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09：42’_「法」師與「禪」師（對話“賴”實錄）

09：42’_

師 曰

　　法師是從“法”這角度說，禪師是從“心”而得名；心與法同等，因此禪師與法師不二。

法師不是講佛法道理的人，而是看見諸法真相的人；禪師亦不是唯心主義者，而是了解法相唯心的人。

至於譬喻師、善巧師，若與心與法無關，則只是世間弄巧舌者；若與心與法有關，則既是法師也是禪師。

法師、禪師、善巧師等，其名稱人為而成，猶如戲論。若從法說，一切師皆是法師，若從心說，一切師皆是禪師，因為心也是法，法也是心。

但若解心與法俱是假名，則禪師、法師、善巧師、譬喻師等等俱如夢幻，所說幻法皆如夢見。

法師說法常歸於法，解法現象說法本質，然後使人見法而得解脫；禪師說法常歸於心，曰心實質說心現象，然後使人明心而得解脫。法師、禪師都是過來人，指人迷津幫人渡河；法師若不說法實際，禪師若不論心地，只如世人善巧好心、無知有趣而已。

　　法師著重解決世界觀問題，禪師著重解決人生觀問題，一個致力於法解脫，一個致力於心解脫。猶如攻城，法師從外而破，禪師從內起攻，雖不同皆破城也，因心法不二，因此法師禪師都在做同樣的事，好法師即好禪師，好禪師即好法師，統稱佛師，皆說佛法教人解脫。

世間道理王不能稱為法師；

知曉佛法不見法不能稱為法師；

知一切唯心，乃至說三界唯心萬法唯識，若不親證不能稱為禪師；

說禪說法，巧舌如簧口吐蓮花，若不見法不見心，亦不能稱佛法譬喻師、善巧師，只是世間能說會道、靈活多變者。

法不在說，見即成；心不在議，證即得。因此最上乘諸師之匯即佛，上乘諸法本身即是說。見法者即佛，見心即佛。

諸等之師猶如江河，彼佛者譬如大海，眾水歸海，諸師成佛。因此，佛是真師，佛是一切師之最上，師是佛百千萬億之化身，眾師一旦通達，皆稱為佛。

海是天下水，佛是世間師，於種種差別師身，看見佛身。

有眺望世界盡頭者，莫在樹杈上懸掛，通過樹幹到達樹根來；於根本上，看生命之樹花果眾相。

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回應文

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09：59’_

(lotus)法是真理 真/像/相 是軌則 是已經存在於世間的 現象

卍佛（陀）指出 只是覺知 覺悟了的人 覺者

(lotus)人人都有覺性/心/

(Unity)凡對人事物 各有所感/覺/

即不離佛/心/受/觸/處/識(cue ball)

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10：02’_

回應、

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應無所住而生其心🤍。即覺、即受、即知、即離。

即離諸幻相，回歸無住。~~

生心~~

🤍❤️💚💙(lotus)(Unity)(peace sign)(thank you sign)(cue ball)(Unity)(Love)

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#、(Love)

難就

難在

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斷捨離難~~源於人+我執，法執，愛憎執，.....心迷成眾生

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卍覺性常在

迷悟剎時、瞬息、瞬間的.....

聖、凡轉瞬間「換位」「升墮」「聖凡」「覺迷」「輪轉」「輪迴」

(Unity)(Love)(lotus)(Love)(Unity)(peace sign)(peace sign)(Y)(A)

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後話：

見與不見、證與未證、得與否（！？）拋卻倆邊入中道/庸/；甚至，連中亦不可「得」💚💙❤️🤍、捨來捨去、高來高去、幻生幻滅緣起世間一場「遊戲」人間/「幻夢」\認真過後，切莫太認真。

卍🌝🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌞卍