‧談天說地:
乍看豐子愷所繪的這張圖,愛吃鴨肉的老饕,想必已垂涎三尺。 圖中高高掛在架子上烤熟的鴨子,一隻隻肥肥的,油亮亮的,煥發出亮黃的誘人色澤,令人食指大動,巴不得趕緊咬上一口,讓那油滋滋、香噴噴的鴨肉味,在齒頰間留香。 但此畫以「屍林」為題,望之令人恐懼,胃口全無,且心有戚戚焉!屍體成林,慘不忍睹。死屍之肉,不論有多新鮮,既然已死亡,就開始腐爛,何新鮮之有? 死了的鴨子,就是鴨屍;鴨屍掛了滿架,不正是「屍林」麼!雖然形容得誇張些,但卻是實情。 弘一大師引用孟子對梁惠王的話:「君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。」孟子此言是以儒家的仁愛精神為根本,秉持仁民愛物之心,看到活生生的、可愛的、美麗的動物,我們怎忍心見到牠們死亡呢!對那些活活潑潑,經常在我們身邊或啼、或叫、或吠的動物,我們怎麼忍心吃牠們的肉! 的確,動物臨死前嚎啕哀叫,聽來極其悲慘,真的叫人生不忍之心,見牠們被屠殺,更不忍吃牠們的肉。不忍之心,就是慈悲心,就是佛性。一切眾生皆有佛性,這是一種覺性,不但人人都有,連動物也有。這種覺性,是與慈悲心相應的,與平等心相應的,所以弘一大師希望人們「應起悲心,勿貪口腹」。 如何不貪口腹呢?就從「不吃眾生肉」做起吧。
來生緣-劉德華 |