網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇  字體:
◎生飲鱔血 反被鱔整 活黃鱔鑽口 穿腸破肚
2007/11/03 17:06:27瀏覽437|回應0|推薦3
◎生飲鱔血 反被鱔整 活黃鱔鑽口 穿腸破肚

引用新聞報導:http://news.msn.com.tw/news249590.aspx

生飲鱔血 反被鱔整 活黃鱔鑽口 穿腸破肚中時電子報
更新日期:2007/09/01 04:16
 無錫江陰市的一位劉先生,上周在家中生飲黃鱔血,不慎黏滑的黃鱔竟順勢鑽入口中。

 於是,黃鱔就在他肚子裡一路掙扎遊走,六小時後經手術取出,劉某已經穿腸破肚,痛苦不堪。

 劉某聽說生飲黃鱔血有大補作用,便到市場買一條鮮活鱔魚。他在鱔魚頸部刺出一洞,雙手抓鱔,仰頭張嘴飲血。不料,黏滑的鱔魚幾經掙扎,縱身入口,並一路往下鑽,劉某反應不及,活生生吞下了這條三十公分長、三公分粗的黃鱔。

 劉某以為鱔魚吞下肚之後,可能會自然排出。

 可是六個小時後,劉某腹部劇痛,緊急送醫,經腹部透視鏡檢查發現,有氣體進入患者腹腔,疑為消化道穿孔,院方決定實施急診手術。

 《楊子晚報》引述主治醫生慕海峰的話說,手術時發現劉某的腹腔有一條死鱔魚,腹腔內小腸系膜、大網膜、橫結腸系膜、闌尾等多處均被咬傷。

 這條鱔魚在劉某體內六個小時,並沿著食道、胃、幽門至大腸、結腸穿行,最後在腹腔內窒息而死。

 據報導,在當地民間有生飲蛇、龜、鱔血的習俗,從醫學衛生學的角度而言,這些動物血液內多有寄生蟲,未經處理而飲將危及健康。

     ※                           ※                             ※                           ※

         讀完此則新聞,只能說是感到「心痛」和「慘不忍睹」。佛說梵網經云:「佛告佛子:『若自殺、教人殺、方便讚歎殺、見作隨喜,乃至咒殺、殺業、殺法,殺因、殺緣、乃至一切有命者,不得故殺,是菩薩應起常住慈悲心、孝順心,方便救護,而自恣心快意殺生,是菩薩波羅夷罪。』」

       事實上,一切有情生命無不「愛命惜物」、「貪生怕死」,怎甘願無辜被傷、被殺?臨危之際,必定使出全副本能以保家護命;反之而言,惻隱之心人皆有之,見聞物類生不如死之慘狀必心生不忍,何苦、何忍予以加害?或是為貪一己之活命,而犧牲彼命?莫說是佛弟子應有慈悲之心,一般人亦不應任一時快意,妄為傷生亡命,以免遭致始料未及之苦果。莫說非佛弟子並無「戒律」之約束,仍舊難逃命債主冤屈及業果之如影隨形,實可怖、實可畏,慎之!慎之。

反思:

人與人相處之道,何嘗不是如此?

敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。

要怎麼收穫,先怎麼栽。

        如是因,如是果;修行人更應慎之!慎之!現世因果報比一般不在修道的人,來的更為迅速、猛烈。

        五戒:1.不殺生〈要護生〉、2.不偷盜〈要喜捨;不告而取謂之偷〉、3.不邪淫〈非夫婦行夫妻之實事;要離欲捨貪〉、4.不妄語〈要誠實語;口業還要防兩舌語、惡語、綺語戲論,修行人皆不宜〉、5.不飲酒。〈為療病活命可開緣當藥用;在家居士若依佛教法,當謹守此五戒,為滿分戒。〉

        在家居士若是謹守前四或三條戒仍為持多分戒;若只有持一或二條戒,則為持少分戒。

        此五戒為佛制在家居士應守。是為「性戒」,意思也就是:雖非佛弟子,並未受三皈依、未守持五戒;但是,若是犯此五戒,仍然要受因果之律。

        在家居士對於酒戒一般較難持守,尤其是男眾,佛法中有一則故事,說明因為犯酒戒,以致於失智、無明而連續犯下前四條重戒:殺、盜、淫、妄,而仍不自知,無法憶念自己已經五戒全犯。以為佛弟子警覺,莫忽視酒戒,乃至一切迷幻之飲品、毒品......等等。

         五戒乃為一切善法之基礎,也是確保來生得生人道之基、因,身為佛弟子或是尊貴的「人人」應謹記莫放逸、勿忽、小視之。

   

( 在地生活其他 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=shiglfs&aid=1345775