作者蔣勳從生命的哲學喚醒「尋索美，感覺美」的意涵，我逐頁細讀「美的覺醒」書中用簡單易懂的文字切入眼、耳、鼻、舌、身、意的感受，從六識(眼耳鼻舌身意)或身體感官去體悟人生的哲理，有時忙碌的工作而無法讓自己的心靈沉澱，作者提到美的覺醒是重新看到、聽到、嗅到、觸摸到、品味到，是自身的覺醒，也是眾人的覺醒！其中我對書上的原文提到「我一再談到，我覺得知識並不等於智慧！知識如果回不到生命的本身，生命的快樂與不快樂如果與知識無關的話，那麼知識只會變成負擔，它不會變成使你在生命裡真正喜悅的原因。因此我想，我們也許可以尋找更多的機會去看花的綻放，去培養種子發芽的過程，讓自己、或者自己下一代的年輕孩子們，在這樣的智慧裡重新成長一次。成長的過程永遠是動人的，一個孩子的成長過程裡，也許最需要體會的就是這些部分。」智慧不是書上的理論而已，常常有不同的對象、不同的狀況、不同的需求，所呈現的經驗就必須調整，最好自己有親身實際經驗，才能體會心智成長的過程。

    一花一草、一樹一木大自然中處處可以領悟智慧的深淺，不同的心境年齡去觀看一件事物的美感層次都略所不同，用心聆聽、專心聽，心真的能主宰一切，「萬法由心生」，有時候聽一場古典優雅的音樂會，耳朵聽了卻感受不到音樂的美妙，原因是「心不到」；看到一幅松竹梅畫展，眼看了卻視若無睹，原因是「心不到」；心不到原因很多，例如：掛念雜事、個人的業報、生(心)理機能衰減、其它外在壓力等導致無法專心當下。同樣是一杯水，我們人看是水，可以飲之；天人看是琉璃寶地，可以履之；餓鬼看水是火，不能近之；魚蝦見水是洞天福地，可以居之；以上是業力使然也。

    作者除了分享美感經驗的不同之外，也漸漸暗示我們要有欣賞別人、包容別人、接納別人、原諒別人的美德，美感不是只有外在，它還有內在美；一個人不必十全十美，生命不是上帝用於捕捉我們錯誤的陷阱，我們不會因為一個錯誤而成為不合格的人。生命是一場球賽，最好的球隊也有丟分的紀錄；最差的球隊也有輝煌的一天。當我們接受人的不完美時，當我們能為生命繼續活下去而心存感激時，我們就能成就完整，而別人的卻渴求完整－當他們為完美而困惑的時候，倘若我們能珍惜生命勇敢去愛、去體會一絲一毫的待人之處，多替別人設想，理智地珍惜環繞我們的愛，那麼我們就能得到別的生命不曾獲得的圓滿。

    作者長期從事美的工作教育裡，其實慢慢才開始知道美的工作如此艱難。美個人欣賞美的觀角度不同，學生有不同的專業背景，都要負擔沉重的知識壓力；美，有沒有可能幫助我們負擔的解脫呢？我認為是可以的，欣賞美學時同時就是散發出愛的喜悅，有了喜悅歡喜的愛，心情自然開朗達觀，可以暫時把煩惱拋到九霄雲外，讓心靈休息一下，充完電再出發。莊子說：「天地有大美而不言」，其實真正的美，最後可以超越所有的愛恨情仇，而在更高的層次上，保留著對世間所有存在事物的欣賞。

    最後作者和大家分享身心中的「五感平衡」，「美，是世界上最奇特的一種財富，越分享，就擁有越多。因為經由別人的驚叫，你看到了滿天的繁星；經由別人的一種陶醉，你看到了夕陽；經由別人的一種歡唱，你看到了花的開放」。生命中不斷要追求生命的意義，要分享給大家互相學習，同時也可以傾聽別人內心的真實世界，我們何必停留自己的感官呢？或許我們的感官世界裡，融合他人的意識、經驗等會有其它異曲同工的美的覺醒，只要肯放下自己不好的執著，美感經驗無窮無限。除了五感平衡之外，也要運用智慧，從小細節可以洞察大世界，把自己的雅量擴大，一定可以事事更順心，因為你已經懂得不分別美醜，即使再怎麼醜的鞋子，還是賣得出去，情人眼裡出西施！你學會了包容接納不同事物的美感，看待人生的生老病死、無常等就會用平常心、感恩心面對生命的考驗，何樂不為呢？