"覺受"是身受對應於色、受、想、行、識的"八觸"。

"覺知"是心法對應於色、受、想、形、識的"定位"。

"六根"眼耳鼻舌身意，之覺受為色聲香味觸法，

若著相稱為"六塵"，若離相稱為六根清淨；此即是清楚"覺知"而無著相之說。

而身心欲離相之法如下：色身涵蓋身心靈。

"身"欲離相得以導引動作(易筋經'八段錦、太極拳、鬆身法...等等)

來鬆開皮、脈、肉、筋、骨氣之循環，由表入裡、由淺而深，

進而打開九大關節(十五個點)，接著暢通血液循環，而增生內炁，

再深入五臟六腑洗滌修復受損藏器。

此是"身"之健康保養方法，亦是心經所說之「色受」之觀照。

身之健康已定，覺受漸次清楚明朗(八觸)，進而入"心"的覺知。

"心"欲離相得以捨離空為次第，是相要捨，非相要捨，實相更須捨，

先起捨心，放下我想我行，進而放下法想法行，漸次微細而入離相，

由保任離相而入空相(即是保任微細)，再離空相之覺知，

最終回歸清淨(即是空空)。

當身心微細覺受覺知即回歸六根清淨，此即是世尊所說之六塵說法。