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2007/11/03 17:06:27瀏覽437|回應0|推薦3 | |||||||||||||||
反思: 人與人相處之道,何嘗不是如此? 敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。 要怎麼收穫,先怎麼栽。 如是因,如是果;修行人更應慎之!慎之!現世因果報比一般不在修道的人,來的更為迅速、猛烈。 五戒:1.不殺生〈要護生〉、2.不偷盜〈要喜捨;不告而取謂之偷〉、3.不邪淫〈非夫婦行夫妻之實事;要離欲捨貪〉、4.不妄語〈要誠實語;口業還要防兩舌語、惡語、綺語戲論,修行人皆不宜〉、5.不飲酒。〈為療病活命可開緣當藥用;在家居士若依佛教法,當謹守此五戒,為滿分戒。〉 在家居士若是謹守前四或三條戒仍為持多分戒;若只有持一或二條戒,則為持少分戒。 此五戒為佛制在家居士應守。是為「性戒」,意思也就是:雖非佛弟子,並未受三皈依、未守持五戒;但是,若是犯此五戒,仍然要受因果之律。 在家居士對於酒戒一般較難持守,尤其是男眾,佛法中有一則故事,說明因為犯酒戒,以致於失智、無明而連續犯下前四條重戒:殺、盜、淫、妄,而仍不自知,無法憶念自己已經五戒全犯。以為佛弟子警覺,莫忽視酒戒,乃至一切迷幻之飲品、毒品......等等。 五戒乃為一切善法之基礎,也是確保來生得生人道之基、因,身為佛弟子或是尊貴的「人人」應謹記莫放逸、勿忽、小視之。
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