蓮生活佛盧勝彥的密密密：三昧地的成就

三昧地的成就(盧勝彥文集179夢裏的花落)

密教三大成就之一，就是三昧地的成就（禪定成就），這是一種修煉的手段。

在「真佛密法」之內，任何一種修法儀軌，都列上一項「入三昧地」。

其實「入三摩地」是任何一項儀軌的「正行」，是最重要，最至要的。

我修煉的方法是這樣的：

一、本尊在虛空中出現。

二、本尊坐於行者的頭頂之上。

三、本尊化為光點，進行行者中脈，坐於行者心葉蓮花之上。

四、本尊放大，與行者一樣大。

五、行者即本尊，本尊即行者，由二而一，融合。

六、入本尊三昧地。

或：

一、本尊在虛空中出現。

二、本尊坐於行者的頭頂之上。

三、行者將心識化為光點，由中脈沖入本尊的中脈。

四、行者心識入於本尊的心識。

五、行者即本尊融合，由二而一，融合。

六、入本尊三昧地。

我實實在在的告訴大家，這是「稀有而又莊嚴」的，是非常偉大而神聖的，是大圓滿的即身成就，是完完全全的淨化。

我依此修行，很自然而然的入「三昧」了，其實這是金剛乘（密教）修煉的「入我我入」方法之一，我先開始用觀想，而最後的成果，即是真正的三昧禪定的大成就。

我修煉完成之後，只一彈指，便可入三昧了，這是確確實實的。

整個宇宙全是淨光。

天地之間充滿了天樂。

諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。

大樂與光明。

智慧（般若）的光明四射。

我說這些，只是一種象徵性，我相信「自我」，更相信淨土的「大我」，我專注於眾生的救度，不只是救度自己而已。

由金剛乘的修煉，能到達「本初的覺」，超越了生死的界限，通向了最神聖的無始無終，生起了對眾生的珍重。

由「三昧地成就」使欲界、色界、無色界、四聖界，虛幻的變成真實。

由「三昧地成就」使我們認識「法身」。

三昧如同蒼天一樣，是無限量的法身。

三昧如同蒼天一樣，是無限量的報身。

三昧如同蒼天一樣，是無限量的應身。

空性被法身證明。

淨光被報身證明。

大樂被應身證明。

我修煉的金剛乘（密教），有非常明顯的成就，這金剛乘具有強烈的信仰，一點也不用懷疑，一點也不須污蔑。

我還要告訴大家，就算是「雙身法」，全神貫注，一心不亂，也一樣全力投入到一種「三昧地」之中，「財神法」、「金剛法」亦然如是。

我認為其他宗派的三昧禪定，也自有巧妙之法，這是互相具有的相似性，然而，金剛乘的入三昧之法，在無上性中己經得到圓滿的識，這是一種達到解脫及菩提心的本覺。

我得成就由此。

千真萬確。

大家要有恒心的「入三昧地」啊！