網址：【全廣 II】第190講-廣海明月{光明版}｜真如老師｜ (2020/01/23 ~ 01/26)｜全球廣論2

一、宗、因、喻宗（立宗）：若未如說精進修行，即使曾聞般若波羅蜜多，今生亦難恒常精進。

因（理由）：因為先世雖聞法、請問義趣，但未曾如說修行，

故今生遇善友則精進，無善友則退失。

喻（譬喻）：其心輕動進退非恆，如輕毛隨風飄轉。

二、所破、所立所破：破除「聽聞佛法即能恒常精進」的誤解，指出僅聽聞而不修行，無法建立穩固善根。所立：建立「需如說精進修行、積資淨障，方能培養恒常精進的善根」的正見。

三、結論

此段教學指出，雖然過去世曾聽聞般若波羅蜜多，若未如說精進修行，今生仍會出現信心不穩、精進不持久的現象。即使是住菩薩乘的善男子、善女人，若未多親近善知識、未多供養三寶、未曾受持讀誦般若經，也會因資糧不足而心志飄忽，進退不定。師父藉此教導我們，真正的善根不僅是聽聞佛法，更要透過精進修行來培養，尤其是積資淨障，使精進成為內在的習慣。唯有如此，才能不依賴外在勸勵而自發精進。師父以身作則，每日誦般若經，顯示出始終如一的精進精神，提醒我們要珍惜善知識與《廣論》，並持續讀誦、書寫、思惟、演說般若波羅蜜多，培養穩固的善根與恒常的精進力。

太好了！我們就從「資糧不足」與「精進習慣」這兩個核心主題開始深入探討，依據《廣論》與《般若經》的教導，整理出修行次第與實踐方法：

一、何謂「資糧不足」？

在《廣論》中，「資糧」指的是修行所需的福德與智慧資糧。若資糧不足，即使聽聞甚深法義，也難以生起穩固信心與持久精進。

表現症狀：

• 聽聞佛法後，信心不穩，容易退失

• 有人勸就精進，無人勸就懈怠

• 修行進退不定，如羽毛隨風飄轉

原因分析：

• 過去雖聞法，但未如說修行

• 未親近真善知識

• 未積極供養三寶

• 未持誦、書寫、思惟般若波羅蜜多

二、如何積資淨障？

集資方法：

• 供養三寶：如供燈、供花、供食等

• 承事僧眾：協助寺院、護持法會

• 孝順父母：培養慈悲心與福德

• 布施行善：財施、法施、無畏施

淨障方法：

• 懺悔業障：每日修懺悔法門，如三十五佛懺、金剛薩埵法

• 誦經持咒：誦《般若經》、持金剛薩埵心咒

• 發願回向：將所修善業回向菩提

三、培養精進習慣的方法

修行次第：

1. 建立正知見：透過聽聞、思惟佛法，理解修行目的

2. 親近善知識：依止具德上師，獲得正確引導

3. 設定修行計畫：每日誦經、禪修、讀書、懺悔等

4. 觀察自心：如師父所示，凡事都觀照與調整

5. 養成習慣：讓精進成為自然的生活方式

心態轉化：

• 不依賴外在勸勵，而是內心真摯地發願修行

• 將精進視為自我成長與利益眾生的責任