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@給家中有長輩往生之在家居士 & 答覆關於心經咒心
2014/06/28 18:30:49瀏覽5801|回應2|推薦5
@給家中有長輩往生之在家居士 & 答覆關於心經咒心
2014-06-27--am07:59Line 
答問:
ooo居士問:近日以來,每天誦阿彌陀經及無數遍心經,回向先父,不知正確否?(Line 2014-06-26--23:55'pm)

給家中有長輩往生之在家居士OOO:
*往生後七7=49天都是助益度亡功德的契機時間。風俗:守喪至百日->對年->乃至古制3年。都是為亡故親人增益福德佈施,行善,誦經(咒--佛菩薩聖號)作功德(課)冥陽兩利的契機時間因緣。
**功課以自己熟悉者為純淨。家人一般平常尚未有接觸熟悉者,可以以佛菩薩聖號每108聲迴向一次。恭敬清淨合掌先稱誦一聲:南無本師釋迦牟尼佛-->
接著:南無阿彌陀佛。地藏王菩薩。西方三聖。聖號皆可。以心經,無常經,彌陀經為最簡(易)短。日日時時稱念憶念。迴向。先亡靈OOO 得以依諸佛菩薩本尊本願慈悲功德力威神力接引往生極樂,離苦得樂。吽~
**
功課告一段落;結束之前再一聲:恭敬合掌稱誦_()_南無本師釋迦牟尼佛。嗡阿吽。娑訶。

**
親人(生者,歿者一同)未能皈依三寶者,鼓勵藉此因緣歸依三寶,功德自利並及迴施亡者;已經歸依者,把握度亡黃金時間淨心修持功課迴施亡者。自己讀誦經咒自己先得利益。迴施亡靈七分之中獲一;餘6分自得。可以藉此因緣精進修持自他兩利。
常見(用):金剛經。普門品。藥師經。地藏經。都可。
守喪期間:鼓勵親人盡量茹素,齋戒,善心善行,全家和諧,以此報孝(此生最後盡孝道因緣)感恩報恩於亡靈。
_()_
通願迴向:
願生西方淨土中,
九品蓮花為父母;
花開見佛悟無生,
不退菩薩為伴侶。

**
Dah-huh Shi F.B.:
守喪期間非絕對需要出席之人際世俗往來能免則免。
心經咒心:
可於持誦心經之後,追加多數持誦,
少則7遍
多則每108次迴向一次。 Line 2014-06-27--pm 13:37 · 

**
Dah-huh Shi F.B.:
外事莊彩咸歸壞,內身衰變亦同然;
唯有勝法不滅亡,諸有智人應善察。~佛說無常經2014-06-27--pm 15:37 · 

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Dah-huh Shi 答問--OOO居士--
請問,心經咒心,是否就是心經?Line 2014-06-27--PM:23:29'
答問--OOO居士--請問,心經咒心,是否就是心經?
ANES.:
心經咒心在心經經文之最後五句。是心經義之濃縮、精華
基本,所學,及經驗與概念:咒語含多義與功德,原則上:不翻譯
頂多簡易解釋字義;聖開師父注解時說的:
度啊度啊快快度(=渡)到涅槃的彼岸。這是普遍看得到聽得到之注釋。
總是妙義玄機潛藏,非親身體證只有延續前人教導,書中記載傳承。延續。
就是有親證說出妙義也只是"方便"。
不信不證無緣無福無德者未能契入信入;甚至,信之者過度執取,依舊枉然。

**
以下轉述分享陳永禧居士大德(=4寶師父)之註釋。**
心經經文之最後五句,在即說咒曰:之後--揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
((是陳永禧老師說出&體證有:四階功德力及五法印位階;即凡夫至成佛究竟圓滿之次第--
1.諸行無常。2.諸法無我。3.寂靜涅槃。4.諸法是空。5.如來。
前面(1-3)是三法印:是學佛者應已經熟悉,也是檢視佛法偽正判別之標的。
四寶師父體證更究竟圓滿,註釋心經之古今文獻大德多如~~護還未曾聽聞他人如此解讀者。
且:
4寶師父註解:
1.揭諦揭諦波羅揭諦--是成就二乘位階。(護註:2乘即是阿羅漢和辟支佛--小乘聖者:已經成就自利。解脫清
淨。)
2.波羅僧揭諦:是已成就菩薩位階
3.菩提薩婆訶。是成就如來位階
這樣:4階功德力;5法印。是陳永禧老師親證心經咒心-==-完整詮釋心經面貌。

**
相信這樣理解之後,再持誦功德力更加容易相契,得力。
Line 2014-06-28--am:08:03

**  **  **  *  **  **  **  **  **  **  **  **  **  **  **  ** 
Dah-huh Shi F.B.2014-06-28--PM:13:30'
_(())_ 南無本師釋迦牟尼佛 南無佛說父母恩重難報經乙部
南無報父母恩咒 : 南無阿密栗帝哆婆耶 娑訶 *108 遍
南無報恩德菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅密
願以此功德:
南無普皆回向 見聞隨喜者 同生極樂國 南無本師釋迦牟尼佛 _()_ 嗡阿吽 娑訶 


** 

相關閱讀: @白話簡介:佛說阿彌陀經 

http://blog.udn.com/shiglfs/14631825

( 在地生活雲嘉南 )
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 回應文章

S.F.果樂
2014/06/29 14:06
白話簡介:佛說阿彌陀經/(大護)果樂--2014-06-29--13:53'PM
S.F.果樂法施F.S.(shiglfs) 於 2014-07-13 11:02 回覆:

@@早早超渡自己  http://classic-blog.udn.com/shiglfs/1248492 

~地藏經文:若有男子、女人。在生不修善因,多造眾罪。命終之後。眷屬小大,為造福利。一切聖事,七分之中而乃獲一。六分功德生者自利。以是之故,未來現在,善男女等。聞健自修,分分已獲。~

 ......

六分功德生者自利,分分已獲啊。

      『在生』 超度自己、也就是淨化自我、提昇自我,超越自我~乃至極限!


S.F.果樂
2014/06/29 14:01
南無本師釋迦牟尼佛
_()_
南無阿彌陀佛
南無西方三聖
南無極樂世界
南無阿彌陀經
南無清淨大海眾菩薩摩訶薩

佛說阿彌陀經--是釋迦牟尼佛以舍利弗為當機眾,介紹西方極樂世界的人事物建築皆是七寶所成。美好殊勝莊嚴光明清淨,只有快樂沒有痛苦;只有諸上善人念佛念法念僧無有三惡道。常作天樂,雨曼陀羅花;常常在清晨去到他方供養十萬億佛鮮花;回到本國飯食經行。
壽命無量光明無量一生補處,都是大菩薩摩訶薩,數量也是無量無邊。
若是聽聞知悉西方極樂世界的美好,啟發開示眾生皆樂於往生得以與諸上善人聚會一處。
若有善男子善女人聞說阿彌陀佛的世界功德莊嚴,希望往生者,只要執持阿彌陀佛名號1-7日一心不亂,臨命終時必得阿彌陀佛與諸聖眾現前接引往生阿彌陀佛極樂國土。
這是阿彌陀佛已經發願成就的莊嚴極樂世界,只要眾生發願想去必得利益。所以,釋迦牟尼佛纔向我們娑婆世界眾生推介此極樂世界的殊勝功德與利益。希望聽聞者皆能發願往生極樂,離苦得樂。

不只是釋迦牟尼佛讚嘆推介極樂世界的不可思議功德。在東南西北上下六方各個皆有如恒河沙數無量無邊諸佛,各在其國出廣長舌誠實稱讚如實推介阿彌陀佛極樂世界的不可思議功德。

只要有聽聞信受,受持阿彌陀經及其名號不可思議功德之諸善男子善女人者,必被一切諸佛護念並不退轉於無上正等正覺。
釋迦牟尼佛在此五濁惡世向娑婆世界眾生推介這樣難以信受的妙法和去處;不退無上正等正覺之甚難希有。實是甚難甚難,不可思議。
希望有福德善根因緣聽聞此殊勝利益的眾生都能歡喜信受奉行!發願往生西方極樂世界受用一切的莊嚴清淨殊勝快樂與美好。
_()_
南無阿彌陀經
南無阿彌陀佛
南無極樂世界
南無西方三聖
南無本師釋迦牟尼佛
嗡阿吽
娑訶