呂祖認為：「心」沾惹或沉溺於「酒、色、財、氣」四大魔種，則學不了仙、修不

了道。

虛名與不當之得利，更是遠離仙道，沉淪地獄的開始。

學祂的法門，能覺悟這一層，則知警惕，不會再犯，就過關了。

我們身處塵世，偶而也會遇到人情世故，不得已而涉之，但要能做到在「魔境」中

練心，不因而歡欣，才不至於前功盡棄。

任何時間均能做到在境練心，才是不守「頑空」坐枯禪之修法。

十八

酒色財氣四字。一毫不犯。方可成道。

浮名濁利。尤修仙的對頭。

悟者。厭棄從前之義。人圖名利。求富貴。保守鑽營。何等攪擾勞苦。

能於此中厭棄。則遇酒色財氣四魔來試之時。念及身心這等難過。則不復生欣羨之

心。不愁過不得關也。

二十二

酒色財氣。何能絕得。

最要在境煉境。如口喫酒。心卻在道。餘可類推。方是煉鑛出金。

若離境修持。入則不免沾染。前功盡棄。

所謂頑空。非真詮也。

恭錄《雲巢語錄》第十八、二十二則