引用文章2012/10/07喜筵花絮

三寶佛與侍者的法性覺受記錄

20121006晚上於台北神旺飯店1125房與同修道友聚會。

聚會共修過程，幫忙同修道友解離干擾及困惑，並加持調整身心靈。

於處理解離塵垢後，以善巧方便法，持誦三寶佛及侍者聖號，

以解離所承擔之求超度眾生、亡魂、精怪，離苦得樂，往生極樂；

並清淨五毒(貪嗔癡慢疑)法性，回歸清淨本位。

持誦三寶佛及侍者聖號所覺受之法性約30分鐘，

迅速解離身心承受之負能量。功法進行如下：

於持誦南無佛菩薩聖號各七遍，(入輕安後，接著持誦下一尊聖號。)

南無本師釋迦牟尼佛 (自淨其意)

南無三寶佛 (調整身心靈解離承擔之依附塵垢)

一、南無藥王菩薩

    (法性入六根，運轉身心，覺受鬆、暖。)。

    南無藥上菩薩

    (從身體表淺入五臟六腑深層運轉清淨)。

    南無藥師佛

    (身心鬆柔溫暖，法性集結於腹輪，緩緩擴散。)。

    南無消災延壽藥師佛

    (法性於海底輪呈現DNA狀態運轉上於頂輪。

     再反向下降至起點，法性如玄圖狀，現白色清淨光)。

    南無日光遍照菩薩

    (身心呈現金色清淨光入微細)。

    南無月光遍照菩薩

    (身心金色清淨光轉為淡金色清淨光)。

    南無藥師琉璃光如來

    (由中脈七輪示現靛色清淨光擴散，出離身心)。

二、南無觀世音菩薩

    (耳聞蜂鳴聲入於微細清淨)。

    南無大勢至菩薩

    (眉心輪現金色圓光往外延伸)。

    南無阿彌陀佛

    (金色清淨光法性，由虛空入於頂輪，而下降至海底輪，穩穩)。

三、南無文殊師利菩薩

    (右手持劍法性，運轉解離塵垢，而回歸清淨)。

    南無普賢菩薩

    (清淨法性從心輪擴散，現普賢菩薩坐於六牙白象上走出心輪)。

    南無釋迦牟尼佛

    (入於清淨示現佛相，於頂、身、外圍示現金色圓滿光)。

南無本師釋迦牟尼佛

    (依法合掌頂禮，回歸清淨本位)。

嗡啊吽----梭哈

    (從開始至結束皆圓滿成就)。

(佛學實修行者欲覺受身心微細法性，得依37道品次第，

 於六根、五蘊之覺受、覺知清楚後再捨覺支。)

------

10/07 (週日) 上午09:30~11:20與求見法師交流。

清淨干擾及處理身心塵垢困惑。

主要問題於行慈悲行為的當下身心承擔的業障，應如何解離？

此現象有二：

一者由六根覺受法性(五蘊現象)由身體之外相而入內部的法性，是為承擔，

可隨緣持誦佛菩薩聖號，超度解離依附之求超眾生。離苦得樂，往生極樂。

一者由六根覺受法性(五蘊現象)由體內潛伏法性相應而外出，是為

「行慈悲行者」的內在法性相應「物與類聚」所感招之眾生及法性，

當下應以心經咒心四階功德力及五法印，迴向解離「法我執相」回歸清淨本位。

以一位實修行者之金剛念珠為例，所承擔之眾生法性，造成念珠顏色轉為黑色，依附於中間階段處，顆顆珠子色黑承擔諸多求超眾生業障，及著相之靈體。

四寶手持念珠後，頭上眉心輪及頂輪暈眩，身體痠麻。

當下以心經咒心解離求超亡魂之法我執相，回歸清淨本位。

再以持誦南無本師釋迦牟尼佛聖號，迴向求超眾生，離苦得樂，往生極樂。

處理完成後，金剛菩提念珠所呈現之法性，輕鬆自在，眼神明亮。身心無礙。

下圖照片提供欣賞：↓