誰跟你同島一命，那些裝作無辜還大言不慚的當權者？ - 亂槍俠胡開的部落格

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誰跟你同島一命，那些裝作無辜還大言不慚的當權者？

2023/03/29 19:50:23瀏覽568｜回應0｜推薦7

荒誕劇（民主荒島之沙灘求救）

荒誕劇：1950年代興起於法國的反傳統戲劇流派，他們摒棄邏輯情理，不拘形式框架，透過荒誕不經、光怪陸離的情節對話、思維想像，錯亂或突兀的嘲諷手法，來表達現實與人生的醜惡與痛苦，凸顯人性的荒謬可笑。

諾貝爾文學獎得主貝克特，是流派的代表性人物，其鉅作《等待果陀》是為流派經典，整齣戲兩幕悲喜劇，但自始至終，果陀從未出現！
爾後該劇名稱在國際上演化沿用，借喻意指「無可奈何的漫長等待，毫無意義且終將徒勞無獲」。
簡化直白的說就是：有些事、有些人你永遠不必等。

而一齣政治荒誕劇，正在莒光沙灘揭開序幕。
莒光守軍的『沙灘字救』事件，熱鬧登場後，相關人物輪流上台開演，同樣荒唐無稽扭曲可笑。同樣的，從開始到落幕，果陀（希望、解決、改變）從未出現。

＃島上今天有沒有肉

從馬防部、陸總部到國防部，鄉公所、縣政府到立法委員，他們的說詞像極了「臨演」講的場面話，彷彿沒有人是該負責的主角，都在避重就輕的虛應故事一番，他們的態度也莫名的一致，都只想平息風波，並非要解決問題。

上述單位和個人，一干人等皆主要官管關係人。
有權能處理改善的，有權該反映爭取的，卻在舞台上全都一副震驚同情、意外無辜的專業表情，令人權責混淆，角色錯亂！戲劇效果可謂深得荒誕精髓。

如此「忘我」的演出是非常成功的，它成功的讓整場風波失焦，最後以熱鬧的『千里送肉』草草劇終。從頭到尾，「沒有人被檢討撻伐，沒有事被探討深究」！
但最糟糕的是好不容易獲得關注，一個可能翻轉莒光鄉東西兩島生活、交通的機會，也被害怕深度討論而脫不了干係的關係人等，給硬生生的糟蹋了！

本該藉機，慷慨陳情為民喉舌的他們，卻低調的明哲保身息事寧人。
這種態勢通常表示，當船過水無痕，風平浪靜後，將沒有一個當權者會痛定思痛、實事求是的去瞭解真正內情、實際難處，提出相應對策，去有效解決莒光島軍民物資，在運補上經常面臨的困境。

莒光士兵體制外的抗議求肉事件，說明部隊申訴、應變、情報系統失能，官官玩忽，層層怠惰，得過且過出事再說。結果真出事也沒人有事！兩司令一部長也都沒說徹查到底，或下令克服問題徹底改進。

當然，「鐵打的軍營，流水的兵」，阿兵哥當四個月還是一年？部長都不見得做多久，哪天撤軍都說不定呢，這叫軍方負責莒光鄉長久『先天不良，後天沒人解決』的事情合理實際嗎？
那落地生根的東西莒百姓，世代遭遇『天不好時，地不便利』的難題，到底誰該擔當處理？難道他們投票時才有公民權？還是島民每次的投票對象全部落選？

＃馬的多重宇宙

對，縣長落選人李問，恰巧是唯一疾呼力爭、究責改進的人。
但做為民進黨駐地主委，溫良融和的蹲點四年後，是否失去一躍爆起的戰鬥能力？不然，在全配的政媒資源下，於施政顯有疏漏的議題上，照民進黨素來的攻擊火力，應可迫使主事者無可迴避的積極回應，而非官腔模式的飄飄幾句輕輕帶過。
是『牧馬』的方向定位錯誤，還是角色弱化了劇本台詞？

末了，外援強大卻苦無內應的李問唱了一齣獨腳戲。
更令人意外的是，偶發不平之鳴的莒光鄉親，竟在聚焦時刻出奇的靜！莫非，他們是司空見慣的老戲迷，看破了果陀不會出現，早就不再期待？

那『果陀』到底在哪裡？清楚知道的人，隱匿在配角裡！
他們瞭解讓果陀出現，需要花上心力、努力、毅力才能達成，這內情使得兩個主角假裝配角，並且互為犄角，好讓彼此在群疑聲中脫身而去。

連江縣長王忠銘、立法委員陳雪生，都是土生土長的馬祖人，都是鄉親一直扶持，一路履任要職，長期左右列島政壇，影響地方發展的核心人物，舉足輕重島民皆知。
今天馬祖所有的榮耀慶典、重要場合，百姓都授予他們手握權杖、頭頂光環的站在舞台中央，享受封疆大吏、一方諸侯般的尊崇禮遇，贏得掌聲收穫成果。
當馬祖所有的建設、進步、正面提昇都跟他們有關時，所有的困境、落後、負面錯誤會是與他們何干？

事件發生後，有人發出質疑，陳雪生立委反問記者說：「縣政府什麼責任？」
剛開始縣政府紋風不動，陳立委還幫腔當起危機公關。他立起防火牆，怕輿論延燒自家，遂直接宣判戰犯來結案，他臉不紅氣不喘的指著軍方說：「兵沒有肉吃，部隊要負責！」
替莒光人問兩任縣長、三屆立委的陳雪生一句：「民沒有物資，是誰要負責？」

陳立委充分發揚『聾瞎島』的長項，聽不見看不見莒光的物資短缺，貨輪二十幾天沒到港，對鄉親民生問題恍若未聞，未置一詞，是看錯選區？還是活在平行時空或多重宇宙？

＃荒島待援的宿命

幾天之後，媒體起風轉向，報導稱莒光鄉親「三等公民」。指居民說「別人缺蛋，我們什麼都缺」。
終於，縣長道歉了，但不認錯！他發了一份委屈、氣憤、檢討的聲明，檢討有決定權的中央、主客觀環境不良、有心人針對我。並在文末信誓旦旦的說：我們永遠與你們站在一起，不會看到黑影就開槍、割稻尾、更不會見縫插針。

通篇聲明立場混淆，令人精神錯亂。民選縣長矮化成官派的公務員執行長，又變身競選中或政爭中開撕對手的議員，道歉裡的委屈抱怨比鄉民還多。
政治人物道歉有三種慣例，一是致歉但不認錯。二是向全國道歉，但不向當事人道歉。三是眼前含糊道歉平息，下回事情依然無解，你們是哪一種？

沙灘上潮來潮往，事件很快的被後浪淹沒。
沒有人去到島上實際瞭解，認真傾聽，提出解決辦法，拿出配套措施。
面對遠遠遠得要命的離離離島，少得可憐的軍人百姓，碰到天候嚴峻，條件惡劣時，長期時不時的出現連續無法運補，物資與大型或量多的貨物難以送達情形時，縣府沒有一套標準程序的應對機制？在斷補幾天後實行黃燈計畫，幾天後啟動紅色緊急運輸？

看來是沒有，而從莒光東西兩島的民意代表，至今未尋獲般的一片靜默，狀況更不容樂觀。同島一命的軍民同胞，要小心看顧那片沙灘，可別被縣政府跟國防部給挖走了，當下回情況天氣更嚴重惡劣時，才有辦法向島外求救，我們將有機會看到百姓和軍人搶位置，在沙灘上寫著：「我們要白飯、泡麵加罐頭！」

那片神奇的沙灘，許願寫了就能實現，島上卻沒有人趁著鏡頭關注的機會，對當權者開口大聲說『食無肉、出無船，何以為家？』
曾經，東引的地理、海象、條件比莒光更為嚴峻，交通運輸更為不便。今日相比，莒光依然停佇在當年落後惡劣的大海上，在民主時代高度發展的文明社會，居然任由這個離離離島，繼續著最離離離譜的事！

寧鳴而死，不默而生－沫箭客．甯鳴生

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