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誰是烈士誰是匪徒 許業武
2015年1月3日於溫哥華
拜讀北美世界周刊1606期劉錫輝教授發表一篇「烈士與匪徒」一文,心有戚戚焉!文中提到1949年代,中共特工朱楓等潛入台灣活動,台灣以「匪諜」論罪處決;但2010年,朱楓骨灰罐被運到北京,葬在八寶山革命烈士公墓,又變為「烈士」。然而,國民政府當年廣東省興寧縣長謝海籌兼興寧縣保安團團長謝海籌,後來以游擊隊司令身份留在大陸打游擊,被共軍殲滅身殉,以「匪徒」罪名棄屍三日;可是,1974年,謝海籌以文官烈士入祀台北忠烈祠,當然又變成「烈士」。然因內戰中犧牲的「烈士」或「匪徒」千千萬,何止朱、謝二人。究竟誰是「烈士」?誰是「匪徒」?各自定位。如被定位為「匪徒」,對亡者豈謂公平?這就是荒謬的年代所發生的荒謬事!
「成者為王敗者為寇」,勝者即使匪徒,亦變為烈士,敗者即使烈士亦貶為匪徒,世間那有公理?劉教授認為應該採用一個中性的名詞,今後再不要分什麼「烈士」或「匪徒」,一律稱為「政治受難者」。稱為「政治受難者」固然有助於撫平歷史的傷痛,因為犧牲的人都是無辜的「受難者」。然而,這些人為何要犧牲?為何要受難?如果沒有政客的爭權奪利,如果沒有政治野心家的操弄,如果沒有內戰,不但沒有政治受難者,那還要討論什麼誰是「烈士」?誰是「匪徒」?因為只有抵抗外侮,為國捐軀者,才有資格稱為「烈士」!
國父以為,中國幾千年來不停的戰亂,多是為了爭皇帝,所以改朝換代已經變成常事。因此,無論是篡位的改朝換代,或者是外力侵略被滅亡的改朝換代,都是要流血的!戰亂頻仍,歷史的悲劇不斷的上演,這是中國改朝換代,中國人民承受苦難歷史的宿命。所以,國父國民革命的目的在推翻帝制,建立民主共和國,施行民主政治。由人民當家作主,數人頭(選票)避免去比拳頭(戰爭),這就是民主優於專制的最大特點。如果施行民主政治,那裡還有什麼政治受難者?
造反有理,革命無罪,造反的往往自稱為「王師」,歷史屢見不鮮。抗戰勝利後,共軍攻打政府軍(國軍),那是叛亂。如果是叛亂,當定位是匪徒。因此,中共宣稱那是「共產黨軍隊」和「國民黨軍隊」的戰爭,就是要混淆視聽,擺脫叛亂的罪名!造反成功了,當然匪徒變成烈士,這就是歷史最弔詭的地方。
中共一直堅持共產黨領導,是基於打天下者治天下。維護一黨專政,當然就是共產黨的「世襲制」。由於是世襲制,無可避免的,將來仍然脫離不了中國幾千年來改朝換代歷史的軌跡,每一朝代最終必將敗亡,這就是改朝換代歷史的宿命。
蔣經國說過「天下沒有萬年的執政黨」,中共能萬年執政嗎?大陸如不政改,恐怕會「短多長空」。由於國內外大環境,可預見的將來,雖然仍有利於大陸持續的發展,加以習近平很有作為,習近平這一代,甚至下一代,還是「多頭市場」。但是中共這種世襲制能世襲多久?不知道,這是我看「空」的主要原因!
中共一向自詡「協商民主」的優越性,其實「協商」,談不上是「民主」。請問習近平是如何「協商」出來的?既然,那麼優越,最近獲悉,習近平接班,遇到一些阻礙,所以他神隱十三天,就在處理這個問題。如果「協商民主」那麼優越,怎麼又發生薄、周奪權的事件?因為大陸是人治,不講法制,即使國家的領導人是如何產生的? 也沒有公認的遊戲規則可遵循。中共如不改革,將來可能還有有類似「薄、周事件」的重演,這就是大陸的危機所在,我們最擔心的,恐怕大陸那時會大亂。
為何一再呼籲中共要逐漸推動政改?旨在期待國家能長治久安。如果大陸民主化了,不但,可擺脫中國改朝換代歷史的宿命,而且兩岸統一的很多問題可望迎刄而解。中國人民那時確切享有自由、民主、均富的生活,提升中國的國際聲望,中國人才能真正揚眉吐氣於世界。
中國大陸如民主化了,當然,不會再發生戰爭(內戰),既然沒有戰爭,那裡還有「烈士與匪徒」的爭議。因此,內戰中無論是「烈士」或「匪徒」?那些犧牲的人,都是非常的寃枉!毛澤東雖然口口聲聲喊民主,但一統天下後,卻是最獨裁的帝王,竟然殺害中國人民五、六千萬,比日本侵華殺死的中國人還多很多倍。即使當年跟毛澤東打天下的「英雄」們,亦難逃兔死狗烹的命運,這就是「人治」的可怕。所以,只有推行民主政治,中國人民才不會再做無辜的「政治受難」者。
〈 2015年1月3日於溫哥華〉世界周刋刋出
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( 時事評論|國防軍事 ) |