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2024/09/10 20:18:20瀏覽36|回應0|推薦0 | |
刀郎歌曲"羅剎海市"的歌詞就是取材自聊齋短篇小說"羅刹海市"上半部的故事 歌中的馬驥正是書中的主人翁 蒲松齡跟刀郎分別藉助小說、歌曲創作 針對"黑白顛倒""美醜不分"的現實做犀利批判 由於歌詞晦澀 沒有一點文學素養很難看懂 不少人根本不知道"羅剎海市"的故事
白話文的簡易內容如下:
馬驥為商人之子 才貌兼備 14歲入府學 由於長相俊俏 經常用頭巾遮臉 後因父親身體不佳 被迫放棄仕途 繼承家業經商 有一次 馬驥與人到海外經商遇難 被颶風刮走 飄了幾天幾夜 來到一處異地
馬驥進入村莊後 發現村民對他的態度很奇怪 醜陋的人看到他就跑 就像看到妖魔鬼怪般
只有五官端正的人才敢靠近他 後來才得知這裡叫大羅剎國 他進了都城後 所見所聞均顛覆既有認知:
被稱為"貌美"的宰相卻長得腦滿肥腸、鼻孔朝天…… 其他官員個個披頭散髮、面目猙獰 相反的 職位愈低的官員長相愈端正 此時 他才明白羅刹國是"以醜為美""顛倒黑白"的國度
馬驥被視為怪物 整天鬱鬱寡歡 好在才華被執戟郎看上 推薦給皇帝
豈知當皇帝和大臣見到馬驥後 都覺得他太醜了 根本不足以擔當大任 最後 他選擇隨波逐流 用木炭塗黑臉、披頭散髮出門
未料 這副模樣卻大受歡迎 獲得皇帝的重用 ------------------
刀郎"山歌寥哉"專輯名稱中的"寥哉" 就是玄奇小說"聊齋"的諧音
瞭解故事大概後 再來看看《羅剎海市》逐字歌詞的意思:
歌詞 : 羅剎國向東兩萬六千里 過七衝越焦海三寸的黃泥地
-> 羅剎國向東兩萬六千里 有個骯髒的地方 歌詞用消化系統比喻 吃進食物到排出體外 需經過七個部位 中醫稱為七衝門 焦海是中醫「三焦」「四海」的簡稱: 六腑是食物消化後到達的黃泥地 不言而喻 就是骯髒之地 只為那有一條一丘河 河水流過苟苟營
->有條叫「一丘」的河 經過了「苟苟營」這個地方 刀郎用「一丘之貉」「狗苟蠅營」的諧音命名 暗喻該處住著鑽營攀附、阿諛諂媚的同一類人 苟苟營當家的杈桿兒喚作馬戶 十里花場有渾名
->苟苟營風月場所的老闆叫「馬戶」 在業界有外號 杈桿兒指妓女的保護人 引申為後台老闆 十里花場指出苟苟營為風月場所 她兩耳傍肩三孔鼻 未曾開言先轉腚
->腚是臀部的意思 長相奇怪的她(馬戶)還沒開口就先轉動屁股 網友認為是影射選秀節目中 某位女導師轉椅子的環節 撇開此聯想 蒲松齡寫的羅剎國「美醜顛倒」 兩耳傍肩、三孔鼻是形容當時的宰相 愈醜官位愈高 每一日蹲窩裡把蛋來臥 老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞
->油嘴滑舌的馬戶以為自己是隻雞 每天蹲在雞窩裡孵蛋 那馬戶不知道他是一頭驢 那又鳥不知道他是一隻雞 勾欄從來扮高雅 自古公公好威名
-> 馬戶(驢的簡體字驴)不知道自己是驢 又鳥(雞的簡體字鸡)不知道自己是雞 暗指黑白顛倒 勾欄瓦舍裡的藝人 偏要扮高雅 低三下四的太監,自古好威名 打西邊來了一個小夥兒他叫馬驥 美豐姿、少倜儻 華夏的子弟
->俊美的華夏子弟馬驥來到大羅剎國 只為他人海泛舟搏風打浪 龍遊險灘流落惡地
->描寫馬驥坎坷的際遇 網友聯想到是刀郎這幾年的遭遇 他見這羅剎國裡常顛倒 馬戶愛聽那又鳥的曲 三更的草雞打鳴當司晨 半扇門楣上裱真情
->馬驥用自己的視角去看羅剎國 不理解這裡怎麼就黑白顛倒了 馬戶(驢)怎麼那麼愛聽又鳥(雞)的歌? 母雞怎麼取代公雞清晨報曉? 半掩門的娼妓怎麼裝出深情的樣子? 它紅描翅那個黑畫皮 綠綉雞冠金鑲蹄 可是那從來煤蛋兒生來就黑 不管你咋樣洗呀 那也是個臟東西
->那隻雞卻要將翅膀描紅、將雞冠綉綠 那頭驢試圖將畫皮(畫皮也是聊齋的故事,作為意象)抹黑、將蹄子鑲金 但是 黑就是黑 醜就是醜 髒就是贓 再怎麼粉飾 都改變不了本質 那馬戶不知道他是一頭驢 那又鳥不知道他是一隻雞 豈有畫堂登豬狗 哪來鞋拔作如意
->黑白都顛倒了 豬狗怎麼登得了畫堂 外型像如意的鞋拔怎麼能做成如意呢? 愛字有心心有好歹 百樣愛也有千樣的壞
女子為好非全都好 還有黃蜂尾上針 ->心有好壞、有百樣的好也有千樣的壞 女、子二字組成好 但並非所有女子都是好 還有像黃蜂尾巴毒針一樣的女人 暗指最毒婦人心 該句出自《封神演義》:「青竹蛇兒口 黃蜂尾上針 二者皆不毒 最毒婦人心」 網友解讀這是刀郎在諷刺某位女歌手 最後一段歌詞:西邊的歐鋼有老闆 生兒維特根斯坦 他言說馬戶驢又鳥雞 到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞 那驢是雞那個雞是驢 那雞是驢那個驢是雞 那馬戶又鳥 是我們人類根本的問題
->刀郎用歌詞隱喻當今「是非不分」「黑白顛倒」是當今世界的現狀
由於刀郎對外界的各種揣測都不作回應 網友的解讀也無法證實對錯
但從最後一段歌詞中 他刻意將奧地利哲學家維特根斯坦的名字入詞 維特根斯坦曾說過:
凡是可以言說之物 都能說得清楚 凡是不可言說之物 必須保持沉默 語言的邊界 即世界的邊界 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |