首先我想分享一下，鄭明析老師教導我們要如何讀經。老師說，不要把聖經當作故事書或是認為不干自己的事，要想著自己就是聖經的主角，聖經裡的故事就是自己的故事，要用這種態度來讀經。敬畏 神是知識的開端(箴言書1:7)，老師說如果可以解開聖經，也可以解開世上所有的秘密，不管是科學、政治、外交等等。

        雖然這本書不是聖經，可是當中分析的是耶穌當代的故事，而且作者盡量用一個客觀的態度，來描述很多當時的風俗、初期基督教的發展等等。當我把自己投身於當代來看這本書時，看到很多描述，不自覺地想到"耶穌會怎麼想?""耶穌的心情是怎樣?"

       第二章裡面提到，耶穌上十字架之後，在西元312年基督教終於成為羅馬的國教，代表從使徒保羅在外邦宣教開始，經過兩百多年的努力，成果非常顯著。但是在這個過程中，新約的信仰者在初期出現了很大的變革，也就是猶太基督徒(相信耶穌的猶太人)和非猶太基督徒的分裂，慢慢地導致猶太基督徒的消失匿跡。根據這本書當中的描述，猶太基督徒逐漸消失的主因有三個，

1.猶太基督徒的儀式太接近猶太教，不利早期教會的宣教發展，所以很多神學家後來甚至否認了猶太基督徒的存在。
2.第一點的看法時間一久，猶太人也接受了基督徒的盲點，於是基督教成了非猶太人的宗教，而猶太基督徒也不得不選邊站。
3.猶太祈禱儀式加入了"對抗異端邪說"的詛咒，旨在詛咒所有的猶太基督徒，正式把猶太基督徒逼出了所有猶太會堂。

       看到這些敘述時，內心的震驚與難過無法形容。我想到福音書當中有段故事，有個迦南婦人請求耶穌的幫助，可是耶穌回答說:"不好不好拿兒女的餅丟給狗吃。"(太15:21-28)從這個故事可以知道耶穌多麼用心在復歸猶太民族!雖然因著耶穌上十字架，成就了新約的救援，可是要是耶穌看到後來的基督教歷史竟如此與猶太民族無關，他心裡應該會很難過吧!

       為什麼耶穌要這麼執著先發展猶太的宣教呢?首要的原因當然是因為猶太人是當代最等待彌賽的一個民族，他們已經等待了四千年之久。此外，也是因為 神對這個民族有所期待。就像 神當初首先揀選了亞當夏娃，並不是只想要救援這兩個人，而是想要透過這兩個人先成為榜樣，可以讓所有人學習。同樣地， 神也是想讓猶太人成為榜樣的民族，進而讓全世界都可以相信 神。

       這本書當中也有提到，如果要還原耶穌當代的生活，不能夠否認猶太基督徒的存在，畢竟當初跟在耶穌身邊的就是這些猶太基督徒，他們也曾經努力過，不但耶穌自己就是猶太人，彼得更是立下首先體會耶穌的基準，成為首席弟子。

       我在想，如果耶穌再臨，他最想做的事情之ㄧ，就是彌補耶路撒冷的遺憾吧!不只是上十字架的遺憾，還要徹底復歸自己的本族本鄉。這些猶太弟子應該也是，如果知道會如此，無論如何都要讓猶太本地的宣教成功!

       如果猶太基督徒能夠好好站立，好好地和非猶太基督徒合一，或許後來的基督教發展中，可以看到更原版、更完整的耶穌證道話語。可以知道當初五餅二魚的聚會是怎麼回事，耶穌行走海面是什麼樣子。很無奈地，後來的基督教發展，是由一群不曾跟隨過耶穌的信仰者來展開，雖然他們的信心令人佩服，但是不曾跟隨耶穌，卻是永遠的遺憾...

       耶路撒冷至今還在哭泣，即便以色列已經復國，他們卻無法過著平安的生活，仍然生活在戰爭的陰影中，這個遺憾，已經到了不能不改變的時候了!

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