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民主合理?
2009/03/03 16:14:51瀏覽452|回應1|推薦3

民主的惡在於全民的惡質化,道德無用論(法為先,無解)
道德是什麼?至少不是用法律具體陳述的,而是人們自身的一把秤=修身養性

●現實是人民不須參與政治活動是人民的福址。
 (看看老人家,小孩,那些不問世間事的:心靈的自由 咱們是比不上的
  小孩的無邪與事不關己,老人的淡泊與怡然自得應是主因)
 民主派不思向此看齊,卻反是:把人民推向煩惱?遠離快樂?
 何由? 吾以為:心術不正,為了逞私慾。沒有比這個更有力的理由

●現實是人民即使參與了,其實質影響基本上是絕大部分沒什麼效用。
 請看現實的民主派不承認、不認輸→活在自虐自愚(美麗詞藻)的死胡同裡,
 心中充滿的是永遠的不服,不斷的妥協,不斷的衝突→唯死而後矣可比擬

●指導國家?
 大家心理有數:平民老百姓能指導誰?弄笑話當小丑,丟雞蛋滿足一下
 暴力的幼稚

合理的民主演生出更多的不合理,民主的講理演生更多的不講理,民主的打破階級卻演生出更多的破害。
1、考試:主動的一方是施教者,學生是被動者。可是民主之下,老師已經沒有權利要求學生學好什麼東東。
  教育是伴隨強制性才能成功,去掉了強制性,對照成人社會就知道:沒有強制性,社會就不成為社會,而應當叫做原始或蠻荒。在受教化的初期就強調學生的自主性學習是民主所強調的,本身卻嚴重的違反了社會結構上的問題,民主專家卻不知道其合理的背後卻是更加不合理。
  例:考試時,要求學生檢討考卷。現實是:學生幾乎都不會看第二遍,跟他們說是非題:是非沒有人全對,老師自己說自己的,學生覺得已經把‘事情’做完了,好不好並不在意。考試本身:學生是被動,卻為何對於考的好不好,用心與否,學生是主動者,而老師的要求卻反而沒有實質的約制作用?
  所以在民主風潮之下,學生的學習成效普遍降低:學生有受教權,其伴隨的是【不受教權】=拒絕學習是學生的權利。 民主的假像合理卻演生出更多的不合理。教育唯專制能成事,台灣把填鴨式教學法當作毒瘤,結果教出一代不如一代的後代,您想想:人類應是這等發展模式?

2、文明(科技)進步,文化退步:在台灣中老一輩是從清苦環境中長大的,對物質的管理與使用是比較正常的心態,對物質的享用也較合理;但時下年輕人,零用錢開銷遠大於中老生代,用的東西都比老爹們闊氣多多。 車子:中生代用的是量力為出,大都從 1.0 ~1.3開始,即使現在大都是1.6~2.0許,但年輕人呢?新車沒1.8以上,不想買。 買用品:沒 nike 皮爾卡登 LV ……,都沒品味? 至於內在的進德修業?俺也沒什麼例子,只說一個珼象:時下年輕人對社會的抗壓力是越來越差的。為什麼? 有人說是因為社會越來越複雜所致。按理來說本句話是不對的,因為中老生代的小時候是較單純的生活:成年後才要面對日漸複雜的生活,心態才要有更大的調整。若從小就是比較複雜的環境成長,對日漸複雜的環境本來就應當見怪不怪。 為何不是這樣?
  原因出在:能力的養成是鐵練出來的不是講出來的,抗壓能力的養成是逼出來的不是用合理得來的。教化重心是強制性的不是自主性的。 同樣精神力量的強度是千錘百煉出來的不是用【講理】練出來的,社會道德力量的生成是從被要求中得出來的。
  民主強調的自主性反而是對社會結構帶來嚴重破壞,實因為民主先生對社會認知太淺了。

3、打破階級:從家庭的組成即可看出其嚴重的問題,沒大沒小。小孩長大後就不應該再有大小之分,父母輩與孩子是平等的。 既然,民主強調的是個性成長獨立自主,人人平等的觀念裡對尊敬一詞的適用性就淺了淡了或沒了。 長輩如兄弟如朋友 敬不敬已經是多餘的,您會常常想著如何孝敬朋友侍奉朋友?不要違逆朋友? 這豈不是變成了天大笑話? 若如此,您還有自己嗎?
  由此可知:民主對人倫結構的大破壞,所以美式民主的家庭觀是無法有效的建立。兩者是對立的。無解。
  打破階級,卻保留對上帝的的信任:因為上帝是最高階級的,無可挑釁,不可違逆:唯命是從。其站立點就是階層的存在:才有正面的力量。沒了階層,誰該聽誰的?沒了大小誰能教化誰?


4、民主政治的權謀是必要條件:上層之間的轉換透過民主選舉與下層形成連接,人們有參與政治的意識與概念。所以,政治層面的不良運作或手段必然感染到基層,能否改善?那得問問上層是否能不用權謀不運用人際系不霸占有利資源?
  民主的好處是以較開放的知訊與溝通,經過協調讓事物得到較佳的管理監控,但是民主黨派之間是對立的,想要有掌控主動權,就得將對方的實力削弱,無情嗜殺;對照一黨獨大的情形下,政策的取向較穩定,國家政策的制定均屬於一黨內的協調,而黨內本來就有不同派系,但因為在同一個大草帽之下,誰也不能任意煽風點火,得小心為之。 民主最想要的不就是監督機制與透明化:得先了解監督的真正內涵,主要是自我的省視而不是外在的壓力。如同一個成年人真正的養成是省思能力的強度而不是外在的壓力;透明化呢?更是說笑了:拿個企業生存之道來比喻就知道:透明化只是表象的,各有各的商業機密,誰能技術大公開 帳本大公開 管道大公開。真是腦袋白白去了。
  中國之所以在人類幾世紀以來 能茁立人類思想的主師爺:無他:省思內斂再省思→這是人進化之道。

5、民主均富:台灣貧富差距日益擴大,今兒碰到老同學,從事建築水電工程,請他稍微說一下台灣貧富的看法:可不可能減少差距?工人們的自覺是:沒辦法。 除了財團越來越能掌控制資源以外,小資小商都將逐漸步入小貧真貧。 為什麼?現實怎麼與民主的理想脫節了且是往相反方向走?
  民主強調的不是大企業的國有化,也不是強調國家對整體環境的控制,強調的是人人都有很多機會去發展,就是適性而少干涉,結果大吃小是正常的自然現象:難不成 民主先生連這點常識都沒有?
  所以計畫經濟不能變成跛腳:唯有國企可以將盈利真正用於全民的救濟。 大陸有這樣現象:築修馬路有時不能太先進,若為了節省人力成本而讓老百姓沒收入,這有點說不通;但私人企業呢?在美國呢?
  民主先生腦袋瓜不知怎麼長的? 大概像 小小學生這一等人物:書讀的不少 知識淵博,但就少了一條筋。
最可嘆的是:前蹼後繼,讓人聯想到一群老鼠投奔到大河裡的自然景象。 奇觀與不解。
  民主先生連一缸魚都養不好,卻那麼多人跟著去死:堪稱古今奇觀
  阿扁三心二意:五年多來換了第五個行政首長

一、要民主玩的成功先決條件是錢多。
  相對的專制與錢的關連沒那麼明顯。
二、民主之於教育:開放與自由自主是其津津樂道的
  可惜其所隱含的問題卻是無可改善與迴避的:
  難以教化→暴力形態的犯罪明顯增加。
  潛在可笑的是強調自主卻引發了更多自主不良。

( 創作其他 )
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引用
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西化
2009/11/24 08:50

人們以為可以 罵國家元首 就是……

國家元首本來就不是一般者百姓 該置咄的(應屬 政治圈為主)

天地君親師:都屬適用於 尊敬 一詞;民主連 尊重都做不好了

可想而知:人的 價值觀 是異常 偏差。

在民主社會裏:只剩正常就是好
尊敬:無條件尊重(先尊再說其他…)