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2013/10/04 01:56:51瀏覽3017|回應0|推薦1 | |
一代偉人毛澤東先生一生指點江山,揮斥方遒,糞土當年萬戶侯,以他一介書生,領導中國人民結束了一百多年的屈辱史,讓中國人能真正的挺起胸膛,是何等的胸襟與氣魄;他面南而坐,解放中華民族,主宰陰陽二界。如此偉人生前卻也沒能“不在五行中”,宇宙中天體的羅布、大地的形成、日月的更替、四時的入序,都在按照一定的規律運行著。人,做為物質中的一分子,也秉賦天地五行之氣,隨著宇宙事物的遷移變換而興衰順悖。每個人就象宇宙大循環系統上的一個切點,按一定的規律滑動。也就是說,人,哪怕是偉人,都在自覺不自覺地實踐著自己的命理運程。這一點從毛澤東的八字中可看出端倪: 毛澤東的八字中日主丁,陰火。坐支酉為長生之地,年支巳火本氣通根,時支戌有庫根且甲木印星生身本不為弱,但巳火有癸水蓋頭,子月七殺當令,金寒水冷。丁火四周克泄耗並臨,中偏弱,取木火為喜用,金水為忌,喜未戌燥土。 經典命學《滴天髓》曰:"丁火柔中,內性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮。如有嫡母,可秋可冬。""嫡母"甲木也。徐樂吾的《造化元鑰》:"三冬丁火微寒,專用甲庚,庚乃甲之良友,用甲木、庚不可少,無庚不能劈甲,無甲何以引丁,難雲木火通明,冬丁有甲,雖水多金多,可稱上格,得庚透天干,科甲有准,既非科甲,亦儒雅風流,見己則否,己多合甲,便是常人。總之三冬丁火,甲木為尊,庚金為助,戊癸權宜酌用可也。"可見三冬丁火必須有甲為依。如加庚金之助此人必成大器。水多用戊,火多用癸。 印星甲木透出為喜,且甲處相地、得癸生為有源,與母緣份至深且母壽長。但冬令出生於湖南,寒水不能生木,且地支無根,偏弱不成用神,只是護主通關有功 ,為喜神。七殺癸水得令,年幹透出且有四金相生,偏旺。雖居冬令不能生木,但有巳中丙火暖局,水畢竟生木有情,為本命最旺之五行,為七殺格。《子平真詮》論偏官:“煞以攻身,似非美物,然大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞為我用,如非大英雄大豪傑,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。 ” 人是很難改變命運的,根據辯證唯物主義論,命運是不以人意志為轉移的客觀存在,是客觀規律,但又不是絕對的。人的主觀能動性,包括對客觀世界的辯證認識及對易理的把握,將會對自己的命運做到趨吉避凶。命理的目的就是指導人們如何趨吉避凶,走向成功。和毛澤東的八字相同的人很多,但毛澤東是唯一的,這是因為命運還受到當事人後天的影響,如陰陽宅風水,父母兄弟的情況、所處地理方位、姓名同命理配合情況等。所以同時生的人八字一樣,實際情況卻不盡相同,但其順逆境完全一致的。君子問凶不問吉,故命理預測應不在乎一時之偏差,而應知人之進退,算命的終極目標是為了改運,也就是通過後天努力來影響命運的走向.後天的努力主要是根據命理(四柱八字)的喜用神來進行的。這是題外話,我們不管他,我們還是來分析毛澤東先生的八字:
別走開喔,接續下一篇: http://blog.udn.com/roorgo2931/8846132
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |