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| 2024/10/02 22:28:06瀏覽79｜回應0｜推薦3 | |
孔子離我們太遠了，王陽明算是離我們最近的神人，影響近代的許多偉人，例如曾國藩就是打著王陽明旗號，可算是半個神人，而日本的明治維新是接收王陽明知行合一的思想，連蔣中正也是他的信徒之一．
作者呂崢是85後新銳作家，在窮盡一切辦法汲取中外王學研究的基礎上(以陳來、楊國榮、岡田武彥先生的觀點為主)，用通俗幽於默的語言將王陽明幾起幾落的人生歷程娓娓道來，力圖全景式地展現陽明先生盪氣迴腸的一生。除此之外，作者並不止步於寫一本通俗歷史人物傳記，而是舉重若於輕、深入淺出地將陽明心學的三大命題「心即理」、「知行合一」以及「致良知」的形成、發展貫穿其中，使心學思想的脈絡有跡可循。
總算找到一本可以輕鬆方式了解王陽明心學的好書，綜合許多書的觀點，切合我意．王陽明從小時候就很神奇，老爸取名王雲，道破天機，改名王守仁，五歲才開口說話，這就出口成章，同時十歲就立志當聖人．不過一直到 28 歲才考上進士，還真不適應明代科舉制度．
分派到工部，既上書皇帝改革，不得回應，最終上疏皇帝，回家养病。回到紹興，在會稽山上的陽明洞搭了個房子居住，開始修道．後續又任職兵部，遇到宦官劉瑾之亂，最終受到廷杖三十，貶到貴州龍場驛，路途中受到刺客追殺，假死逃生。
在龍場悟道，悟出“心即理”後，為了驗證，拋開一切書籍，只憑記憶和深思寫成了《五經臆說》。他說了一句話：聖人之道，吾性自足，不必外求。他要求學生務必做到：立志，勤學，改過，責善。針對陽明心學，作者給出一個萬能公式：心=性=理=良知．而所謂知行合ㄧ，可有此公式：知（本然狀態的良知）——行（實際踐履）——知（明覺狀態的良知）．
在南贛整治土匪，使用十家牌法，編十家為一甲，每甲發一塊木牌，從右到左寫明各戶籍貫、姓名、行業。 每天一家輪流執勤，沿門按牌審查，遇面生可疑之人，立即報官。 互相監督，互為牽制，如有隱匿，十家連坐。這招也被曾國藩學去用了．王陽明僅用一年半的時間就平定了為患幾十年的南贛之亂，被朝廷擢為都察院右副都御使，正三品。破山中賊易，破心中賊難是他的整治心得，開始在南贛辦教育．
朱宸濠在江西造反是他最重要的一役，連朱照厚南巡都搞定，真是不簡單，大事抵定，開始在江西講學，陽明心學，一言以蔽之：致良知之學。從體到用：無善無噁心之體，有善有惡意之動; 知善知惡是良知，為善去惡是格物。王陽明臨終前用了八個字來回顧他的一生以及對人生和世界的總結——此心光明，亦復何言。這就是他的“致良知”，符合自己真性情的想法就是光明。
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| ( 創作｜散文 ) |
