說：「氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府」；〈國語〉的注疏則說﹕「天根，亢、氐之閒；涸，竭也；謂寒露雨畢之後五日，天根朝見，水潦盡竭也。月令：『仲秋，水始涸。』天根見，乃盡竭也。」按照上面的解釋，天根星應該是氐宿靠近亢宿的一顆星，寒露節５天後會於早晨時出現在東方。

【本見而草木節解】
「本」指蒼龍７宿的「氐宿」，屬天秤座的α、η、γ、β四顆星。〈國語〉的注疏說﹕「本，氐也；謂寒露之後十日，陽氣盡，草木之枝節皆理解也」；〈禮記．月令〉提到︰「季冬之月，日在婺女，昏婁中，旦氐中」。按照以上的解釋，氐宿４星全部出現時大約是在寒露節１０天之後。

【駟見而隕霜】
「駟」是指蒼龍７宿的「房宿」，〈國語〉的注疏說︰「駟，天駟，房星也。隕，落也，謂建戌之中，霜始降也。」房宿是天蠍座的π、ρ、δ、β四顆星，９月中霜降節的早晨出現在東方。

【火見而清風戒寒】
「火」是指蒼龍７宿的「心宿」，〈國語〉的注疏說︰「火，心星也；夏正十月，晨見於辰也。」心宿是天蠍座的σ、α、τ三顆星，古人稱它們為大火、大辰、鶉火，所以又叫「三星」。心宿也叫「商星」，〈左傳〉曾經提到︰「心為大火；遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。」〈禮記．月令〉說：「季夏之月，日在柳；昏火中。」

〈禮記．月令〉關於四季十二月與星宿之間相關位子的記載如下：
１︰孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中。
２︰仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。
３︰季春之月，日在胃，昏七星中，旦牽牛中。
４︰孟夏之月，日在畢，昏翼中，日婺女中。
５︰仲夏之月，日在東井，昏亢中，旦危中。
６︰季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。
７︰孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦畢中。
８︰仲秋之月，日在角，昏牽牛中，旦觜觿中。
９︰季秋之月，日在房，昏虛中，旦柳中。
10︰孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。
11︰仲冬之月，日在斗，昏東壁中，軫旦中。
12︰季冬之月，日在婺女，昏婁中，旦氐中。

【8】２４節氣農曆和陽曆對照表如下︰