常聽人說『天人合一』四個字，但這天道、人道相合為一的哲理與意境，對資質平庸的我實在是深了些。日前聽到一位為保護大自然而前往聯合國請命演講的小女孩所感。更深深覺得『天人合一』的境界雖不是人人可及可領悟的，但『人天相應』這自然的規律卻是我們人人可知，人人可及的，如果我們人人都能體認人天相應的道理，遵循規律，自然界就會成為這位小女孩所期望的美麗世界了。以下提供一些『人天相應』的實證供各位參考與指正。

什麼是『人天相應』呢?我認為人是大自然所化生的，人與大自然有著密不可分的關聯性，只要靜心體會自然規律與其同道運轉，就能與天地、日月相感應、相適應、相順應，一切自然平穩安順。

我們從什麼方面可知人天相應呢?『天有五行 人有五臟，天有四季 人有四肢，天有陽陰 人有臟腑，地有江河 人有經絡』。上天賜與自然界的同時賜給了人類，只是人的心思太雜，慾望太多無心理會罷了。

我們先由自然規律的五行、陰陽與我們人體的關係談起。大家都知道『五行』指的木、火、土、金、水。由尚書天傳言『水火者 百姓之所飲食也 金木者 百姓之所興作也 土者萬物之所滋生 是為人用』。這指的是實體為人所用的五材。而五行指的是自然界五種無形的氣。這五種無形的氣又是什麼呢?它與我們又有著什麼關係呢?

木:春天的氣以『展放』的方式滋養著萬物。此時植物的營養向根部、枝葉輸送，樹根向下生長吸收更多養份和水，而枝葉向上生長吸收陽光和雨露。古人云:一年之季在於春，人總在一年之初的春天開始計劃著整年的活動。古人以向四方伸展『木』字為代表。

火:夏天萬物一片欣欣向榮，植物枝葉繁茂，動物大都在此時交配，人在此季節也是互動最頻繁的季節。夏天氣以『上升』為運動方式。『火』最能代表氣的上升，因為火性是炎上的。

金:秋天天氣涼爽，此時的植物枝葉開始乾枯養份向種子內收藏。人們也開始收割農作物存糧過冬。兔子、狗熊此時也都拼命吃的飽飽的儲存營養凖備過冬。此時氣以『內收』的運動方式支配著自然界。秋天以『金』字為代表。 

水:冬季天降冰霜，氣以『下降』的方式支配著萬物的活動。此時的萬物都以潛藏來應對。人早睡晚出，動物冬眠，植物的小芽藏在芽包裡。古人以『水』為代表，水往下流。

土:氣的『展放、上升』為陽性運動，『內收、下降』為陰性運動。在氣的陽性運動與陰運動周而復始平穩運轉時，它會有一段平穩的過渡期，這段過渡期也就夏天最後的18天。此時陰雨綿綿，暑熱未退，秋風至，氣候悶熱潮濕。自然界處在一個平穩並化育下一代時期。植物開花結果果實正在變大，動物已懷孕胎兒逐漸孕育。此時氣的展放和上升運動相均衡，內收與下降運動也相均衡。在此相對平穩的狀態下，古人以平穩的『土』字為代表，土也代表者化育下一代。

接著我們來談談『陰陽』。何謂『陰』何謂『陽』呢?凡明亮、向上、溫暖、正面的我們稱之為『陽』。黑暗、寒冷、消極、反面的稱之為『陰』。陰陽可謂是大自然給人類及所有生命的遺傳密碼，是天地間最大的道理。它孕育了千姿百態、萬紫千紅之生命世界，它是萬物的生命之本。

自然界的陰陽均衡則風調雨順，萬物滋生。陰陽失衡則災害連連，浩劫不斷。現在終年冰雪不溶的南極冰山溶化了，地球處在陰陽失衡的狀況下，因而世界各處天災不斷。而我們人體呢?人在陰陽調和下則身體健康，精神爽快。而一旦陰陽失和則疾病上身，無精打彩。萬物的陰陽界定，它必需在同一物種、同一級別始可稱之陰陽。如天有日月，日有晝夜，人有男女，同一動、植物都有陰陽，山有陰、陽面，事物也有正、反面，手有手心、手背，心臟的跳動以收縮與舒張為陰陽。在大千世界裡陰陽可謂是無處不在。

現在再談談人體的五臟肝、心、脾、肺、腎，與自然界的五行是如何相對應的呢?它們相互對應的是:

木(春)肝 膽 經

火(夏)心 小腸 絡

土(夏末)脾 胃 肉

金(秋)肺 大腸 皮毛

水(冬)腎 膀胱 骨

五行、五臟之間它們又是如何相生、相剋的呢?

春天氣的展放為夏天氣的上升創造了條件，如同春天植物的根、枝營養飽滿了，即是為夏天枝幹的生長提供好的成長條件。這即是『木生火』。

秋天氣的內收為冬天氣的收藏提供了條件。秋天枝葉枯黃是為保存營養提供給種子。即為『金生水』。

冬天氣的收藏也是為了提供明年春天有豐滿的氣得以展放。飽滿的種子也是為春天的種子發芽提供了良好的條件。這是『水生木』。

夏天枝葉長的太繁茂了會影響果實的生長，這時就得要剪了枝頭，以下降來約制。這就是『水克火』。

人體的五臟肝、心、脾、肺、腎之間又會產生什麼關連性呢?五臟因經由十二經絡和五行的關係，臟腑之間是相互影響的。如張仲景的傷寒雜記言『見肝之病，知肝傳脾，當先實脾』也就是人的肝臟出了毛病，它往往會影響到脾胃的健康，所以要治肝就得先把脾胃顧好了，這樣治肝效果才好。五臟的腎怎麼與骨直接相關連呢?那是因為『腎生精，精生膸，膸養骨』一個人腎出了問題骨骼就一定好不到那去。三國時代有位李成吐血，一般人都會認為是他的肺臟出了問題，但神醫華陀卻判定其根源是大腸出了問題，以治療大腸而治好了李成的疾病。中國歷代名醫在為病人治病時，甚至會先仰觀天文並俯察地理，而後再依病人發病的狀況來判斷醫治的方法。為什麼治病還要先仰觀天文和俯察地理呢?那是因為他們明白人天相應的道理。

另外我們也常聽人說吃食物，要吃時令的食物對身體才有益。反之不但無益有時還會出現不適的症狀。原因是食物出生在不同的季節氣候，它必定有其生長的條件，而我們在相同的季節食用，當然才會產生好的效果。例如西瓜成長在土地乾旱而成熟在炎熱的夏季，為什麼它能對抗的了炙熱的太陽呢?因為它體內有大量的水。由此我們可知西瓜屬於涼性食物，在夏天我們燥熱的身體吃了西瓜當然是解熱止渴。但如果在冬天吃西瓜，說不凖您就會胃不舒服。中國人常說:『一方土養一方人』因為當地的所產之物與人所受的氣候、溫差是一樣的。這也足以應證在不同的五行運動時節產生的食物是會影響到人的五臟。

我們中醫早在千百年前就知道藉由草藥生長環境而產生的屬性來調和病人的陰陽，人的陰陽調整好了，五臟自然就運轉正常，疾病自然也就沒了。所以地球上的一草、一木都是上天賜給萬物的，在某個時節、某種狀況下萬物之間都有著相互救助的功能性。萬物在自然界就像是兄弟姐妹本應相互扶持，希望大家從今爾後愛護地球當從一草一木開始。

自然界的五行和陰陽以相生、相剋的運轉方式使得萬物平衡穩定。在寒來暑往的一年四季提供萬物生長與收藏的自然規律，同時也為萬物烙下五行的烙印。例如人經有年齡可知經過了多少歲月，樹有年輪，馬和牛可由牙齒、烏龜經由龜背都可查出歲月留下的痕跡。

自然界的轉換也是循序漸進的，我們看太極陰陽圖的變化，它是以反S形為交界線，陰陽之間的轉變也是漸進式的互生互補。自認為萬物之靈的人類更應懂得順天、應天的自然道理。如果人人都能起而行之，世界將會變得更美麗、更精采!想體會天人合一的境界也就離我們不遠了。