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| 2008/06/23 22:25:04瀏覽2069｜回應2｜推薦45 | |
眾人景仰的媽祖，眾所熟知祂是福州蒲田 林默娘。但在媽祖的上一世，則少有人去尋根探源，神話傳說也不多，在傳統道教或民俗，有說是天河擺渡女轉世，有說是性情古怪的神農大帝三女化生。 但我們寧願相信 呂祖全書「海山奇遇篇」中，「說麻姑化天妃記」的記載，更為庥庇蒼黎的蓀美佳事，所以選錄給善信共饗。 因 媽祖有大功於東南海疆，所以本宮殿前壁畫中，將諸列為 呂祖十大事蹟之一「呂祖薦麻姑予王母」，說的就是這個故事。 揚州傍晚燈亮時，青城來了一位劉姓老丈人，屈就他來到我這間破茅屋，自己說著從 呂祖那裡聽來，麻姑修道成仙的事蹟。 話說，在唐朝末年宋朝初年時， 呂祖去南方遊覽，路過祭祀 麻姑的道壇，巧遇到神仙 王遠，於是一起談論著丹道、爐台。正好遇到 麻姑飄忽輕盈地回來。她不凡的風采及天仙一般的容貌，是無法用言語去描述的。 呂祖告訴王遠說：「在東南方海上、島嶼的暴風很多，而且多是猛烈的狂風暴雨，必須以柔和的方式來制服它。我想向西方 王母娘娘那裡薦舉一位仙真，選擇善良的人家投胎轉生，然後到那狂風暴浪中，去拯救苦難的眾生，沒有擁有神通廣大的法力的人，是無法做到的」。 呂祖說完後，就看著 麻姑。 王遠聽完，明瞭 呂祖的意思，露出了微笑說：「這就難了，不是『大士寶筏』是無法做到這件大事，但自古以來天上女真，大多以遊戲四方為樂，多是在仙山宮苑中，吹奏仙樂，飲瓊漿、戴美花。較好的，也只是巡行各處海島，探訪仙籍友宮罷了」。 麻姑聽了，輕聲冷笑的說：「這件事也是由人做的，但沒有地方可以讓我去投胎轉生」。 呂祖說：「福建莆田，有一個林姓家族，世世代代已累積了很多陰德。也就將是投胎轉世，一展雄才的好地方」。 於是 麻姑爽快的應允前去，就等著因緣成熟，前往去投胎轉世，就這樣又過了數年。 後來聽說，林披夫婦為人仁厚慈愛，生了九個孩子，每一個都具有賢德的才能，號稱「九牧林」。 麻姑心想「麻」這個姓，去除掉「厂」部首，就是「林」字，也就很高興的轉世在他們家。 那時是南唐中興庚申年，也就是宋太祖之建隆元年，三月二十三日。 天剛剛黑不久時，看到紅光從林夫人的房間裡映射出來，整個房間都充滿了香氣。但是轉世的 麻姑從出生到滿月，都不曾聽過她的哭泣的聲音，因此其父親將她取名為默娘。 她生來就能接觸鬼神，且能預知他人的禍福。八歲時跟隨著私塾的老師讀書，以了解文章的意義。 十三歲時有一叫「元通」的老道士，教授天妃「玄微秘訣」。 十六歲時無意間，在水井旁得到了符咒，因此學會了符咒，變化莫測，驅除邪魔解救世人，這些事天妃做得非常地得心應手，閒暇時駕馭著風，神遊飛渡了大海。 二十九歲那年，九九重陽的前一天，天妃跟家人說：「明早重陽有登高的願望」。預先告知家人，即將飛昇離別。等她走到了湄峰最高的地方，天上濃雲捲曲密佈，白色霧氣籠罩四周，從天空中飄下了仙樂，天妃就乘風飛往上天，大家都因為不捨而唏噓嘆息。 天妃昇天時，遇見純陽呂祖在雲中接引，他腰上佩掛著劍，手裡拿著拂塵而來。 面帶微笑地對天妃說：「妳又開創了一個新的局面，妳投胎出生在林家，年輕時就得道昇天，希望妳能夠保障福建沿海眾生的航海安全」。於是呂祖純陽先生就告別離去。 自此以後，在大海好幾次都顯示 天妃的施展神通，渡濟眾生。 所以百姓都尊稱她為 天妃娘娘。 並且在湄州島上蓋了一座專門祭祀 天妃的寺廟，凡是在大海裡遇到狂風巨浪的人，只要呼喊「媽祖」或「天妃娘娘」的聖號， 天妃即會出現在滔天大浪中，示以神燈，隱隱約約地指引陸地的方向。 有時則是出現一位 麻姑模樣的人，坐在船的桅竿上，頭頂梳了一個髻，其餘的長髮烏溜溜的垂到了腰際，拂塵指揮著蛟龍使其歸順，海上立即變得風平浪靜，船隻也可以直接返回港口了。 天妃的功德非常地大，後來證位「碧霞元君」。 歷代以來都有敕封，無法一一詳細地描述出來。 福建的海邊有天妃，就好比在南海有觀音大士一樣。 雖然大家都知道天妃顯靈的神蹟，卻不知道天妃原是麻姑投胎的化身； 這件事是扶傾濟弱的 呂祖所一手促成的，呂祖與王遠的一番話，替天下蒼生尋找一位能安定大風大浪的人。用忙中帶閒、冷中帶熱的話語，像是激勵又像是勸導，使麻姑願意立下這個功勞。 有關 天妃顯著的事蹟，都是神仙濟世救人的慈悲心腸。 麻姑仙女簡介 麻姑為道教所尊的女仙。葛洪在《神仙傳》中對麻姑有出神入化的描述。其中麻姑所見“東海三為桑田”和“海中復揚塵也”，更成為後世著名的“滄海桑田”和“東海揚塵”典故的來源。也因為麻姑是親見“東海三為桑田”的長生不老的仙人，故後世多以麻姑為長壽的象徵，在明代即有畫家作“麻姑獻壽圖”，作為祝壽的禮品。 |
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
