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2008/10/01 20:22:24瀏覽2739|回應2|推薦23 | |
道玄之門規範及道務發展 緣起 道玄之門存在已久,但在娑婆世界,始自拜師之日起,稟仙翁之慈愍,以四寶一人單薄之德,毅然接受拜師之禮,而擔起傳承及宣揚【道玄】之旨意至今。 緣於向道同修之企盼,於每年農曆九月十九日(觀世音菩薩出家日),舉行拜師儀式,引進向道同修。而於下一年度之農曆六月十九日(觀世音菩薩成道日),舉辦同修弟子年度聚會,考核功法進度。平時以不定期方式,北、中、南共修,期以一己之力,能有所貢獻於萬一。 拜師之初,ㄧ切入門規範及道務,皆採取自然運作,良以為『拜師弟子』既入道玄之門,當思精進不懈,而能如期承繼大法。然而至今已邁入第四年度,而同修弟子間之基礎功法【太極九曲鬆身法】零零碎碎者比比皆是,實無法如期受持進階。因此於今年度聚會前夕,擬訂『道玄之門規範及道務發展』方針,公告所有同修知悉。今年度聚會之時,將重新檢定考核已拜師同修之功法進度及檢討,以確切落實拜師之初心;並建立【請法】及【傳法】之次第,以激勵弟子道心之精進,俾以早日大成【道玄密乘之傳承】。 若心已離異之弟子,亦准予退出【道玄之門】。 ------宗旨------ 一、信念:三心四功信願行。 二、目標:朗朗乾坤任翱翔。 三、心法:恭敬心、清淨心、慈悲心。 四、功法:動功,靜功,道功,禪功。 ------規範------ 對內: ㄧ、拜師後,在內須稱師父,在外可方便稱老師。 二、同修間以師兄姊相稱。 三、同修間以對流相互提升共勉。(相契無礙) 四、同修間心得,得共享,法脈不得私傳。 五、入門後,欲學他法,須明告師父允許,不然以自動退出論。 六、欲請法之同修,於年度聚會時,提出申請經考核合格者,傳之。 對外: 一、欲拜師,須先學習【太極九曲鬆身法】流暢,取得拜師因緣。 二、欲拜師,須秉持三心,行菩薩行。 三、出家師父、仁波切、各宗門負責人,以道友相稱。 四、不信不敎,不信不談,不信不解。 五、不誠不敎,不誠不談,不誠不解。 ------道務------ 概分內外 內之部分: 以強化弟子功體及素質,早日得證【五法印】 ㄧ、同修得共同分擔道場道務之維繫。 二、於同修中挑選,動作、功法嫻熟者擔任種子教練。 三、種子教練,於共修時,得分別擔任指導助教, 同修務必信服,若有疑問,可提出探討或請示師父。 四、定期聚會(農曆六月十九日與九月十九日),不得無故缺席。 五、道務和規範若有增加或修改,將於每次年度聚會時, 由師父重新公佈並實施。 外之部分: 一、不定期舉辦同好學習【太極九曲鬆身法】。 二、 擇期開班,敎授初級功法,進度依課程內規辦理。 三、 参與急難救助及相關公益事務。 四、 不定期支援法界寺,以廣結善緣,護持道場。 五、 以民俗療法之範圍,行以收驚、解符、推拿、整復、 開氣脈、調氣、氣功病調理、水晶、天珠之補氣調氣除煞、 靈修出偏之調理整復、養生、修真。 (民俗醫療若開館,以【道玄之門民俗醫療館】為名) 傳承架構表解 今概述【道玄之門】修習傳承之架構表解,俟有心向道之弟子有明確之目標。本門修持宗旨,以世尊所『開示悟入』之教法為依歸,而以橫豎三世諸佛為圭臬準繩,開十方之大道,闡幽秘於末世。 豎三世 以毘盧遮那佛為體,以盧舍那佛為相,以本師釋迦牟尼佛為用 橫三世 以藥師琉璃光如來濟生,以阿彌陀佛度亡,以本師釋迦牟尼佛明心性 行ㄧ體三觀,三位ㄧ體之體用ㄧ如。次第如下: ㄧ、藥師琉璃光如來為主體之【東方三聖】以濟生。轉凡胎之身,以契入聖胎。 二、阿彌陀佛為主體之【西方三聖】以度亡。開時空之鑰,以契入聖道。 三、本師釋迦牟尼佛為主體之【華嚴三聖】以明心見性。 三寶佛之體為本師釋迦牟尼佛。 三寶佛之相為寶塔蓮花牟尼珠。 三寶佛之用為濟生度亡明心性。 功法表解--()中所註為證量之五階 【法身,遍ㄧ切處】以寂滅入空性。(微乎其微) 【報身,遍照光明】道玄密乘。(微) 【化身,能仁默照】一體三觀,濟生度亡明心性。三位一體 【濟生】(粗) 1、鬆身法動功(1、2、3)。炁細密後,可契入經典。 2、靜坐。(南極仙翁養生要訣) 3、金光神咒(九十四年解析) 4、靜功。(動靜道禪之第二部曲)(預計九十五年傳) 【度亡】(中) 1、西方三聖之悲智雙運功法。(拜師禮,九十二、三年) 2、清淨功法。(九十二年) 3、十方三才體用訣(九十三年) 4、無量壽經(淨土五經) 【明心性】(細) 1、道功(動靜道禪之第三部曲)寶罐應用,收放之密。 2、九段禪功(動靜道禪之第四部曲)妙觀察智之轉業處。 3、六合功(功法圖之醫部,圖神相契,可出入法界) 4、禪契(如是我聞,可入諸經實相解) ※功法表解中()所註為證量之說明, 與個別功法之粗中細微不同。 橫三世部份為濟生度亡明心性,屬化身,能仁默照(粗中細), 豎三世部份為報身,遍照光明(微),法身,遍ㄧ切處(微乎其微)。 補註: 道玄之門收受拜師弟子條件審核如下: 對外: 一、不信不誠,勿試。 二、欲拜師,須先學習【太極九曲鬆身法】(動功一)流暢, 取得拜師因緣。 三、欲拜師,須秉持三心(恭敬心、清淨心、慈悲心),行菩薩行。 四、欲拜師,須繳交自傳及學習鬆身法之因緣心得一篇。 五、本門以受持『南極仙翁』法脈為主。 六、本門修習功法以三教共通法門為方便,取擷經典精華,剖析實修次第, 以建立方向、方法、善巧方便為修行方針,最終以皈依我佛為取向。 對內: ㄧ、拜師後,在內須稱師父,在外可方便稱老師。 二、同修間以師兄姊相稱。 三、同修間以對流相互提升共勉。(相契無礙) 四、同修間心得,得共享,法脈不得私傳。 五、入門後,欲學他法,須明告師父允許,不然以自動退出論。 六、欲請法之同修,於年度聚會時,提出申請經考核合格者,傳之。 七、功法分:動功、靜功、道功、禪功。 功法表解--()中所註為證量之五階 【法身,遍ㄧ切處】以寂滅入空性。(微乎其微) 【報身,遍照光明】道玄密乘。(微) 【化身,能仁默照】一體三觀,濟生度亡明心性。三位一體 【濟生】(粗) 1、鬆身法動功(1、2、3)。炁細密後,可契入經典。 2、靜坐。(南極仙翁養生要訣) 3、金光神咒(九十四年解析) 4、靜功。(動靜道禪之第二部曲)(九十五年聚會傳) 【度亡】(中) 1、西方三聖之悲智雙運功法。(拜師禮,九十二、三年) 2、清淨功法。(九十二年) 3、十方三才體用訣(九十三年) 4、無量壽經(淨土五經) 【明心性】(細) 1、道功(動靜道禪之第三部曲)寶罐應用,收放之密。 2、九段禪功(動靜道禪之第四部曲)妙觀察智之轉業處。 3、六合功(功法圖之醫部,圖神相契,可出入法界) 4、禪契(如是我聞,可入諸經實相解) ※功法表解中()所註為證量之說明,與個別功法之粗中細微不同。 橫三世部份為濟生度亡明心性,屬化身,能仁默照(粗中細), 豎三世部份為報身,遍照光明(微), 法身,遍ㄧ切處(微乎其微)。 補註: 註一:老仙翁的法脈於拜師的當下,行三跪九叩拜師禮, 而三跪九叩禮,暗含九品蓮花修行次第。 意義如下: 一跪通『精』三叩清下生三品,加持腹輪。黃 二跪通『氣』三叩清中生三品,加持心輪。綠 三跪通『神』三叩清上生上品,加持八輪。白 註二:再檢討 拜師活動已進入第四年度,因應【道玄規範】的設立, 特於今年(九十五年) 提出重新選擇入門(即是拜師)的意願, 若不修習本門功法,准予退出師門,並收回法脈爾後以道友相稱及往來。 特此公告於年度拜師前而欲新進人員也請報名審核 九六年因故停止收受新進同修, 今九七年再開放新進同修拜師。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |