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2012/02/09 09:04:37瀏覽1202|回應0|推薦183 | |
台灣本土網路文學方法論改革計劃實施方案追加項目部份公告說明:
公告主旨: 台灣本土網路文學方法論改革計劃實施方案追加項目公告說明部份,經由台灣本土網路文壇高層改革推行期間所擬定二十大項改革辦法實施之後,乃必須追加或修增文學改革計劃內容第二十一大項至三十大項體制辦法,藉由來建構起網路新文學整體發展的因應措施與後續安排。 事項說明: (壹)本方案文學改革之方法論新增內容辦法,於2012年2月9日經由台灣本土網路文壇高層二度追加實施項目計劃歸納完成,並且一併公開在海內外華人區域發表說明。 (貳)文學改革方法論計劃內容之實施辦法,追加二十一大項至三十大項部份公告說明: (二十一)台灣本土網路文壇高層自2012年度起,將會在海內外華人區域極力推動「世界性華人網路新文學主義時代的主張理念」多項計劃措施安排,藉以達到華人新文學網路發展時代有著一種學術並進以及共體融合的主流發展。 所謂:「網路新文學主義時代的主張理念」乃是符合著傳統文學改革時期,所擬定的方法論計劃實施之後,所陸續成立新文學體制的各種機制因應,並且結合著多元化文學領域繼以推動各項新計劃措施,來做為新文學主軸發展的最大目標與宗旨。 (二十二)台灣本土網路文壇高層將會聯合海內外各地華人地區,針對文學各界文學人士齊心來大力推動這種所謂Network new-vernacular literature time(網路新文學時代)的主軸方案,並且以Network new-vernacular literature time Chinese people world alliance organization development time『網路新文學時代華人世界聯盟組織發展時期』這種具有大方針以及有著網路文學世界共體性的新主體宏觀走向。 屆時將會以台灣傳統文學改革經驗以及極力提倡新文學主義時代大方針走向,來做為這次在台灣本土網路文壇、大陸內地網路文壇、香港境內網路文壇以及北美地區網路文壇等地的主流聯盟成立,除了極力打破傳統文學派系紛爭之外,並以學術、資訊交流方式來做為新文學主義時代主流發展的機制所需以及有著所謂以Network new-vernacular literature time Chinese people world alliance organization development time『網路新文學時代華人世界聯盟組織發展時期』這種具有大方針籌案計劃的推動實施,即以促使世界華人區域網路文壇學界共體性的新主體宏觀展現。 (二十三)自2012度年起,台灣本土網路文學高層將會開始積極展開『全民化網路寫作運動與重新建立起新文學秩序的重要計劃』藉以有著初步發展的步驟實施等等,並且極力倡導以及大幅進行推動。 所謂「新文學秩序」的重新整合與建立方式,乃必須要經由台灣本土網路文壇高層有著一種主擔綱的全盤策略指導,並且由多數被提選寫作人才的優異資格當中,逐步栽培少數核心組織方式,藉以來分擔整個未來網路文學體制範圍發展之下具有「新文學秩序」自治管理層面。 今後網路文學寫作觀念的極力推動,乃是本土網路文壇高層對當前在各大部落格網站寫作平台上面,有著一種「新文學秩序」的重整實施。 而未來投入於網路寫作的朋友,也將會日漸聚多,當前台灣本土網路文壇高層乃會積極籌劃整個網路文學後續發展的寫作秩序,也是必然會考量採取各種自治管理方式,藉以來統合整個多元共體的新文學發展領域;一旦整個計劃方案擬定之後,亦將會提昇整個新文學體制發展以及產業脈動的穩定走向。 (二十四)台灣網路文壇高層日後也將會非常重視這塊所謂「新女性文學思潮區域」的未來發展,期間將會計劃安排由網路文壇高層指派核心組織人員來作以一種區域性的寫作發展;除了「新女性文學發展區域」之外,其他還包括有「直系文學」與「旁系文學」等三大寫作體系類別的未來發展,這些都會在2021年之前,也將會以同一種劃分模式來尋求於網路文學時代分流發展的自治管理。 也就是說:當前台灣本土網路文學發展時代的未來走向,於2031年之前,將會由一個多元共體核心組織的體制發展,再劃分出十四種不同區域性行政管理層面的自治方式,來重新整合出具有一個新文學寫作秩序的主體結構呈現。 而這一種具有自律性的新文學發展方式,即可組成整個體制結構當中有著不同區域性發展的相互制約,並且在各區域自律條件不受外來因素的深及影響之下,即能鞏固整個新文學時代後續發展的主流結構價值存在。 (二十五)為了提高台灣本土網路文學文創素質提昇以及極力提拔網路文壇學術人才的專業培養,藉以達到整個初步學術評核資格條件認定之後,能夠為台灣本土網路文學時代發展期間,有著各項優異的作品表現以及具有優越性的學術貢獻。 台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心將全面考量當前台灣本土網路文學發展時期,乃必須儘速建立起一個體制建構的完整性價值存在,藉由促使當前整個網路文學主體的運作應需以及在各種不同學術體系研究因應與全面發展之下有著更廣泛性的學術團隊表現,並且擁有各項網路學術作品的精湛貢獻。 (二十六)台灣本土網路文壇高層自2012年度起,將會積極推動「全民化網路寫作運動」的大力提倡,藉以促使當前整個國家政經穩定、導正社會人心亂象、提昇個人知識能量與寫作領域的共體結合,以及拉近海內外華人區域的交流距離。 文學與教育乃是國之大綱、社稷根本。除了教育之外,寫作與閱讀的廣面提倡,乃是符合著一種個人修身養性的基本之義。 (二十七)本土網路文壇高層於2012年度起,將會大力提倡網路寫作觀念建立以及寫作教育計劃的加強實施,其乃要全面導正每一位新世代文學人擁有一種正當性與正確性的健全觀念。 每個新世代文學人的寫作素養,也都必須要接受這種深明具義的再教育提昇;其也包括應該要常用文字表現來共體倡導這一種具有新世代文學人的文學責任與教育擔當。 所謂網路寫作時代,乃是在應證著二十一世紀新科技產業時代有著另一種不同時空背景條件的誘因產生。然在傳統歷史的許多經驗正告訴著我們:文學發展的未來走向,不可偏取,只能正傳。身為一位新文學時代的寫作人,乃必須要懂得以知性(閱讀與知識)的方方面面,來做為一種具有個人識度性的蘊釀與延伸,之後並以感性(情感與態度)來做為一種生活融境的智慧啟迪,最後再以理性(寫作思想)方式,來做為一種具有個人思想的理念訴求;並且還要發揮於一種所謂「好為人師」以及「教化責任」的文學精神之要義條件所在。 (二十八)台灣本土網路文壇高層將在網路新文學主義時代發展裡頭,大力推行「人我合一思想學說」。 所謂「人我合一學說」的這個「人」字,是謂於一個大自然群體(共體現象)部份;「人」亦可解讀「境」,亦可作「境我合一」學說之用。「我」乃是指個人或個體立場。在這裡解讀為:身為一位網路新世代文學人,則必須要具有生命觀、大自然現象、國際觀、社會觀之外,同時亦可劃分為海內外讀者群體、海內外作家群體(包括海內外出版市場)以及海內外網路後學者投入寫作群體的部份,並且要與個人有著一致深化素養的契合共識。 或者是說:把個人蘊實的文學素養,藉以深化在每一個不同的文學領域;又或是把群體性的文學素質深化至個人之後,而產生這一種具有共體思想識度與宏觀氣格的大文學格局之結構所在。 而這種所謂「人我合一自在觀」或「境我合一眾相顯」學說,乃是能夠達到所謂:「生命觀處之深,蘊於眾相之顯」的實質宏觀之道理所在。 也正是台灣本土網路文壇高層這兩三年來,所積極努力推行的網路新世代文學走向,有著世界性華人區域裡面所有文學群體共生共存的最高目標與宗旨。 (二十九)台灣本土網路文壇高層將決定實施網路新文學主義時代,所極力推動的網路時代多元化文藝創作發展。 現今在藝術創作的廣泛領域當中,一些新時代所發展的文藝作品,於未來也將會逐步達到這一種所謂商業普及化的效應現象呈現。其主要乃是目前有多數的文藝創作人在大眾化商業市場的長期引領之下,無形中產生這一種文藝作品風潮的普遍形成;相形之下,也讓多數優秀的文藝創作人,在這期間能夠一圓文藝創作家的藝術夢。 這對當前的網路文學產業發展的主體性價值,造成了這一種具有所謂推波助瀾的商業利益效應產生,進而能夠讓這一種具有大幅發展之下的多元化文藝產業市場,正式走向於新網路文學時代的前衛尖端。 (三十)台灣本土網路文壇高層對當前文學改革方法論計劃方案,今後將會隨時採取相關新計劃內容追加擬定,藉以全面展開新文學主義時代的主軸發展。 (參)台灣本土網路文壇高層將依照當前前期文學改革體制新增辦法所需,乃有必要做正當性以及正確性的改革計劃內容之明確執行,以維護網路新文學主義時代發展時期的整體運作,將會安排在Blogger部落格網站台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心暨沙丘文學.學術研究中心永久紀錄存檔;並列入為台灣本土網路文學新歷史紀錄欄永存。 (肆)台灣本土網路文壇高層所擬定的文學改革方法論之方案實施辦法,今後將不會做任何刪改異動,除此另有新項改革方案擬定辦法需要新增內容安排公告說明之外,一切網路文學發展計劃,皆按照各項體制辦法所需,而正常運作。 (伍)本次文學改革方法論計劃內容之實施辦法,有關追加二十一大項至三十大項部份,日後將會陸續安排各項篇章分別論述說明。 (陸)本次「台灣本土網路文學方法論改革計劃實施方案追加項目部份公告說明」經由海內外全面公佈之後,即日起開始實施。 公告單位: 台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心 沙丘.純文學藝術創作天地/Blogger沙丘文學.學術研究獨立中心
公告日期: 02.09.2012 ----------------------------- 沙丘.純文學藝術創作天地╱最新文章發表公告說明: *本公告文由台灣本土網路文學暨新文學主義時代最高指導研究中心隸屬Blogger沙丘文學.學術研究獨立中心作為文章發表之安排首發點,並於今日同步安排發表於; 台灣雅虎.沙丘.文學創作天地-台灣文學創作總部 udn聯合城邦-台灣文學創作天地第一示範分部/優仕網-台灣文學創作天地第二示範分部。 NOWnews新聞台-台灣文學作品第一示範小站/im部落格.文學創作天地-台灣文學作品第二示範小站。 台灣新浪-台灣文學創作天地第一分部╱PChome新聞台-台灣文學創作天地第二分部╱葡萄藤部落格.台灣文學創作天地第三分部 無名,台灣文學作品賞析小第一小站╱天空.台灣文學作品賞析第二小站╱痞客幫.台灣文學作品賞析第三小站╱苗栗縣教育網路中心.台灣文學作品賞析第四小站╱春天部落格.文學創作天地-台灣文學作品賞析第五小╱EYNY.文學創作天地-台灣文學作品賞析第六小站╱Xuite日誌.台灣文學作品賞析第七小站╱Roodo Blog.文學創作天地-台灣文學作品賞析第八小站 。 鳳凰博報部落格.文學交流天地-直屬北美文學交流第一分部。 香港雅虎.文學交流天地-香港文學交流總部 香港新浪.香港文創交流天地-第一分部/網易港澳台.香港文創交流天地-第二分部。 中國網易博客-文學交流天地-中國文學交流總部 海峽博客.文學交流天地-中國文學交流第一示範分部╱Maxparty.文學創作天地-中國文學交流第二示範分部。 大河博客.文學創作天地-中國文學交流第一分部/文章屋.文學創作天地-中國文學交流第二分部╱兩岸網.文學交流天地-中國文學交流第三分部╱西湖博客.文學創作天地-中國文學交流第四分部╱東北博客.文學交流天地-中國文學交流第五分部╱江西博客網.文學交流天地-中國文學交流第六分部/西灣部落格.文學交流天地-中國文學交流第七分部/飛天博客.文學交流天地-中國文學交流第八分部等處。 *本文已列入在Blogger沙丘文學.學術研究中心永久紀錄存檔;並列入為台灣本土網路文學新歷史紀錄。 *本篇文章乃屬公告文章安排發表。 *台灣、香港以及北美等地,乃繼續維持繁體文字形式發表;大陸內地全面更改簡體字方式發表。 *本文將會安排其他文壇台灣詩學.吹鼓吹詩論壇以及喜菡文學網等地駐外同步發表。 *以上說明告知。
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( 創作|散文 ) |