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| 2021/07/05 11:55:10瀏覽666｜回應0｜推薦6 | |
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懺悔感恩，回歸清浄
所謂業，就是身與心的造作，會產生一種運動，由於運動，形成一種力量，生成一種能量。能量不滅，到了一定的臨界點，它會以某一種相對應的方式釋放出來。 眾生的業有三類，所謂身業、語業、意業。身業有三種、語業有四種、意業有三種：所謂身三：即不殺、不盜、不淫；語四：即不妄言，不兩舌，不綺語，不惡口；意三者：不貪，不嗔，不痴，此之謂十善業。與十善業意義相反時，名之為十惡業。還有不善不惡之業，稱為無記業。一個人所行之善惡，稱之為業因，有業因就有業果。天網恢恢，疏而不漏，因果報應，絲毫不爽。
當業報來臨時，分為三個階段。如前文所述故事中，李員外所遭遇的報應，稱為花報，就是現世報。罪業深重的李員外，在山東所作之惡單靠晩年所集聚的福德是不夠的，以至於死後還需遭地獄之苦，地獄受苦的時間漫長，當劫難期滿出獄，還要受畜生身，或被屠殺，或受鞭打；即使獲得人身，貧窮下賤，盲聾瘖啞，四肢不全，疾病纏身，謂之餘報。
佛家講生死流轉（或稱輪迴），我們生而為人，不單一生一世，而報應也不一定囿限於現世報。經云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」普賢菩薩云：「我於過去無始劫中，由貪瞋痴，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。」豈能不慎乎？
眾生在世間受苦，皆是由於過去所作的罪業，如今全球遭遇新冠病毒肆虐，經歷一年半，不但未見消退，還有變種病株更為嚴重。根據佛法，若要改變外境，必須虔誠懺悔與感恩，消除罪業。
在此動盪時代，人們要回歸三業清淨，返觀內省，懺悔罪障，同舟共濟。祈求佛菩薩慈悲加被，望瘟疫早日遠離，世人盡快恢復原來正常的生活！
備註：關於疾疫劫，長阿含《世紀經》中有段話特別引人深思：
「時，疾疫劫中人民身壞命終，皆生天上。所以者何？斯由時人慈心相向，展轉相問：『汝病差不？身安隱不？』以此因緣得生天上。是故名為疾疫劫。」
「如是如是，諸比丘！於疾疫劫，眾人遇病，逼切命終，亦復如是。其身死已，皆得上昇，生諸天中。」
「所以者何？為彼眾人，無相害心、無惱亂心，有利益心慈心淨心故，當命終時，又各相問：『汝病可忍，得少損不？頗有脫者、頗有起者、頗有疾病全差者不？』
諸比丘！以是因緣得生天上。此等名為疾疫中劫。」
資料來源：馬遜臉書
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
