◎傳心法要 ~

         師云 : 無明即是一切諸佛得道之處，所以緣起是道場。所見一塵、一色便合無邊理性；舉足、下足不離道場，道場者 : 無所得也。 .....

        師云 : 歸源性無二者，無明實性，即諸佛性。方便有多門者，聲聞人見無明生、見無明滅；緣覺人但見無明滅，不見無明生，念念證寂滅；諸佛見眾生，終日生而無生、滅而無滅，無生無滅即大乘果。所以，道果滿、菩提圓，花開世界，舉足即佛，下足即眾生，諸佛兩足尊者，即理足、事足、眾生足、生死足，一切等足。足故不求，是你如今念念學佛，即嫌著眾生，若嫌著眾生即是謗他十方諸佛，所以，佛出世來執除糞器，蠲除戲論之糞；祇教你除卻從來學心見心，除得盡，即不墮戲論。亦云 : 搬糞出，祇教你不生心，心若不生，自然成大智者，決定不分別佛與眾生。一切盡不分別，始得入我曹溪門下。 ……

~摘錄自傳心法要~