台灣彿教四大山頭 - 彿光山，法鼓山，中台山和慈濟，香火鼎盛，其實和民國四大高僧多有關係，畢竟彿教進入台灣起於國民黨退守臺灣時期，外省人居功不少，雖然日本有禪宗流傳，在日據時代，台灣沒有寺廟，也就是沒有出家人，在街頭上也看不到一本彿經。

民國四大高僧 - 太虛，印光，虛雲和弘一，其中印光和弘一不會特地收門徒，反而關係更廣泛，印光是淨土宗祖師，而弘一是律宗復興人，在台灣也有不少追隨者。

太虛大師跟台灣關係斐淺，他的三大弟子 - 印順，演培和慈航都待過台灣，慈濟證嚴法師是印順的弟子，而彿光山星雲法師也認同太虛大師所暢導的人間彿教。

虛雲大師被遵為禪宗五宗共主，他的兩大弟子 - 唯覺（中台山）和聖嚴（法鼓山），各立下一片天地。而他的弟子具行法師，在昆明西山雲棲寺引“火光三昧”自燃坐化，登上新聞版面，轟動全國。其實虛雲大師並未來台傳法，而是由他的弟子靈源和尚來台建寺傳法。