是離過去、現在、未來的。

過去、現在、未來是指時間是壽者相，

若有分別是為過去心、現在心、未來心是壽者見。

但恭敬、清淨、慈悲是為一體三觀之體用表示，

同時三心亦是修行次第(自覺、覺他、覺行圓滿)的必備條件。

自覺需得恭敬心先行，恭敬心為自淨其意之開端，

亦是受持的條件，再請佛護法，請佛加持。此為自力他力之行。

覺他需得慈悲心先起，而起慈悲心得先培養寬恕意，

如此證量之累積提昇，才能隨緣方便，方便隨緣。

覺行圓滿是為體，是為清淨。

須得自覺之悲與覺他之智漸行圓滿，

進而悲智雙運至此

自覺中有覺他行(起恭敬心即是度化)，

覺他行中有自覺(起覺他心須先提升證量是為自覺先行)，

行之日久悲智雙運漸趨成熟，再捨、離、空空，

直至悲智雙泯此即是覺行圓滿。

行者至此，離相清淨，

自無善惡、是非、對錯、你我、罣礙、恐怖、八風之累。