唐朝、唐睿宗李旦／太后武則天臨朝稱制、垂拱四年八月，由於武則天大舉對李唐皇室子弟下手，以為自己即將稱帝排除障礙。於是反對武則天當政的博州刺史、瑯琊王李沖於博州（今山東省聊城市）舉兵反武，豫州刺史、越王李貞也於豫州（今河南省駐馬店市汝南縣）起兵響應，但以失敗告終，豫州境內的官員、讀書人與百姓因此遭連坐被判死刑多達六百餘人，被除籍沒為官奴的人數更是高達五千餘人。一個又一個的司刑使前往豫州，拿著聖旨逼迫督促當地府衙趕緊行刑。當時武則天調任狄仁傑為文昌右丞兼（代理）豫州刺史，派他前往豫州收拾善後。狄仁傑同情這些豫州鄉親都是被都是被冤枉牽連，一方面阻止司刑使並暫時停止執行死刑處決，一方面秘密的緊急上奏，向武則天報告說：

「臣本想在朝堂之上當面向陛下陳奏，這樣似乎是在替叛逆之人陳述說理；但是不說，又恐怕將連累陛下，讓天下人誤會陛下沒有體恤人民的心，因此奏章寫好又毀掉，讓臣實在拿不定主意。但是臣還是要向陛下據實報告，這些人都不是自願要作亂，而是被脅迫、或是遭到連累，才會造成這樣的結果，所以還請陛下能明察寬宥他們。」

看完狄仁傑的奏章後，武則天同意狄仁傑的建議，下詔特赦了這些人的死罪，改為發配流放到豐州（豐州都督府，註）。當這些犯人路過到寧州（今甘肅省慶陽市寧縣）時，當地的父老鄉親都前來迎接，並且安慰他們說：

「是狄使君的關係才使你們都能保住命啊！」（狄仁傑曾於唐高宗末年（弘道元年）至唐睿宗李旦／太后武則天臨朝稱制、垂拱二年之間擔任寧州刺史）

人犯們與寧州的鄉親父老都感於狄仁傑的恩徳，在當年寧州百姓為了紀念狄仁傑的德政而樹立的那塊大石碑旁感動得落淚，人犯們也決定齋戒三日以表示感謝狄仁傑的活命之恩，然後才再度出發，抵達豐州後也為狄仁傑立碑以讚頌他的功德。

起初，宰相張光輔奉旨率兵征討越王，亂事平定之後，張光輔底下的將士們仗著軍功，驕傲且毫無避諱的向地方伸手要錢，然而狄仁傑面對這些過分且無理的索取一律拒絕。張光輔知道後生氣的質問狄仁傑：

「你一個區區的州府官員（註），難道輕視本元帥討平叛亂的功勞不成？為什麼將士們索要些賞賜你都不回應（註）？狄仁傑，難道汝南叛亂的僅僅是只有一個越王嗎！」

言下之意就是狄仁傑你不配合，小心老子也將你當作叛黨處理。面對如此明顯的恐嚇之言，狄仁傑說：

「今日一個越王已經死去，卻有一萬個越王生了出來。」

張光輔質問此話何意？狄仁傑說：

「明公（對有名位者的尊稱）親自監督（註）二十餘萬大軍（註），卻放縱這些將士在地方上掠奪財物，逼得遠近的百姓流離失所。在剛遭遇重大的創傷之餘，又被你麾下的官兵索討財物不成的而殺害，這豈不是死了一個越王，卻又逼得生出了一萬個越王嗎？況且我豫州百姓大多是遭脅迫跟從而非出自真心要造反，在情勢上他們心存恐懼，本就想著要向官兵投降，所以朝廷應該要先安撫、設法招降讓他們歸順才是。自從官軍抵達，主動棄城歸順者多到數都數不清，紛紛從城牆上垂下繩索攀降而下，將城外四周都走出了許多的小路。但你麾下一些為了邀功請賞的將士將投降的人都殺了，使得百姓們痛呼喊冤之聲如滾水沸騰響徹上天！倘若我狄仁傑能得到陛下所用的斬馬劍的話，我必將此劍加到您的脖子上，即使因為這樣獲罪而死，我也沒有什麼好遺憾了。」

這番話說得張光輔無法反駁，班師回朝後，張光輔立即上奏，加油添醋、歪曲事實的指控狄仁傑犯了不謙虛謹慎之罪，並動用了關係將狄仁傑貶為復州（今湖北省仙桃、天門、監利等市縣）刺史。

不久之後，武則天又將狄仁傑召回擔任洛州（即東都洛陽所在的原河南郡，今河南省洛陽市）司馬，再轉任魏州刺史，任內施行德政、威信和恩惠並行，州內百姓為狄仁傑建立了生祠，祈求他能長命百歲以造福天下。久視元年，狄仁傑遷任內史（中書令）。長安二年（或四年），狄仁傑病逝，朝野都為之極度哀傷悲痛，武則天追贈他為文昌左相，之後唐中宗追贈司空、唐睿宗追封梁國公。死後能接連三朝得到如此隆重的哀悼與榮寵，歷朝歷代應該沒有人能比得過狄仁傑了。

----- 偶素分隔線 -----

這一則也掰過了，請見《小小說 – 狄仁傑〈八〉》，不過之前掰的地理位置有些錯誤之處，就一併修正了……　　

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：唐朝的「豐州」有二：一是自唐高祖李淵、武德年間於原建州的南安縣、龍溪縣（今福建省莆田市、泉州市等地）等地設置豐州，於唐太宗李世民、貞觀元年廢除，將轄地改屬泉州。

二是唐太宗、貞觀四年設立的豐州都督府，位於今內蒙古自治區巴彥淖爾市五原縣，唐玄宗李隆基時期為天德軍駐地，天寶元年改為九原郡，唐肅宗李亨、乾元元年恢復豐州。

註：「州將」，按字面解為州級將領，此處指地方官、豫州刺史。

註：網路版原文此處的「征發」，文本掃描版為「徵發」，徵調、索取。

註：「董」，此處為監督、管理之意。

註：「戎旃」，即軍旗，借指軍隊、戰事或軍旅生活。

改編自 《大唐新語》

原文：

《大唐新語》．《卷四》．《政能第八》．狄仁傑

則天將不利王室，越王貞於汝南舉兵，不克，士庶坐死者六百餘人，沒官人五千餘口。司刑使相次而至，逼促行刑。時狄仁傑檢校刺史，哀其詿誤，止司刑使，停斬決，飛奏表曰：

「臣欲聞奏，似為逆人論理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成復毀，意不能定。此輩非其本心，願矜其詿誤。」

表奏，特敕配流豐州。諸囚次于寧州，寧州耆老郊迎之曰：

「我狄使君活汝耶！」

相攜哭于碑側，齋三日而後行。諸囚至豐州，復立碑紀德。

初，張光輔以宰相討越王，既平之後，將士恃威，徵斂無度，仁傑率皆不應。光輔怒曰：

「州將輕元帥耶？何征（徵）發之不赴？仁傑，汝南勃亂，一越王耶！」

仁傑曰：

「今一越王已死，而萬越王生。」

光輔質之，仁傑曰：

「明公親董戎旃二十餘萬，所在劫奪，遠邇流離，創鉅之餘，肝腦塗地。此非一越王死而萬越王生耶？且脅從之徒，勢不自固，所以先著綱理之也。自天兵暫臨，其棄城歸順者不可勝計，繩墜四面成蹊，奈何縱求功之人，殺投降之士但恐冤聲騰沸，上徹于天。將請尚方斷馬劍，斬足下，當北面請命，死猶生也。」

遂為光輔所譖，左授復州刺史，尋征（徵）還魏州刺史，威惠大行，百姓為立生祠。遷內史，及薨，朝野悽慟。則天贈文昌左相。中宗朝，贈司空。睿宗朝，追封梁國公，哀榮備於三朝，代莫與為比。