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發展與崩解
2013/04/06 09:27:41瀏覽982|回應4|推薦129

【發展與崩解】


發展與崩解
是春雷觸動了大地上生命種子的生機?
生命一旦開始了 旅程
蓬勃發展和欣欣向榮便指日可待
祇不過
萬物皆無法和時間抗衡
發展到了頂端便是到了盡頭
便要開始走下坡
走盡了下坡
便要回歸沉寂或等待分解重組
幼 少 青 中 壯 老 死
生命歷程的必然運行
人是萬物之一
服膺自然的規律
萬物皆然
不能例外
在人的生命歷程之中
客觀上能留下什麼?
主觀上要留下什麼?
憑藉機運之外
就是自身能力的發揮
唯一不能留下的是遺憾與後悔
國者人之積
國家正是像人一樣的有機體
朝代興衰更替
也有其必然的軌跡
物極必反
樂極生悲
盛極而衰
都是一個道理
但知
腐敗一旦開始
就是發展的頂點已經到達
距離下坡已經不遠了
物理循環 昭然若揭
哪一個人物能夠長生
哪一個帝國能夠長存?
此外
異於自然之理者
恐怕
就是那些隨著歲月的累積
錢財愈加龐大的海內外財閥了!
經營得法 天命綿長
登峰造極之境
能夠平順多久
就看修為與機緣
祇是
再怎麼四處發展吸納壯大
再怎麼龐然大物
凋零崩解之前
必然是腐敗不堪的
這是完全可以確定的
大清帝國內部種種
正是一部通古明鑑啊!
腐敗和病態
正是氣數將盡 面臨崩解的前兆
物必先腐 而後蟲生
創業不易 守成惟艱啊!
值得警惕啊!

發展與崩解




【發展與崩解
是春雷觸動了大地上生命種子的生機?
生命一旦開始了 旅程
蓬勃發展和欣欣向榮便指日可待
祇不過
萬物皆無法和時間抗衡
發展到了頂端便是到了盡頭
便要開始走下坡
走盡了下坡
便要回歸沉寂或等待分解重組
幼 少 青 中 壯 老 死
生命歷程的必然運行
人是萬物之一
服膺自然的規律
萬物皆然
不能例外
在人的生命歷程之中
客觀上能留下什麼?
主觀上要留下什麼?
憑藉機運之外
就是自身能力的發揮
唯一不能留下的是遺憾與後悔
國者人之積
國家正是像人一樣的有機體
朝代興衰更替
也有其必然的軌跡
物極必反
樂極生悲
盛極而衰
都是一個道理
但知
腐敗一旦開始
就是發展的頂點已經到達
距離下坡已經不遠了
物理循環 昭然若揭
哪一個人物能夠長生
哪一個帝國能夠長存?
此外
異於自然之理者
恐怕
就是那些隨著歲月的累積
錢財愈加龐大的海內外財閥了!
經營得法 天命綿長
登峰造極之境
能夠平順多久
就看修為與機緣
祇是
再怎麼四處發展吸納壯大
再怎麼龐然大物
凋零崩解之前
必然是腐敗不堪的
這是完全可以確定的
大清帝國內部種種
正是一部通古明鑑啊!
腐敗和病態
正是氣數將盡 面臨崩解的前兆
物必先腐 而後蟲生
創業不易 守成惟艱啊!
值得警惕啊!




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 回應文章

南歌
等級:7
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2013/04/13 11:46
“中國夢”落實於空污與贪污的解決,然而源頭何在又是個大哉問。
您这大文善哉啊!
thy 8000元孝親費(snflwrhy) 於 2013-04-13 20:16 回覆:
好友謬讚了
閣下學識高超 文章內涵高深 篇篇喚人深思 如鐘如鼓 擊之有聲 又因文學造詣極佳
文章不失幽默詼諧

空污與贪污 都是國家有形(物質)無形(精神)雙重鉅大損失
是兩岸眼前的大課題

其源頭 有說是經濟發展造就了污染 金錢掛帥形成了貪風
有說是政客充斥之所必然 酒色財氣暴 嫖賭猖貪邪
高階公僕
上下一心向錢看 非但不與聞問 甚且帶頭壞了風氣
源頭何在? 真的是大哉問!

感謝大駕回應指教

江山改 : 七月七日夢醒時分
等級:8
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貪官不是問題 管不ㄋ才是問題
2013/04/11 11:30
清官從來是酷吏 貪而不腐是能吏 老殘遊記裡的思想 胡 適

劉顎˙老殘遊記
「贓官可恨,人人知之,清官尤可恨人多不知,蓋贓官自知有病,不敢公然為非;清官則自以為不要錢,何所不可,剛愎自用,小則殺人,大則誤國」

宇文泰和蘇綽的“貪官論”

宇文泰是北周開國的奠基者。

蘇綽(498-546) 南北朝時期西魏大臣。與諸葛亮和王猛齊名

問曰:國何以立?

曰:具官。

問:何謂?

曰:用貪官,除貪官,反貪官。

問:官貪何能用?

曰:為臣者忠則君安,然無利則臣不忠。與之利,則無不忠。

問:顧官多而財寡,奈何?

曰:與之位以謀利,則臣必喜。

問:然臣得其利,何利寡人?

曰:臣之位,君所授也。權之所在,利之所出也,是以必忠。臣忠則江山可固。

歎曰:善!然則,既用之,又除之,何也?

曰:貪官必用,又必除,君術之深密者也。

宇文泰膝前席,曰:先生有以教我!

綽笑曰:官之貪,何所懼?所懼者不忠也。不忠者,必異己;以罷貪為名,剷除異己,則內可安枕,外得民心,何樂不為? 再者,官若貪,君必知之,既除貪,則臣必恐,臣恐則不敢不忠,馭下之術也。若國無貪官,君必危矣。

問:清官若何?

曰:清官以廉為恃,直言強項,犯上非忠,君以何名棄之?罷清官,則民惡,惡則怨,怨生則國危,是以清官不可用也。

又問:所用皆貪,民怨,奈何?

曰:斥之可也。一而再,再而三,斥其貪婪,恨其無狀,使朝野皆知君之恨,使草民皆知君之明,壞法度者,貪官也,國之不國,非君之過,貪官之過也,則民怨可消。

又問:果有大貪,民極怨者,奈何?

曰:殺之可也。抄其家,沒其財,則民怨息,頌聲起,又收其財賄,何樂不為?要言之:用貪官,以結其忠;罷貪官,以除異己;殺大貪,以平民憤;沒其財,以充國用。此千古帝王之術也。

宇文泰擊掌再三,曰:善哉,君之言也。
thy 8000元孝親費(snflwrhy) 於 2013-04-11 13:22 回覆:

古之帝王治國之權術    學問大矣    其終也必治貪  和珅即為顯例

今之貪官   害怕治罪  必是外逃     忠非忠於君   奸必傷於民對國對民  可謂忠             民主法治  非主政一人之意可獨斷獨處    貪官個人做事個自擔當   面對司法究辦             罪不可歸及主政   唯水清無魚  可是至理 (主政清廉  跟班無得摸魚  擁者少矣)

閣下之學問廣博   本人甚是敬佩

   

 


夜半歌聲( 咖啡情誼)
等級:8
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盲與亂
2013/04/08 21:29

我認為這個社會很難去除兩怪

〔錢〕與〔權〕

也正因這兩怪,讓社會永無安寧


--聆聽心情在音軌中的脈動----讓生命隨著旋律翩然起舞--
thy 8000元孝親費(snflwrhy) 於 2013-04-09 12:01 回覆:
妳說的是至理呀
這也正是令人憂心的啊
像大陸的峻法
不怕被槍決的大官 照貪不誤
兩岸貪污猖獗
大樹都會被蛀倒

謝謝好友支持回應

烏拉瑰本尊在此
等級:8
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風氣敗壞
2013/04/08 06:07
貪風成為風氣,只有靠老百姓一起監督了。真是讓人憂心啊!
(udn)
thy 8000元孝親費(snflwrhy) 於 2013-04-08 13:19 回覆:
貪腐之聲不絕
少數人的清廉自持
獨木難撐大廈
的確令人憂心

謝謝烏拉瑰好友回應