自1949建政之後, 中共便長期與國際為敵, 早期對抗自由世界的聯手圍堵, 誓言打倒美帝, 後來跟老大哥蘇聯交惡, 兵戎相見, 再後來跟印度大打出手, 跟盟友越南反目成仇. 八O年代起指責人家藉著人權, 智財權, 反傾銷議題等手段干涉內政, 近年掀起南海東海爭議.

另方面, 對內鎮壓也不遺餘力, 投入大量研究來文攻武嚇, 箝制媒體, 掌控言論, 用盡心機打壓西藏, 港澳, 新疆異議份子, 生怕鬧獨立, 搞恐怖襲擊, 藉反貪腐之名順便拔除異己. 對台灣則處處封殺時時警告, 儼然庶出壓迫嫡出.

極力拉攏第三世界, 參加東協十加一, 弄個上合會, 搞個博鰲論壇, 弄個聯合軍演, 參加索馬里海盜打擊, 金援落後國家, 積極討好拉美民族.

訴求非常明確: 看那喉舌中央電視台國際頻道, 每晚邀請御用的所謂軍事專家, 政論家, 兩岸名嘴, 解放軍少將等等, 倡言大國崛起文韜武略東西抗衡的雄圖大業, 毫不掩飾.

其實若拋開政治經濟軍事等屬於中共可以強勢主導的題目, 我們細看兩岸在阻隔幾十年之後, 大陸當局目前能讓台灣同胞打從心底認同, 而且心悅誠服的東西確實不多.

1.    在文化上的格格不入:  文革毀了中國千百年的文化, 馬列主義又否定了東方傳統美德, 徹底剷除中國人在實體, 在思想, 在內心的積澱, 大陸跟台灣的文化內在差距豈止以百年計?

2.     在人文教育上的格格不入:  缺乏道德教育, 只有愛黨愛國. 所以公然貪腐, 隨地吐痰, 扔垃圾, 大小便, 大媽型的揮金如土, 搶購奶粉, 霸機潑水等就不足為奇了, 倒退到百年前積弱不振的清末時期.

3.     在價值觀上的格格不入:  從上到下, 從官到民, 以暴發戶心態追求”崛起”, 為了崛起不擇手段. 把政治上的鬥爭手段發展到國際外交, 資源爭奪, 經商牟利, 軍備武力, 強徵強買, 網路監控, 媒體封鎖, 一黨獨裁等等.

4.     在”統一”議題上的格格不入:  這個話題就一言難盡了.

用通俗字眼來形容統一, 人文上的定義是”結婚”, 而不是”強暴”.

你要霸王硬上弓, 我怎能忍下這口氣? 所以造就了現代台獨.

過去的台獨, 是外逃的政治異議份子與中共同路人串連, 組成反國府的”人民陣線”, 在海外活動. 曾有曾燦鍙, 許信良, 彭明敏…

現在的台灣民主化, 台獨推動者們回來了. 自由生活在台灣, 卻搖身一變成反共最力的份子.

如今的兩岸交流密切, 而中共對國府當局始終持續無禮與無理對待, 導致民眾反感, 使原來以統一為職志的國民黨反而找不到著力點. 為什麼?

古言: 德不孤必有鄰. 為政之道, 應令近者悅遠者來. 大陸政府若想完美的獲得台民認同, 首先得約束自己, 放下霸道蠻橫, 放棄企圖一黨專政的思維, 回歸中華民族的共同人文價值體系, 再來做好國民教育, 放眼十年拉近隔閡.

二戰之後是個例子. 當年台灣光復, 大批國軍的接收部隊衣衫襤褸, 東倒西歪的從停泊基隆港的軍艦下來時, 那軍容讓多數高舉國旗翹首迎接的台灣人都哭了 -- 對祖國的夢幾近破滅.

不可不承認, 這些印象造就 228, 也造就了初期的台獨, 衍生現代的台獨. 更是省籍操弄的素材, 藍綠惡鬥的始作傭者.

我不喜歡柯文哲, 但他2014年說過的一句話, 我卻頗有同感: “當99%的中國人上廁所會關門的時候, 就可以來談統一”.

“素質差異, 政見相左”, 大概是泛綠人士不願與中國走得太近的原因. 

一國兩制或兩國一制都是自我感覺良好的無聊話題, 茶餘飯後的偽命題. 一廂情願, 永遠不會有交集.

俗語說: 強摘的瓜不甜, 強求的緣不圓. 

窮兵黷武如日軍國主義, 分久必合如兩德, 合久必分如蘇聯, 強徵強買如伊拉克之於科威特, 總有意想不到的結局, 殷鑑不遠.